Протоиерей Димитрий Смирнов: Когда человеку одиноко, нужно искать Бога

Хочу начать с вопроса, как обстоят дела с укреплением семьи сейчас? Насколько наше государство повернулось лицом к этой проблеме?

– О семье говорят, как о главной, можно сказать, святыне народа. А реальная помощь семье, в первую очередь, многодетной, конечно, недостаточна. Хотелось бы большего: чтобы народ реально увидел, что государство заинтересовано в многодетной семье. Если так случится, это было бы прекрасно.

Работающая мать не может воспитать полноценно своих деток – дети требуют всех сил. А для этого, понятно, нужно приравнять женский домашний труд к труду обычному, когда люди работают на фабриках, заводах, в учреждениях, на госслужбе. На мой взгляд, самая главная государственная служба в нашу эпоху – эпоху вымирания нашего народа – должна быть рожать, выращивать, воспитывать и образовывать детей. Надо давать всякие преференции, во-первых, мамам, во-вторых, папам.

А движение в этом направлении идет? Замечаете?

– Да, замечаю, что, во всяком случае, протестов стало меньше, семья меньше стала подвергаться дискриминации в обществе, реже слышны инсинуации вроде «нарожали – это ваши проблемы». Все-таки общество потихонечку сдвигается. Я тоже понимаю, что это довольно трудно – от советского самоуничтожения перейти к процветанию семейной жизни, но все-таки можно сказать, что вектор увеличивает свой модуль. А направление уже повернул.

Но при этом государство принимает законы, которые позволяют ему, государству, в лице чиновников, вмешиваться во внутрисемейные проблемы?

– Да, но общество реагирует таким образом, что люди, которые, как я абсолютно уверен, существуют на гранты Совета Европы и организаций, которые поддерживает враждебная России Европа, идут на попятную. То есть если народ будет мобилизован на защиту семьи, то, как говорится, «враг не пройдет».

То есть народ все-таки может повлиять на реализацию этих законов?

– Народ на все может повлиять. Все-таки источником власти, по Конституции, является народ, а чиновник – просто на службе у народа.

Но от реального управления народ у нас уже давно отделен.

– Ну, вообще-то, это такая российская традиция. Она была и в древнем Русском царстве, империи, и когда большевики захватили власть, они эту модель...

...только развили.

– Опять приняли. Она стала жестче, более циничной, откровенной. Как мы сейчас возмущаемся тем, что произошло с антидопинговой борьбой! Просто люди постоянно сталкиваются с наглым цинизмом, и не только в допинговом скандале. Теперешняя ситуация – американские бомбардировщики бомбят войска президента Сирии. И говорят: а мы ошиблись. Ну хорошо, ошиблись, давайте компенсируйте потери техники и живой силы, потери ранеными, компенсации семьям. Почему это, когда вы побомбили, ИГИЛ сразу начало наступать? Кто забыл, тому напомню: ИГИЛ – запрещенная в России организация. Это же совершенно очевидно. Что, они не разглядели, что ли? Имея аппаратуру, в которую видно знаки отличия на погонах, не увидеть, что это войска Асада… Ну хорошо, взяли бы тут же исправили и разбомбили весь ИГИЛ, который наступал вслед за американскими бомбардировщиками. То есть это циничная, наглая ложь.

И большевики делали то же самое. Кто не помнит крылатую фразу наркомюста Крыленко? Ему говорят: «Как же вы расстреливаете людей, у вас же нет смертной казни?» А он отвечает: «Мы не казним, мы расстреливаем». И что тут скажешь? И здесь то же самое – заведомая ложь. И я даже не знаю, как с этими людьми вообще можно продолжать какие-то отношения, я не понимаю. Но те, кто больше информирован, кто руководит страной, наверное, понимают, – я в этом вполне доверяю их компетентности, но факт остается фактом. Поэтому тут борьба идет на любом уровне.

Это же наша Дума принимает антисемейные законы: у каждого закона есть автор, так что все это можно проследить, узнать. Ну, слава Богу, общество все более живо реагирует, появляются новые люди, которые с большим или меньшим успехом сражаются на этих фронтах… Как говорится, время покажет, но я исполнен надежды. Не говорю, что большого оптимизма, всегда хочется как-то поскорей, но враг не дремлет.

Есть первый звонок.
– Как я могу узнать, по каким душевным качествам, что у меня отсутствует гордыня, что я избавилась от нее или пытаюсь избавиться?

– Пытаетесь – только так, что вы стали об этом думать и что-то предпринимать. Признаков, что гордыня есть, очень много. Например, обидчивость. Или, например, во что бы то ни стало отстоять «свою точку зрения», или в одном устном тексте больше одного раза произнести местоимение «я». Или ставить себя в пример. Это произведения гордыни.

