Архимандрит Мелхиседек (Артюхин): Думайте, а потом делайте

Появились вопросы и у молодежи, у подростков. Это значит, что нашу программу смотрит и молодое поколение. И я очень рада этому обстоятельству.

Первый вопрос связан с пирсингом. Одна молодая девушка пишет о том, что в храме диакон попросил снять пирсинг, когда она пошла к Причастию. У нее сережка в носу. Наша молодая зрительница удивляется, что ей, дескать, никогда раньше об этом не говорили, в первый раз попросили снять. Снять самостоятельно она не может, нужно ехать к косметологу в другой город.

Как Церковь относится к пирсингу? Давайте поговорим на эту тему, это важно для молодежи сейчас.

– Можно поговорить не только о пирсинге, но и о татуировках, которые сейчас делает молодежь. Сначала взрослые люди с ума сходили, теперь уже и подростки. Это уродование собственного облика. Мне понравилась одна мысль, кто-то сказал, что татуировки – это нецеломудрие кожи.

Нам Господь дал какую-то оболочку и ничего на ней не стал рисовать. Представьте, пришли вы в Третьяковскую галерею, увидели замечательную картину, но вам показалось, что чего-то на ней не хватает, и, когда отвернулись служащие, вы из баллончика картину докрасили.

Но это же авторство Бога о каждом из нас, а мы начинаем уродовать свою природу. Если кто-то думает, что это привлекательно, то как мужчина скажу, это не привлекательно, а отвратительно. Никакой привлекательности в пирсинге нет. Не говорю уже про татуировки, это было только у лиц ОПГ.

Да, в тюрьме заключенные делали себе татуировки. Еще пираты...

– Приведу потрясающий пример относительно татуировок. Сейчас у нас времена определенной свободы и, слава Богу, к христианству и Православию отношение положительное. А это было в советское время. У сына священника на медкомиссии увидели нательный крест на груди и спросили: «Ты православный?» Он ответил, что да. Спросили, есть ли духовник. Он ответил, что есть. Его осмотрели со всех сторон, нет ли у него на теле татуировок, и в итоге он попал в Кремлевский полк. Потому что, если носит крестик, значит, человек с убеждениями. Если есть духовник, значит, наставит, вправит мозги, чтобы человек с пути не свернул. И есть принципы послушания, верности, твердости. Если нет татуировок, значит, нормальный человек. Вот так он попал в Кремлевский полк. Казалось бы, к нему могли быть какие-то претензии. Нет. Вот именно его и взяли. Матом не ругается, пить не будет, в самоволку на дискотеку не сбежит. То есть отсутствие татуировок спасло человека...

До сих пор в Кремлевский полк не берут с татуировками. Там очень жесткие требования.

– Я рассказал конкретную ситуацию. Поэтому, дорогие дети, не портите себя. Вы прекрасны своей юностью и молодостью. Поверьте, никакой привлекательности в пирсинге и татуировках нет.

Мало того, в Священном Писании сказано: что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и – безрассудная (Притч. 11:22). То есть как неестественно золотое кольцо в носу у свиньи, так женщина красивая, но глупая. Эти вещи несовместимы.

Я задала этот вопрос потому, что это сейчас модно среди молодежи. Я понимаю, что об этом не очень хочется говорить, но говорить об этом надо, и серьезно. Кстати, копты делают татуировку в виде креста.

– Абсолютно верно. Они делают татуировку креста размером сантиметр на сантиметр. Некоторые могут не носить нательный крест, но у них есть татуировка с рождения. Мне рассказывали случай. Женщина села в такси, ей нужно было от гостиницы ехать в аэропорт. Она спросила, сколько это будет стоить, таксист ответил, что пять долларов. Она сказала: «Когда я сюда ехала, мне тоже сказали, что пять, а потом непонятно как повезли и в итоге взяли десять». Таксист ей показал руку, где крест, и сказал: «Слово христианина. Раз я сказал пять – значит, пять». Это поразительно.

То есть копты – исповедники. Можно снять крест, обрезать, совершив какое-то насилие над человеком, но крест с руки уже не выведешь. Кроме татуировки креста, у них нет никаких татуировок на теле. Вот это особенность христиан Египта. Кстати, христиан в Египте всего десять процентов, но они очень дружно между собой держатся. И еще мне рассказывали, что там очередь в монастыри...

В каком смысле очередь? На поступление в монастырь?

