Протоиерей Петр Мангилев: Календарь – не просто даты

Наш эфир выходит в начале календарного года, поэтому у нас в студии календарь Екатеринбургской епархии. В этом году, если я правильно посчитал, он уже девятый; то есть это девятый опыт издания календаря, который готовит Екатеринбургская духовная семинария. Мы видим много календарей в церковных лавках, церковных магазинах. Чем наш местный календарь отличается от других?

– Главное назначение календаря – быть календарем. Церковный календарь – это прежде всего месяцеслов, святцы, даты памяти святых на каждый день года и указание праздников. Вот мы сегодня поздравляем всех с Новым годом, а на календаре уже 14 января. Но Русская Православная Церковь живет по юлианскому календарю. Григорианский календарь в России был установлен с 1 февраля 1918 года. Праздники в церковном календаре имеют двойную датировку, потому что главный для Русской Православной Церкви, конечно, юлианский календарь.

Повторюсь, календарь содержит праздники, указание на Евангельские и апостольские чтения, которые приходятся на каждый день года, указание святых, память которых празднуется. Это функциональное назначение календаря. Священник берет календарь, видит, какому святому он должен служить в этот день, какие Евангельские чтения будут читаться, и имеет возможность приготовиться к службе. Как и мирянин, глядя в этот календарь, тоже имеет возможность приготовиться к службе и посмотреть те чтения, которые будут читаться, например, на завтрашнем богослужении, если он собирается в храм Божий.

Это общая сетка календаря. Она общая во всех церковных календарях, в том числе и в екатеринбургском. Но в чем особенность екатеринбургского календаря? Мы с вами знаем, что есть святые угодники Божии, которые просияли в нашей земле. Мы знаем Святых Царственных Страстотерпцев, святого праведного Симеона. Вообще, Собор Екатеринбургских святых насчитывает несколько десятков (около 70) святых. И эти святые распределяются по дням года. Естественно, дни памяти этих святых в нашей епархии празднуются особенно. И если общая сетка календаря не учитывает этих особенностей, то «Екатеринбургский православный календарь» эти особенности учитывает. И всякий, кто возьмет его в руки, найдет необходимую информацию.

Например, память праведного Симеона приходится на 25 мая (по новому стилю) и 25 сентября (по новому стилю). Человек откроет эти даты и увидит, во-первых, те Евангельские и апостольские чтения, которые должны читаться в этот день именно святому праведному Симеону. Он увидит тропарь и кондак святому, то есть краткие песнопения, в которых раскрывается суть подвига святого. Также читатель календаря увидит краткую житийную справку.

То есть местная информация добавлена в этот календарь, что расширяет представление о наших праздниках. Когда мы берем этот календарь в руки, мы можем найти дни памяти местных святых и узнать, что в этот день надо пойти в храм Божий, поклониться угодникам, которые на нашей земле потрудились, пролили свою кровь. Потому что большинство в Соборе Екатеринбургских святых – это святые XX столетия, новомученики, пострадавшие в годы гонений.

Кроме того, каждый храм нашей епархии имеет посвящение тому или иному святому. Вот сейчас мы находимся в студии телеканала «Союз», а рядом с нами – храм Иоанна Предтечи. У этого храма есть престольный праздник, он приходится на 7 июля (по новому стилю) – день Рождества Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Но есть и другие дни памяти этому святому. Соответственно, календарь учитывает и это обстоятельство: если есть в нашей митрополии (а здесь охватывается вся митрополия) какие-то храмы, посвященные тем или иным святым, то указание престольных праздников тоже будет в календаре.

Например, открываем в календаре праздник святых апостолов Петра и Павла и видим довольно длинный список посвященных им храмов, с указанием, где они расположены. То есть посмотревший этот календарь может собраться и поехать в близлежащий храм, где есть престольный праздник.

Это что касается общей календарной сетки. Но календарь содержит много дополнительной информации. Есть информация, которая предваряет календарь: это юбилейные памятные даты для всей Православной Церкви, а также юбилейные памятные даты Екатеринбургской митрополии. Это тоже довольно длинный список, потому что в каких-то храмах есть юбилеи освящения храма, освящения престола. Где-то это 200 лет, где-то – 25 лет. Это тоже важная информация, и она здесь есть.