Ну и, конечно, главное произведение гордыни – это осуждение всех и вся, и еще тщеславие. Вот если тщеславие есть – значит, есть и гордыня, если есть осуждение, есть и гордыня. Это самые наглядные качества.

А давать совет?

– Совет можно давать, когда имеешь дело с молодыми людьми, и желательно, чтобы это были твои дети.

И они тебя об этом просят.

– Нет, можно и без спросу, но надо сначала смоделировать такую ситуацию, в которой ты мог бы посмотреть, какая будет реакция. Если она будет отрицательная, тогда ничего не предпринимай, кроме молитвы. Потом, гордыня всегда выражается в проявлении нетерпения.

А может человек избавиться от гордыни, от гордости?

– Нет, человек не может избавиться ни от чего.

Ну вот он будет Богу молиться усердно...

– Так это Бог может его избавить и от гордыни, и от тщеславия, и от сребролюбия. Бог – наш Спаситель. Он может все что угодно. Преобразить человека, как мы говорим. А сам человек – нет.

Что необходимо для этого преображения? Вот человек просит: «Господи, избавь».

– Молитва к Богу и, конечно, покаяние как условие. Что значит покаяние? Человек должен очень трезво увидеть в себе эти грехи. Он должен их окаять – принести покаяние. А то обычный человек всегда себя защищает: «А ты-то, а на себя посмотри – что ты меня учишь… ». Самый яркий учебник по этому предмету – наши ток-шоу, особенно по поводу нашей любимой Украины: там все это пышным цветом. В такой ситуации вообще невозможно ничего объяснить, никто ничего не спрашивает, все только друг друга корят.

Но это такой жанр...

– Нет, то, что это жанр, я понимаю, и цель его понимаю. Любой скандал привлекает внимание, внимание – это реклама, а реклама – это деньги: чем больше внимания, тем больше денег. Это задачка для второклассника вспомогательной школы.

И чем больше кричат, тем интереснее.

– Все это очень несложно – просто, как учебное пособие. В учебных пособиях для детей-второклассников тоже рисуют всяких уточек, котят, звездочки, всякую такую чепуху, чтобы детям было весело и интересно (взрослые считают, что им это весело и интересно). На самом деле, нет. Просто современный ребенок смотрит очень много мультфильмов, поэтому он узнает персонажа – звездочки, утятки, козлятки, винни-пухи. А современный человек? Он живет в скандале, в осуждении, в тщеславии, поэтому ему нужно такое же зрелище. Его составляют, тогда оно имеет то, что именуется рейтингом – чем выше рейтинг, тем больше стоит реклама, которая внедряется. А это только фон и приманка, как манок на утку: сидит охотник и крякает в камышах, приманивает уточку – и стреляет.

Вопрос: «Так получилось, что я осталась совсем одна с двумя маленькими детьми. Родителей и брата нет в живых. Поддерживают только друзья. Вечерами просто с ума схожу от одиночества. Подскажите, как пережить предательство и справиться с одиночеством и тоской? Стоит ли молиться о повторном браке, и где я должна искать сейчас надежного православного мужа?».

– Когда человеку одиноко, нужно искать Бога – чтобы Бог стал Другом. И тогда не будет никакого одиночества.

То есть человек ищет не там, где может обрести успокоение?

– Конечно. Дело в том, что в нашей стране (не знаю, как в других) женщина живет на 10 лет больше, чем мужчина. Поэтому через некоторое время, независимо от того, бросил мужчина или еще что-то произошло, практически все женщины остаются одни – без мужей, я имею в виду. Дети остаются, но тут такая проблема. Если бы каждая русская женщина рожала в среднем по 8 человек, как это было сто лет назад, то она бы не осталась одинокой: кто-либо из детей ее обязательно бы взял. А так как рожают одного-двоих (как в данном случае – два), то заботы и внимания человеку не хватает. Это уже вина самого человека. Но каждый человек может молиться Богу – изливать Ему свои скорби, потому что у каждого человека есть Отец Небесный. Эта позиция гораздо сильнее, чем брат, мать, родной отец: столько любви, сколько Бог может дать человеку, ни один человек не может дать другому. Видите, человек пишет, что хочет православного мужа. А не хочет ли эта женщина православного Бога? По-моему, это гораздо утешительнее.

Может быть, веры не хватает?

– Нет, это понятно. Конечно, прежде всего, не хватает веры. Апостол Павел для верующих написал: По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так. Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль. (1Кор.7, 26–28), то есть потерял жену – не ищи жены. Бог тебе дал, ты был в браке счастлив, теперь жены нет – по любой причине: умерла, заболела, уехала, взяли в плен… Не знаю, но раз он так пишет, он же это не от себя пишет, а от Бога.