– Да. Для этого надо отслужить в армии, иметь высшее образование, представить справку о здоровье. И возраст должен быть до 25 лет. В монастыри очередь! Почему такое отношение? Потому что они всегда на грани жизни и смерти, там постоянные теракты, наезды... Нахождение на пике между жизнью и смертью приводит человека к серьезному отношению к самому себе. Кто-то сказал: мысль о смерти приводит к серьезности жизни; то есть на мелочи уже не обращаешь внимания, а живешь главным, высшим и ценным, ведь каждый твой день может быть последним...

То есть они всегда помнят о последнем дне, как заповедано...

– А это забыть невозможно, они живут в такой обстановке. Будь то город или деревня – значения не имеет, обостренность всегда жива.

Еще меня поразила такая информация: если мальчик с девочкой хотят встречаться, для родных и близких нужна справка от врача о девочке, чтобы не было нюансов, недосказанности, чтобы все было по-честному.

Когда я бываю в школах или институтах, приходится слышать: «А мы хотим все попробовать». На что я говорю: «А ты попробуй не попробовать».

Часто слышишь такое выражение: «Не склеилось». Например, спрашиваешь людей: «Почему развелись?» Отвечают: «Что-то не склеилось». Как-то я был в Орле в университете и, выступая с трибуны в актовом зале, взял скотч и сказал: «Знаете, ребята, у нас душа одноразового использования». Я приклеил скотч к трибуне и оторвал. Когда отрывал, был сильный треск. Потом приклеил второй раз и оторвал, потом приклеил третий раз и оторвал. И спросил у ребят, на какой раз меньше склеивалось. На самый последний.

Вот так и у нас: клей одноразовый. Когда говорят, что не склеилось, значит, где-то по дороге этот клей растеряли. Поэтому сделайте так, чтобы склеилось, не теряйте клей по дороге.

Еще я прямо на трибуне надкусил яблоко, потом подозвал студента и протянул ему два яблока со словами: «Угощайся». Одно яблоко было надкусанное, второе целое. Он, естественно, выбрал целое яблоко. И я сказал: «Ребята, не надкусывайте яблоко, которое не собираетесь съесть до конца. И сами не будьте надкусанными, потому что надкусанные никому не нужны».

Мама провожала сына в институт в другой город, осенила его крестным знамением и сказала: «Сыночек, запомни раз и навсегда: многие ищут доступных, но жизнь свою хотят связать с недоступными. Ищи сразу недоступную».

В биологии определено, что в стае есть альфа-самец и альфа-самка. Если что-то случилось с ней или с ним, они уже остаются одни. Из знания этой природной особенности сложилась такая поговорка: «Волк либо один, либо с одной волчицей, а бегать за овцами – удел баранов».

Раз уж мы решили поговорить об увлечениях молодежи, следующий вопрос: является ли грехом курение или парение вейпами? Из-за этого портится здоровье...

– Это вполне очевидно.

Да, сейчас все стремятся к здоровому образу жизни.

– Мы же не ложимся под машину, чтобы подышать каким-то экзотическим воздухом. Мы нормальные люди и стремимся либо в сосновый бор, либо к морю, если есть возможность, в горы, в Кисловодск, Ессентуки, Боржоми, где чистый воздух. А тут добровольно человек сам себя травит. В чем логика?

В чем суть такого пристрастия молодежи? Если пройтись по улице, можно увидеть, что молодежь курит на улице. Идут и курят.

– Вспоминаю себя в молодости. Я был из нерелигиозной семьи, занимался спортом. И, слава Богу, у меня к этому не было пристрастия, я за всю жизнь выкурил семь сигарет. В каком смысле? Я пробовал понять, что это такое. Я наблюдал за своими одноклассниками, и у меня сложился вывод, что они просто хотели казаться взрослыми. Как будто это взрослит. На самом деле это не взрослит, а дешевит. Это стадное чувство: быть как все. Редко кто берет на себя ответственность не быть как все. Проще быть как все...

Поэтому здесь нет никакой логики, кроме одной: мнимое взросление, мнимый выпендреж. Выделяйся спортом, выделяйся умом, знаниями математики, физики, истории. Но это ведь огромный труд.

Еще не надо забывать о красоте души. Мудрые люди говорят: добрый человек – умный человек, а недобрый человек – неумный человек. В одном из стихотворений есть такая строчка: «Красота души никогда не стареет». Тело стареет, красота тела меняется, но красота души никогда не стареет. Надо вкладываться в красоту души.

Курение уносит здоровье, это однозначно.

– По сведениям, в день один ребенок умирает от вейпов. Это катастрофа.

Это портит легкие, действует на нервную систему, на мозг, сознание замутняется.

– Сейчас в мире много чего непонятного. Почему люди бегут на красный свет, например?..

