Архимандрит Александр (Глоба): Обращайтесь к Богу, живите по Божиим законам, идите Божиими путями!

Давайте поговорим об эзотерике, язычестве и магии. Одна моя знакомая часто обращается ко Вселенной. Если что-то получилось, значит, Вселенная ей помогла. Верит в некое высшее начало, но не в Бога. При этом она даже иногда ходит в храм. И она считает, что если будет, например, говорить очень много о том, чего она хочет, то Вселенная ее услышит и у нее это сбудется. Существует такое интересное мнение о жизни. Что мы можем сказать этому человеку?

– Наверное, у людей всегда присутствует желание получить что-то волшебным образом, при этом ничего не делая. Таким образом они находят различные пути для реализации своих патологических духовных желаний. Действительно, когда человек находился в раю, Господь создал Силы Небесные, которые были в служении у него. Как высшее творение Божие он пользовался правом брать помощь, чтобы ему служили духи Небесные. Ангелы, архангелы, Силы Небесные были также у него в служении.

Почему произошло падение ангелов? Есть богословское мнение, что ангелы узнали о высшем творении Господа – человеке, и кто-то не захотел быть у него в служении. Например, Денница. Так произошло отторжение от Неба и человека, чтобы он не был в состоянии, когда ему бы служил сам Денница.

После изгнания из рая Адама и Евы грех вместе с ними вышел в мир. Все пошло не по человеческому плану. Человек привык жить в раю по одним правилам и думал, что эти правила перенесутся в жизнь на земле, вне рая. Он начал желать, чтобы у него в служении были ангелы или другие сверхъестественные духи, которые бы делали за него всю работу, как это было в раю. Как говорил Соломон в своем священном тексте, все повторяется, ничего нового нет на земле.

Желание этой слушательницы, которая общается со Вселенной, – грех: люди пытаются завязать какие-то отношения с духами злобы поднебесной. Мы в утренних и вечерних молитвах обращаемся к ангелу-хранителю с молитвой. Церковь наставляет нас, чтобы мы обращались к духам добрым, к ангелу-хранителю, архангелам в особые дни, когда чествуем дни памяти Архангела Михаила, Архангела Гавриила и прочих Небесных Сил бесплотных. А если человек имеет у себя дома молитвослов и начинает обращаться ко Вселенной, то это говорит о том, что он не молится, не живет церковной жизнью, у него нет особых церковных знаний.

В начале своего церковного пути стоит прочитать «Закон Божий» Серафима Слободского. В нем очень подробно разъяснено, как мы должны относиться к Господу Богу, Божией Матери, святым угодникам Божиим и Силам Небесным. Мы должны наставлять таких людей, говорить о правилах церковной жизни и поведения, чтобы они не прибегали к магическим практикам. Этой женщине я бы ответил, что лучше оставить все это, прийти в церковь и покаяться.

Почему Церковь считает эзотерику опасной, если человек воспринимает ее как интересное увлечение или саморазвитие? Сразу поясню, что такое эзотерика. Это совокупность духовных, философских, мистических учений, знаний, в том числе практик, направленных на постижение скрытых смыслов, другой, недоступной для понимания реальности.

– В Новом Завете описывается ситуация, когда во время проповеди к апостолам подошла девица, которая обладала даром прорицания, как считали ее хозяева. Она была у них в рабстве, и ее использовали как особый способ заработка.

Эти люди даже подали иск в суд на апостолов. Они говорили, что лишились особого способа заработка, когда эта девушка потеряла дар прозорливости, бес покинул ее, и с этого момента она стала спасать свою душу, то есть жить по тем правилам, которые возвестили апостолы. Конечно, люди, питавшиеся от ее дара, сильно возмутились.

Мы смотрим на жизнь Господа нашего Иисуса Христа и не видим ни одного соглашательства ни с духами злобы поднебесной, ни с самим дьяволом, когда он приходил и искушал Господа Иисуса Христа.