В надежде, что человек найдет Бога.

– Да, да. Это важнее. Мужа найдешь, но потом он все равно умрет, а человек в старости еще более беззащитен – сколько стариков обманывают, лишают квартир, даже убивают: совершенно беззащитные, доверчивые люди, потому что привыкли...

...жить под чьей-то защитой.

– Да, под чьей-то защитой. А на самом деле сейчас такое время – только на Бога надеяться. И вот если крепко надеяться на Бога, то уж Он-то не подведет.

Звонок телезрительницы: «Можно ли каяться, что ты не имеешь покаяния?».

– Каяться можно в чем угодно, если мы понимаем, что такое каяться. А этот вопрос, знаете, из серии логических тупиков. Самый известный из них: а может ли Бог создать такой большой и тяжелый камень, который Сам не сможет поднять? И человек, когда такое спросит, обычно очень доволен, считает, что он всех победил. Так же и здесь.

Надо прежде всего понять, что такое покаяние. И тогда все встает на свои места. Поэтому я бы вам дал такой бесплатный совет: почитайте о покаянии – святых отцов или какие-то руководства по Закону Божию. Взять главу «Покаяние» – посмотреть, а потом подумать. Если у меня нет покаяния вообще ни в чем, то как я могу покаяться, что у меня нет покаяния? Это просто набор слов.

Покаяться можно, когда у нас есть опыт покаяния. Когда мы увидели в себе грех, мы можем просить у Бога, чтобы Он нас очистил от этого. Если мы просим Бога, это обращение к Нему может привести к покаянию. Покаяние – великое таинство, результатом которого бывает пришествие в сердце благодати Святого Духа, очищающей человека от греха, о котором он взывал к Богу. Вот и все.

Приходит одна женщина и говорит: «Совесть меня обличает в грехе, хочу в нем покаяться, но точно знаю, что я его повторю, не удержусь. Есть ли смысл тогда каяться в этом грехе?».

– Очень многие люди ищут смысла или говорят: «А где грань?». А некоторые: «А где гарантия? Я вот буду молиться, – а где гарантия, что Бог меня услышит?». Никакого смысла! Отношения с Богом – это не отношения с банковским автоматом. Бог – живое любящее Существо, наш Творец, Создатель, любящий Отец, Глава Церкви, которую Он основал. И предполагается, что человек, когда познакомился с Богом, не может не начать Его любить, ведь Бог прекрасный и совершенный, Он чрезвычайно добр к каждому человеку. Когда человек этого не чувствует, не видит, значит, он и Бога не знает. У него о Боге какие-то (скажем помягче) глупые представления, поэтому ему нужны доказательства, гарантии какие-то, смыслы...

Конечно, человек – осмысленное существо, поэтому он должен понимать, что он вообще делает. Человек обычно запутывается в каких-то ритуалах и думает, что эти ритуалы, во-первых, угодны Богу, а во-вторых, приведут его к чему-то хорошему, но что это далеко отстоит от христианства, человек никак не представляет: он Евангелия не знает. А Христос говорил: «Веруйте в Евангелие; и в Меня веруйте», но человек и не читает, и не верует – и сам не знает, зачем в церковь ходит.

Но часто просто слышит: «Тебе надо сходить в церковь, у тебя все плохо – иди покайся».

– Нет, ну если просто сходить, то это ничего не даст. Покаяться – это даст все, но надо же понять, что такое «каяться». Если человек не псих, он сам знает свои грехи, все видит, все может рассказать – ну и что? Он же не собирается меняться. А если не собирается, значит, нет покаяния.

Если нет покаяния, значит, нет и спасения. Если нет покаяния, то хоть уходись в церковь, что это даст? Это все равно что некоторый человек хочет есть – и нарезает круги вокруг ресторана. А потом внутрь пришел, у гардероба постоял, запахов понюхал и ушел. И что, он от этого сыт стал? Да нет, еще больше голоден. Может быть, даже и осерчал: вот, тут едят, а я голодный.

Спасибо, есть еще один звонок.
– Меня зовут Елена. Я работаю воспитателем в детском саду. У нас сейчас очень много родителей хотят для своих детей все. Они приводят их в общественный садик, где 30 детей, а хотят, чтобы внимание уделялось только их ребенку. Как им объяснить, если эти люди, скорее всего, невоцерковленные? Мне трудно им сказать, я боюсь обидеть, но люди эти не слышат: ребенок в семье – идол, которому поклоняются. Дайте совет, пожалуйста, чтобы и не обидеть их, и чтобы они услышали.