Сколько раз видела, когда шла в храм: женщина торопится в храм, перебегает дорогу на красный свет, тащит ребенка. Я всегда делаю замечание. Понимаю, что, может быть, не права. Говорю: «Ну что Вы делаете? У Вас ребенок потом тоже будет бегать на красный свет, как и Вы. Вы опаздываете на Литургию, но можете опоздать на всю жизнь».

– Господь дал нам законы духовной жизни, законы жизни физической, чтобы мы не оказались на дне, а оказались на Небе. В Писании говорится: человек, перед тобой жизнь и смерть. Избери жизнь...

Оказывается, человек может добровольно выбирать смерть. Это наша свободная воля, над которой Господь не властен.

Вспомнилась одна полемика. Атеист, споря с православным епископом, спросил: «Есть ли такой камень, который Бог создал, а поднять его не может?» Епископ говорит: «Да, такой камень есть. Бог создал человека со свободной волей и с этой волей ничего не может сделать».

В этом году исполнилось 120 лет со дня рождения Владимира Лосского, знаменитого богослова. Он в Парижском институте возглавлял кафедру догматического богословия. Так вот, он говорил, что создание человека – это был риск для Господа, потому что Он создал свободную личность. Любить может только свободный человек. Богу не нужны компьютеры, правильно все делающие; Ему нужны свободные личности. Это был огромный риск. Так и получилось: Адам как воспользовался своей свободой? Но не сотворить его Бог не мог. Потому что Господь создал человека по преизбытку любви, чтобы было на кого изливать Свою любовь...

Поэтому выбор за человеком. Мы, христиане, свой выбор сделали и с этого пути сворачивать уже не должны, несмотря на то, куда идет толпа.

Небольшой вопрос от молодого человека: «Хочу поехать в монастырь трудником. Как подготовиться? Что для этого нужно сделать?»

– Во-первых, взять все, что нужно для похода. Как говорят якуты, нет плохой погоды, есть плохая одежда. Если возникло такое желание, Господь пошлет и людей, и обстоятельства, которые подскажут, помогут. Главное, чтобы человек вверил себя Богу, а все остальное устроится.

У духовника своего нужно попросить благословения?

– Не у всех есть духовник. Самое главное – настрой послужить Богу, Церкви и людям. Матерь Божия все устроит.

Подготовиться, упаковать рюкзак и поехать, например, в Оптину пустынь. Возьмут?

– Возьмут. И все подскажут.

Как сейчас модно говорить, реперные точки, касающиеся молодежи, действительно очень интересны.

Вопрос: «Борет меня враг против отца, которому исповедуюсь. Стоит ли на Исповеди ему говорить об этом или достаточно назвать грех и проблему, если она была по отношению к какому-то лицу? Понимаю, что нет одного рецепта, все зависит от отношений. Отношения у нас не близко доверительные, на расстоянии».

– То есть мысли против духовника. У меня сразу возникла мысль о том, какие отношения у него с родным отцом.

Кстати, я в расстройстве: обратил внимание, что у пар, которые венчаются, редко имеется полноценная семья, чтобы с обеих сторон были мама и папа. Я просто в шоке. Показали одну семью, они поехали на Святую Землю к родственникам: ей 30 лет, ему – 38, сочетались законным браком. С одной и с другой стороны отец и мать, все благословляют молодоженов. А где у нас полные семьи?

Вернемся к вопросу. С отцом у него всегда были нормальные отношения? Если не всегда, если отец наказывал, надо уже забыть это. Зачем отравлять свою жизнь обидой на отца или мать? Это просто ад. Ведь это же твои мама и папа. Ну, было и было, нужно забыть и идти дальше, нельзя же с этими мыслями постоянно жить.

То же самое с духовником. Мне сегодня одна женщина высказала претензию, что я с ней не посоветовался по профессиональному вопросу. Оказалось, для нее дело выше человека. Я спросил: «Из-за этого у тебя полгода настроение такое было?» Она говорит: «Из-за этого». Я говорю: «Слава Богу, что сказала. Ты меня прости, извини. Я был не прав». Ее надо было предупредить, что новый человек приходит в хор, потому что она распределяет послушания, а я не сказал, подумал, что это какой-то маленький вопрос. Но для нее было важно, чтобы ее предупредили. А с ней не посчитались. Это был мой промах, моя ошибка.

Я забыл один неписаный совет. Есть две неписаные заповеди. Одна звучит так: «Не зевай; пока ты семь раз меришь, другой уже отрежет». Вести духовную жизнь и делать добрые дела надо не откладывая на завтра, потому что завтра никто не обещал. И еще одна неписаная заповедь: «Жалейте чужое самолюбие».

Вот ей было важно, чтобы с ней посоветовались. Я этого не сделал. Человек мне сказал это, но через полгода. И мы опять помирились. Неужели полгода надо было это носить?