И когда Господу приходилось изгонять бесов из людей, мы нигде не видим заключения с ними мира, соглашения или даже беседы. Господь не сказал ни одного доброго слова в сторону бесов. Он сказал, что это погибельные духи и что, когда придет время, суд Божий завершится над ними. Им найдут самое неприятное место для существования.

Обратимся к Ветхому Завету, где есть очень много предостережений к иудеям, чтобы они ни в коем случае не прибегали к практикам оккультистов, заклинателей, разговаривающих с духами и с теми, кого мы сегодня встречаем. В то время такие люди могли быть побиты камнями. К царю Саулу пришел пророк и сказал, чтобы он запретил людям обращаться к гадалкам и заклинателям. Но сам царь нарушил собственный закон и пожелал узнать свою судьбу, потому что на следующий день была великая битва с иноплеменниками. Когда он вызвал душу пророка, тот возвестил ему, что царь (и его племя) вскоре умрет и не останется живой памяти о нем.

Священное Писание Ветхого и Нового Заветов, благочестивейшая жизнь Господа Иисуса Христа и Его святых апостолов показывают, что последователи христианства не должны прибегать к практике взаимодействия с духами злобы поднебесной.

Есть открытая страница Священного Писания, где прямо написано: «Обращайтесь к Богу, живите по Божиим законам, идите Божиими путями». В 17-й кафизме, которую читают монахи почти каждый день, с понедельника по субботу, изложено, каким должен быть человек и как он должен исправляться, чтобы быть на пути служения Богу и не сходить с него.

Мы должны покаяться, если когда-то обращались к таким людям, которые, как нам казалось, обладают дарами провидения, к тем, кто вызывает духов и говорит с ними, кто занимается оккультными практиками. Если мы согрешили в подобном, то должны обязательно исповедоваться, попросить у Бога прощения, изменить свою жизнь и отношение к этому явлению.

Если человек благоразумен, зачем ему, христианину, который следует путями Иисуса Христа, идти против Него? Если Господь говорит, что этим заниматься нельзя, мы должны принимать это прямо, не иносказательно, и бросать это дело.

А отличается ли увлечение магией, эзотерикой от народных примет и суеверий? Есть ли между ними разница?

– Народные – это значит языческие. Языки – это народы. Когда мы говорим о народных празднованиях, необходимо искать корень, откуда взялось то или иное желание отпраздновать это событие. Обычно народные празднования связаны именно с одухотворением периодов и сил природы: леса, дерева, земли, камня. Это абсолютное язычество и оккультизм. Например, праздник Ивана Купалы. Подобных явлений, которые отмечаются в народе, очень много. Но благоразумный человек должен бежать от всего этого, потому что во время празднования подобных событий происходит призыв духов злобы поднебесной, которые радуются тому, что совершается то или иное событие в их честь. Они сами помогают найти бензин, бревна, доски, вырубить идолов из пней и бревен. Для этого находятся голосистые и энергичные люди.

Сложно найти людей для того, чтобы они помогли во славу Божию: прибрали территорию храма, помогли со строительным материалом, если строится храм. Конечно, приходят, помогают, но здоровые чаще собираются с удовольствием где-нибудь на лугах, лесных просеках и занимаются различным непотребством.

И после просеки тоже часто происходит непотребство.

– В наши дни важно свидетельствовать об этом. Очень много людей, с которыми я иногда встречаюсь, говорят, что они русские люди и являются язычниками. На просьбу прийти и помочь они отвечают, что нет времени и желания, так как они поклоняются силам природы.

Мы должны научиться бороться с этим и просить у Господа особых сил, талантов и дарований, чтобы у священников появлялись силы противостоять этому. Очень важно, чтобы священники больше изучали нашу историю, Священное Писание, чтобы слово не просто ласкало слух людей, а прожигало душу изнутри, доставало до сердца, и люди внимали этому смыслу, ведь душа важнее всего.