– Должен вас разочаровать: таких слов нет. От слов вообще тут не зависит, эти бедные родители – враги собственным детям. Более того, когда будут видны в детях плоды их воспитания, они будут обвинять во всем вас. Они будут говорить так (можете даже записать, что я сейчас скажу, а потом увидите): «У нас был хороший сынок, мы его отдали в детский сад, а он стал таким… Виновата воспитательница».

Телезрительница: «Да, это уже есть».

– Уже есть? Ну вот видите.

Телезрительница: «Уже жалобы на нас пошли».

– Я с детским садом знаком с детства. У меня мама работала в детском саду всю жизнь, и я сам был на пятидневке, все прекрасно помню. И что происходит в детском саду, я прекрасно знаю. Я знаю и современного человека, знаю, кто его воспитал.

Вот мы сегодня говорили о гордыне. Весь воспитательный аппарат нашего телевидения, эстрады, даже детские конкурсы… Выходит девочка 9-ти лет: «У меня все получится, я лучшая, я, я, я, я…». Такие родители – просто убийцы души своего ребенка. Они тщеславятся, что их ребенок хорошо поет, хорошо пляшет. Они не понимают, что еще лет пять – и этот ребенок об них будет ноги вытирать. Так же и здесь. Ничего здесь не сделаешь: они действительно ничего не понимают.

Телезрительница: «А молиться за таких можно?».

– Молиться можно за всех – можно молиться и за козу. Есть даже специальные молитвы о пчелах – человек молится и о насекомых. Я молился и за лошадей, и о погоде сколько раз, и за коров: меня приглашали в соседнюю деревню (в нашей уже коров не осталось)… Заболеет – «батюшка, почитай молитву, окропи святой водой». Я – с удовольствием: помолишься за коровку, погладишь ее, и она в скором времени, как правило, выздоравливает, а мне еще молока дают – я очень рад такому сотрудничеству. Поэтому молиться можно за кого угодно.

А как быть с этими родителями? Вы только не спорьте. Вот когда они предъявят претензии, вы спокойно слушайте: может, там какое-то рациональное зерно? Молитесь про себя, тихо улыбайтесь и ни о чем не спорьте. Это совершенно бесполезно. Почему? «Мой ребенок самый лучший, и все, все остальные не правы». Они не понимают, что детский сад для ребенка – это очень тяжелая, стрессовая ситуация: им лишь бы от него избавиться. Они не понимают, что, избавляясь от ребенка на большую часть дня, они его лишают матери, отца… Эти люди сами во всем виноваты, а потом, конечно, обвиняют других. Ну кто же вдруг скажет: я во всем виноват? Только тот, кто разобрался, а тот, кто разобрался, – это уже человек, освоивший, что такое покаяние, он уже сделал шаг к Богу.

А с остальными бесполезно. Поэтому старайтесь для этих бедных деток, которые остались без родителей, сделать хотя бы что-то. Любовь, ласку, старайтесь, может быть, что-то им внушить, объяснить, сказать, что так нельзя, кричать нельзя, бить лопаткой другого мальчика нельзя, ругаться матом нельзя. Я же помню матерные слова, которые я выучил первыми в детском саду. До сих пор их помню. В школе все усилилось в 10 раз. А так с детского сада, потому что детки повторяют то, что слышат дома или от других деток. Старайтесь сделать то малое, что сумеете, до тех пор, пока вас не выгнали. Вот и все.

Телезрительница: «Не хотелось бы, чтобы выгнали...»

– Ничего, воспитатель всегда востребован.

Телезрительница: «Сейчас нет, сейчас все условия, чтобы поменьше воспитателей, побольше бюджета сократить...»

– Это я знаю, детских садов мало, но все равно. И потом, вы всегда можете сделать свой собственный детский сад. Напишите объявление, что готовы сидеть с чужими детьми, гулять, наблюдать, читать им книжки без всяких телевизоров, компьютеров и мультиков – и у вас обязательно будет 5–6 заявлений, мамы будут приходить, сдавать детей, вы их будете один раз в день кормить, сон, а потом мамочки будут приходить, забирать и будут очень благодарны, будут ценить. Вы будете в другом положении.

Телезрительница: «Почти частный детский сад получается»

– Да, частный детский сад. В нашем государстве сейчас это возможно. Вы не будете зависеть ни от директора детского сада, ни от ее капризов, ни от любимчиков, ни от чего. Так что у вас есть очень много всяких возможностей.

Батюшка, наше время подошло к концу.

– Хорошо, всего доброго вам, дорогие наши зрители, до свидания.

Записала:
Маргарита Попова

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475