К чему я призываю? Должна быть откровенность между друзьями. Я однажды спросил шестилетнего мальчика, кто такой друг. Он ответил как эгоист (а мы все эгоисты): «Друг – тот, кто мне поможет». Не тот, кому я помогу, а кто мне поможет. То есть он понимает, что друзья должны помогать. Потом говорит: «Друг – тот, кто скажет правду». Какой маленький философ! Он прав.

Следующий вопрос: «Действительно ли существует наведение порчи на человека? Если да, как ее можно снять?»

Кстати, есть какие-то жизненные периоды в истории, когда обращение к колдунам, целителям возрастает. Знаю, что Вы в свое время тесно общались в лавре с отцом Германом, у которого было послушание заниматься отчиткой...

– Он занимался отчиткой бесноватых или порченых людей, на которых была наведена какая-то порча (было такое мнение). Мы с батюшкой были дружны, потому что в одно время жили в лавре. Я в лавре принимал постриг и рукоположение в диаконы и священники. Три года жил в лавре, с 1986 по 1988 год. Тогда отец Герман еще не занимался отчиткой, мы пересекались по послушаниям.

Уже потом я приезжал в лавру и спрашивал у него, что такое отчитка. И он сказал, что 90 процентов времени – общая Исповедь, когда он рассказывал, как не надо делать и как надо делать, потом читал несколько молитв по отчитке, кропил святой водой и мазал маслом. Вот вся мистика этого священнодействия.

Люди боятся бесноватых, порченых, боятся сами чем-то заразиться. Отец Герман говорил, что, если человек живет по заповедям, под дверями будет и сто бесов стоять, но ничего они ему не сделают до тех пор, пока он сам им дверь не откроет каким-то смертным грехом или страстью (в основном это, конечно, блудная жизнь).

Схиархимандрит Зосима (Сокур), знаменитый старец, говорил: никогда не говорите, что порчу наведут, бойтесь слов: «Мне сделали». Мы сами себе это делаем своим осуждением, ненавистью к людям, подозрительностью, мнительностью.

Старец Амвросий говорил: «Не верь в приметы, и сбываться не будут». А то люди наслушаются гороскопов! К примеру, гороскопы вычислили, что сегодня неудачный день. А надо ехать на работу. Человек садится в машину, и у него начинается мандраж, как бы чего не случилось. Он ожидает какой-то неприятности, опасности, поэтому теряется самоконтроль, выдержка, самообладание – и что-то может случиться. А потом он скажет: «Мне же говорили». Повторю слова старца Амвросия: «Не верь в приметы, и сбываться не будут».

Когда я летаю на самолете, иногда прошу билет на тринадцатое место, чтобы освободить кого-то от дурного настроения...

Не могу обойти женские вопросы. «Желание нравиться противоположному полу является грехом, если ты замужем?»

– Если девушка молода и ищет вторую половинку, естественно, надо и одеться в рамках приличия, хавроньей ходить не надо. Эстетика должна быть. Русская поговорка: «Встречают по одежке, провожают по уму». Но в данном случае она замужняя женщина, поэтому самое главное – нравиться своему мужу. Если возникло желание нравиться еще кому-то, то это уже движение похоти, блудная страсть, как бы мы это ни называли.

Приведу прекрасный пример. Невестка подходит к зеркалу, чтобы чуть-чуть подправить нюансы. Свекровь ей говорит: «А что, кто-то в гости должен прийти?» Она отвечает: «Нет, сейчас Леша придет с работы». Свекровь была удивлена, что та хочет хорошо выглядеть для мужа.

У нас ровно наоборот: мы дома ходим не пойми в чем, а на улицу наряжаемся. Надо, наоборот, для мужа хорошо выглядеть, следить за собой. Потому что любовницы всегда на высшем уровне. Потом жены обижаются, что мужья им изменяют. Надо немножко мозгами думать.

Мысль замужней женщины нравиться мужчинам – это блудный интерес.

Это неприлично совсем, да и некрасиво, эстетики никакой.

– Мы должны быть примером, а не соблазном...

Молодежи пригодится следующая мысль: не так страшно, что ты не смог добиться какой-то цели; гораздо страшнее, когда нет вообще никакой цели. Цели должны быть высшими.

Записала:
Нина Кирсанова

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Tainstva-Cerkvi-Beseda-s-arhimandritom-Melhisedekom-Artyuhinym-04-11-2023;
https://tv-soyuz.ru/Tainstva-Cerkvi-Beseda-s-arhimandritom-Melhisedekom-Artyuhinym-04-11-2023

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475