Да, это очень важно. Есть разные современные практики: биоэнергетика, коррекция кармы… Что это такое?

– Есть понятие духовного плюрализма, синкретизма… Вот люди побывали в каком-то особом месте, например, в Тибете, в странах азиатских или странах, где язычество до сих пор остается, заражаются подобной терминологией и привозят ее сюда, в христианское пространство, засоряя этим наши умы. Мы должны понимать, что слово «карма» не несет в себе никакого энергетического посыла и никак не объясняется. Это равнозначно тому, как если бы человек после путешествия начинал приписывать привычным словам новые значения. При подобных действиях в психиатрии людей просят немного полежать, подкорректировать свое состояние. В духовном же плане у Церкви нет полицейских функций, поэтому мы можем констатировать подобные ситуации, защищаться путем активной миссионерской проповеди, чтобы люди не несли эту ересь и грязь в Церковь.

Очень многие приходят в храм Божий и говорят: «Я посещаю храм несколько десятков лет. Батюшка, но я же Водолей. А Вы, наверное, Скорпион, потому что очень строгий». Повисает пауза, и у людей начинают спрашивать: «Вы православный человек? Вы 20 лет молитесь и у Вас внутри это совмещается? Как это происходит?»

После беседы начинаешь понимать, что человек наизусть знает молитвы, утреннее и вечернее правила, однако в его обороте присутствует такая лексика. Бывает, поправишь кого-то, а он обижается. Ну, пусть обижается, потому что священник должен сокрушать такие слова. Конечно, по устам бить не надо, но сокрушать необходимо, даже если человек скажет потом: «Я не буду сюда ходить, батюшка не понимает меня. Я действительно хочу с космосом поговорить, мне являлась какая-то сила, я хорошо себя чувствую. Я долго ничего не мог, а явилась сила, которая исцелила меня, сказала: „Иди в церковь, ставь свечки и рассказывай о прекрасной ауре, которую ты приносишь“». Как это все понять – я не знаю.

Есть всякие шоу, связанные с картами (не буду их рекламировать), или знаменитое шоу на телевидении, где экстрасенсы борются между собой. Грех ли смотреть такие передачи?

– Один дедушка ко мне приходит и говорит, что очень сильно расстроился. Говорит: «Я узнал, что, оказывается, это люди, не имеющие способностей, а им дают сценарий, они это выучивают» (ему кто-то про это рассказал). И он говорит: «Я расстроился, потому что думал, что если не могу от добрых сил получить хотя бы какую-то весточку, то хоть могу узнать, что у духов злобы поднебесной что-то настоящее есть». Ему надо было какое-то подтверждение, и он расстроился, что и там обман.

Я говорю: «Знаешь, человек каждый день просыпается – это уже большое чудо». Никто не знает, как сердце бьется, не знает, как его запустить, если оно остановилось, не знает, как реализуются генетические коды. Да, процесс, схему знают, а каким образом это происходит? Люди не знают, как создать живую клетку – они могут ее только взять где-нибудь. Мы в таком чуде живем, мы сами как бы отблеск чуда Божественного присутствия. И должны это помнить, понимать и не искать ничего того, что оскорбляло бы нас в глазах Божиих.

Самое большое чудо – это Господь Иисус Христос, Который показал чудо Воскресения, Вознесения, исцеления людей. Мы должны направить фокус нашего восприятия чудес только в сторону Господа Иисуса Христа. Все остальное – обман: это уже исследовано, но людям хочется чего-то остренького, они хотят обмануться. Они хотят почувствовать себя жертвой, хотят, чтобы этот обман по венам у них потек, достиг головного мозга, хотят побывать в обманной эйфории, почувствовать это. Это как духовный наркотик.

Бес очень умело вводит людей в заблуждение, в такое состояние, когда теряется связь с существующей реальностью. Когда здесь надо что-то делать, исправлять себя, а человек уходит в состояние какой-то непонятной нирваны и отвлекается на это через вещества, через духовный обман. Но когда он возвращается – ничего же не меняется, все равно надо влиять на что-то, а не уходить в сторону.