Кроме того, в календаре есть информация, которая привязана конкретно к этому году. В частности, в 2026 году – 300-летие освящения храма во имя Святой Великомученицы Екатерины в городе Екатеринбурге. Город был основан в 1723 году, и жители города были приписаны первоначально к храму, который был на Уктусе. Это было отдельное поселение рядом с Екатеринбургом, которое возникло раньше Екатеринбурга; сейчас Уктус – в черте города Екатеринбурга. Когда была построена крепость, здесь храма не было, храм был поблизости. Но сразу было принято решение о строительстве храма, и этот храм был посвящен Святой Великомученице Екатерине, Небесной покровительнице нашего города. Храм (первая мазанковая церковь) был освящен в 1726 году. Это памятная дата для города и храма.

Чем интересен этот календарь? На обложке мы видим реконструкцию той первой мазанковой церкви. В архивах сохранились документы, какие-то обмеры, описания, и была проведена эта реконструкция. Вообще, это очень интересный исследовательский проект, который возглавлял Дмитрий Алексеевич Редин, доктор исторических наук, профессор. В Уральском университете на историческом факультете был сделан проект реконструкции первого города на 20–30-е годы XVIII века. Это очень интересно, в интернете можно найти информацию по реконструкции. И нам любезно была предоставлена возможность разместить реконструкцию храма в календаре.

Другой момент, на который следует обратить внимание: в 2026 году будет памятная дата, связанная с основательницей Ново-Тихвинского женского монастыря игуменией Таисией. Она преставилась ко Господу в 1826 году, и в этом году исполняется 200 лет со дня ее блаженной кончины. В календаре имеется разворот, где повествуется об игумении Таисии, помещен ее портрет, содержатся сведения о ее жизни. Значение Ново-Тихвинского монастыря для жизни Екатеринбурга и в дореволюционный период было огромно, и в годы гонений инокини Ново-Тихвинского женского монастыря сохраняли веру и поддерживали многих христиан. Они уже жили по частным домам, но лампадка веры теплилась. И монастырь, по сути, продолжал существовать в таком подпольном состоянии. И после своего возрождения, мы знаем, насколько Ново-Тихвинский женский монастырь значим для нашего города. Так вот, информацию об игумении Таисии мы здесь можем почерпнуть.

Также в календаре помещены интересные сведения об утраченных каменных храмах Екатеринбургской митрополии. Мы знаем, что в годы гонений были взорваны многие храмы. Здесь подобраны старые фотографии, часть из них как-то реконструирована, обработана, и мы можем найти сведения об этих храмах, увидеть, как они выглядели. Например, 275 лет со дня постройки Сретенского храма города Туринска. Храм сейчас восстанавливается, и здесь можно увидеть, как он раньше выглядел. В календаре находятся сведения еще о нескольких храмах.

Некоторые рубрики в календаре уже стали традиционными. Это поздравления архипастырей (они предваряют сам календарь). Это памятные даты, связанные с царской семьей. Это очень важная рубрика для нас, потому что здесь место убиения Святых Царственных Страстотерпцев, место их мученической кончины и место особого почитания, особого поклонения.

Кроме того, календарь имеет целый ряд справочных приложений. Это, конечно, состав Собора Екатеринбургских святых; общие тропари или кондаки тем или иным святым; перечень архипастырей Екатеринбургской митрополии, потрудившихся как на Екатеринбургской кафедре, так и на Нижнетагильской, Каменской, Серовской, Алапаевской кафедрах, сведения о них.

Далее идет справочный раздел, который содержит сведения обо всех епархиях Екатеринбургской митрополии, краткая историческая справка, справка о правящих архиереях всех епархий. Здесь можно найти адреса и телефоны епархиальных отделов, епархиальной канцелярии. То есть календарь в этом смысле имеет еще и чисто практическое значение – если вам нужно связаться с епархиальным управлением по тому или иному вопросу, обратиться в какой-то епархиальный отдел, информацию можно найти в календаре.

Из того, что я кратко рассказал о календаре, можно понять, что календарь – очень нужная книга, которую надо держать на столе и каждый день к ней обращаться. Потому что, повторюсь, здесь есть дни памяти святых, Евангельские и апостольские чтения, которые читаются сегодня, будут читаться завтра. Иногда указываются какие-то богослужебные особенности. В календаре мы найдем и дни памяти местных святых, и престольные праздники, и другую информацию, приуроченную к конкретным датам, которые празднуются в 2026 году. Так что спрашивайте календарь в церковных лавках. Это, безусловно, ценное издание.

Я все календари, которые у нас изданы, держал в руках и читал. Мне понравилось, что Вы назвали календарь книгой. Это действительно книга, зачастую – исторический источник, особенно краеведческого характера. Поэтому я хотел бы наших телезрителей призвать штудировать сайт Екатеринбургской семинарии, где выложены электронные версии всех календарей прошлых лет.

– Наша жизнь всегда связана с календарем. Мы планируем свои дела на неделю, что вот этим будем заниматься в понедельник, вот этим – в среду, этим – в пятницу. Знание дней памяти святых важно для просветительской работы, для воскресной школы, например, когда можно приурочить к дню памяти кого-то из святых то или иное занятие, или посетить престольный праздник в соседнем храме, или поговорить о святом, память которого празднуется. Календарь здесь – надежный помощник. Вся эта информация системно изложена в церковном календаре.

Я, например, «Екатеринбургским православным календарем» пользуюсь каждодневно. Он у меня на рабочем столе, потому что он нужен и при подготовке к богослужению, и для знания памяти святых, и для каких-то других справок.

Еще я хотел вот о чем сказать, это мне представляется важным. Мы плохо и мало знаем церковную историю и церковное прошлое нашего города. Мы часто ассоциируем нашу городскую историю с какими-то другими событиями. А ведь знание об историческом прошлом формирует мировоззрение. Церковная история нашего города богатая, здесь подвизались, трудились великие подвижники благочестия.

Например, если мы выйдем из студии телеканала «Союз» и пройдем от Репина, 6 до Репина 2, где находится тюрьма, мы увидим часовню в честь Иконы Божией Матери «Нечаянная Радость». Там находится мемориальная доска, посвященная митрополиту Петру (Полянскому), местоблюстителю патриаршего престола, который длительное время провел в Екатеринбургской тюрьме. После смерти Патриарха Тихона он был местоблюстителем, и у него не было всех прав Патриарха, но он первоиерарх Русской Православной Церкви. И он находился здесь, рядом с нами.

У нас на приходе был интересный опыт. Группа прихожан подготовила экскурсию (паломничество) по Екатеринбургу, по местам, связанным с новомучениками. Но это были не те места, которые все знают, а менее известные. Таких мест тоже довольно много. И это был очень интересный опыт. Мы многого о родном городе не знаем. Мы подходили к тому или другому зданию, слушали рассказ, и город для нас открывался совершенно по-другому.

Конечно, мы знаем знаковые места. Храм-на-Крови, например, – всегдашнее место паломничества. Но есть и другие места. Хорошо прийти в день памяти митрополита Петра (Полянского) и поклониться ему на том месте, где он был. Или привезти детей воскресной школы, показать им это место, рассказать о нем. Нужно знать о том, что на углу улиц Ленина и Вайнера, в бывшем здании банка, в 1918 году в подвалах находилась святая великомученица Елисавета Феодоровна. То есть святые места в городе есть.

Здесь были благочестивые священники, которые подвизались в тех или иных храмах. Например, отец Константин (Шипунов), могила которого находится недалеко от могилы Павла Петровича Бажова на Ивановском кладбище, и другие местные подвижники благочестия.

Когда мы обращаемся к местной церковной истории и открываем эту книгу, это повествование перед нашими современниками, перед детьми – мы открываем немного другой город: с храмами, подвижниками благочестия, с людьми, которые созидали и благоукрашали этот город. Все это нам надо знать, это важно для нас. Это память. Календарь в этом очень помогает.

Я вижу важность этого предприятия в просветительской деятельности. Это чрезвычайно важное дело, потому что здесь в краткой, ясной и доступной форме даются сведения, которые могут быть раскрыты и развернуты дальше уже в конкретной работе, в привязке к тем или иным датам календарной сетки. Мы зависим от календаря, мы планируем свою жизнь, дела и приурочиваем те или иные события к определенным датам.