А мы, православные, все воспринимаем иначе. Мы говорим: «Господи, Ты дал нам это, помоги нам это выдержать, исправить, переменить, помоги встать на путь спасения и быть готовыми служить Тебе». И Господь не только через тебя, но и через других людей, через обстоятельства все меняет. Была бы вера. И Господь говорит: «Найду ли веру на земле?» А здесь люди не хотят работать над собой, потому что вера – это очень большой труд и дар Божий.

Бывает, люди рождаются с такими прекрасными задатками! Например, имеют очень красивый голос. Можно ли учить человека, у которого нет ни голоса, ни слуха? Можно, но до каких-то пределов. Так и вера тоже дается. У каждого может быть вера, но она как дар Божий, как букет красивых цветов. А тот дар, который ты не ценишь, не приносит никакой пользы, даже если это вера.

Бывает, у человека большая вера, но он не пользуется ею, не хочет угождать Богу, не хочет достигнуть Царствия Небесного. Может, он пока не понимает или не знает этого. Потому что бывало, что очень большие грешники, но с большим даром веры становились великими праведниками. Апостол Павел – яркий пример. Христа ненавидел, христиан ненавидел и гнал. И что-то такое случилось, что у него просто все перевернулось в жизни. У него и грамоты были, дающие ему право людей задерживать и убивать, за что ему деньги платили. То есть он мог миллионером стать в то время при таких возможностях. Но Господь все изменяет.

А у Иуды не было этого, и он удавился, потому что рассчитывал только на себя. Все его планы рухнули, потому что у него вообще не было никакого духовного видения. Он думал логически: если он совершил это преступление, то оно должно закончиться его смертью.

Апостол Павел обрел Христа, когда шел убивать христиан. А апостол Петр отказался от Христа, но все время плакал, и Господь дал ему возможность покаяться и принял его в Свои ученики. Господь ему сказал перед этим: Прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня (Мф. 26:34). Апостол Петр ответил: «Не отрекусь, даже до смерти готов все претерпеть». Но произошло его отречение, и апостол Петр понял, что с Богом спорить невозможно и не нужно, и все сделал для того, чтобы встретиться со Христом и чтобы Господь принял его в Свое содружество учеников.

Что делать тому, кто прекратил заниматься этими практиками? Он возвращается в Церковь: что самое главное ему нужно сделать?

– Самое главное – все сжечь: амулеты, всю эту литературу, все то, что с ним соприкасалось. Лучше все поменять вообще, даже полки, на которых лежала эта литература, выкинуть, чтобы никакого воспоминания не было. Все эти красные нитки выкинуть. Сейчас люди очень часто носят красные нитки, и в Иерусалиме шерстяная нитка популярна. Ее надевают иудеи гостям Иерусалима, но она имеет каббалистический смысл. По-моему, отец Олег Стеняев приводил какие-то доводы и говорил, что эту нитку повязывают людям, которые причастны к убийству Господа Иисуса Христа. Это отдельное племя людей. Вот что символизирует эта кровавая шерстяная нитка. И люди, которые их носят, этим показывают, что у них собственная религия, собственные убеждения.

Бывает, что люди подходят на помазание, а на руке у них красная нитка. Спрашиваешь: «Это что у Вас такое?» – «Это не ваше дело».

Мы должны сторониться людей, которые исповедуют магию, оккультизм, различные псевдодуховные практики. Очень много людей пытаются под личиной православного деньги собрать. Они сначала говорят, что не надо денег, а через день звонят: «Милый, дорогой, случилась такая беда, родственник попал в беду, в больницу, надо 100 000. Мы с тобой поговорили, я у тебя денег не взял, но сейчас дай мне 100 000, потому что родственнику надо срочно помочь».

Если это ваш близкий, вытаскивайте его всеми силами оттуда.

– Да, абсолютно верно.

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475