Отец Петр, завершившийся 2025 год был особо значимым лично для Вас, потому что 31 декабря Вы отметили 35-летие со дня пресвитерской хиротонии. Мы поздравляем Вас с этой знаменательной датой. Как Вам кажется, эти годы пролетели очень быстро или, наоборот, тянулись долго?

– Годы и сама жизнь пролетают удивительно быстро. В церковной жизни очень многое изменилось за эти 35 лет, и епархия стала другой. Многие инициативы, начинания, многое даже из того, что было сделано за эти годы, было трудно представить. Человеческого воображения не хватало на то, чтобы представить, что какие-то моменты могут быть осуществлены. Например, телеканал «Союз» с масштабным вещанием на рубеже 1990–1991 годов даже представить было невозможно. Жизнь идет быстро.

Батюшка, мне кажется символичным, что Вы рукоположены в день памяти святого праведного Симеона Верхотурского – это наш любимый святой, и не только уральцы его знают и любят. Каким лично для Вас является святой Симеон?

– Я очень люблю этого святого, всегда служу в дни памяти праведного Симеона. Главное – его скромное, но неустанное свидетельство о правде Евангелия.

В каких-то передачах мы уже говорили о подвиге святого праведного Симеона Верхотурского, о том, что он жил в сложном обществе, состоявшем из беглых, сильных и так далее.

Его подвиг не был каким-то ярким, героическим, как это представляется. Главный его героизм заключался в том, что он старался осуществить в своей жизни Евангельские заповеди, и его жизнь была христианским свидетельством для людей. Подвиг его может быть актуальным для современного человека.

Мы сейчас живем тоже в очень сложном и отворачивающемся от Церкви мире, и перед нами тоже стоит задача христианского свидетельства перед вызовами общества.

Рассказ, миссия и распространение знаний о вере – это один из важнейших аспектов. Но и свидетельство самой жизнью тоже важно для нас, христиан. Наверное, вот это в подвиге для меня главное. Хотя, может быть, свидетельство жизнью не так получается, как это получалось у праведного Симеона.

У меня есть личная история, связанная со святым Симеоном. Я считаю, что я оказался в Церкви во многом благодаря ему. У Вас есть личная история об этом святом, в день которого Вы рукоположены?

– Я был рукоположен у мощей праведного Симеона. Тогда я был студентом. Я приходил к мощам праведного Симеона. Я бы не сказал, что было что-то особенное… Но то, что я всегда приходил к мощам, молился у этих мощей и просил благословения и помощи, – это для меня важно.

С 4 по 8 февраля в Екатеринбурге состоится XIV конференция «Церковь. Богословие. История». Какие ожидаются секции, гости и какие темы затрагивает конференция?

– Тема церковной истории в рамках конференции занимает довольно много места. Это не единственная, но важная тема для данной конференции.

На первое или второе воскресенье февраля приходится память новомучеников и исповедников Русской Церкви, и конференция посвящается этой памяти.

11 февраля по новому стилю – день создания Екатеринбургской епархии и день Собора Екатеринбургских святых. 11 февраля по новому стилю (29 января по старому) в 1885 году император Александр III подписал указ о создании Екатеринбургской епархии. С этого времени начинается самостоятельная история епархии. Собор Екатеринбургских святых приурочен к дате основания епархии.

Традиционные секции посвящены Святым Царственным Страстотерпцам, истории Церкви на Урале и в России в дореволюционный период, истории Русской Церкви в XX столетии, подвигу новомучеников и исповедников Российских. Традиционными стали и секции, посвященные богословской науке и богословскому образованию. Литургическая секция представляет собой комплекс докладов, и уже не первая конференция включает в себя такое обсуждение. Секция, посвященная церковному праву, присутствию Церкви в медиапространстве и взаимодействию Православия и русской литературы, – продуктивно работающая и интересная секция, привлекающая многих специалистов. Есть секция, посвященная древнерусской книжности, археографии и истории старообрядчества (Урал – старообрядческий край), секции, посвященные приходской работе.

Я приглашаю всех. Подробная информация будет выложена на сайте семинарии и на сайте епархии.

Батюшка, спасибо за этот разговор. Поздравляем Вас с 35-летием пресвитерской хиротонии, с Рождеством Христовым и с Новым годом!

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475