Архимандрит Александр (Глоба): На сердце легче, если делаешь доброе дело

Сегодня в Евангелии мы слышали: когда Спасителя попросили сотворить некое знамение, Он сказал, что род лукавый и прелюбодейный ищет знамения, но знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы-пророка. Мы в жизни тоже часто ищем знамения, хотим чуда, ждем, чтобы оно произошло в нашей жизни или случилось с кем-то, за кого мы молимся. Хотим, чтобы наша жизнь или жизнь ближнего кардинально поменялась в лучшую сторону. Касаются ли нас эти слова Спасителя? Мы тоже, получается, относимся к роду лукавому и прелюбодейному?

– Конечно, эти слова к нам относятся, и с особой силой, потому что мы называемся как бы христианами и детьми Божиими. Я подчеркиваю: как бы. Потому что мы, как фарисеи, по своей наглости думаем, что если мы крещены, ходим в храм Божий, ставим свечку, то на этом миссия познания Бога заканчивается.

Если человек благоразумен, то он интересуется Священным Писанием, словом Божиим, изучает Бога, познает Его. На страницах Священного Писания, а именно в Книге Премудрости Соломона, очень много сказано о том, каким он должен быть. Прежде всего смиренным и легко доверять словам Божиим. Если человек сомневается в чем-то, изучая Священное Писание (Евангелие, Апостол), то он, можно сказать, неблагонадежен для Царства Небесного. Только если не пытается постичь глубину истины.

Поэтому, когда кто-то приходит к благому делу изучения Библии, прежде всего нужно молиться и просить Бога, чтобы Господь даровал особый дух познания истины. И, конечно же, когда мы читаем повествования из Священного Писания, то бывает так, что искушения летают в воздухе, и хочется увидеть в своей жизни какое-то чудо, действие Божие, чтобы как бы глубже поверить в то, что есть сверхъестественные силы, есть Господь Бог. Это происходит от нашей гордыни, непонимания, кто мы есть на самом деле. А мы – дети Божии.

Представим, что каждый ребенок в семье, имея законных родителей, все время сомневался бы: настоящие ли это родители?

Так происходит и по отношению к Богу. Мы настолько обмирщились, отошли от духовной составляющей нашего бытия, что очень часто теряем ориентиры. Это все равно что пойти ночью в море. Почему ночью нельзя ходить купаться на пляж? Потому, что можно заплыть в неизвестную сторону, маяка нет, света на побережье может быть недостаточно. И люди тонут, потому что двигаются в неизвестном направлении...

Примерно такая ситуация в духовном плане происходит с каждым. Человек идет в житейское море со своими силами, со своей уверенностью, но, не имея духовного маяка, теряется.

Вопрос телезрителя: «Мы говорим, что во всем есть Промысл Божий и все не случайно. А вот чувство любви к кому-то, даже если оно не взаимное, идет от человека или это можно рассматривать как дар Божий? И еще. Профессор А.И. Осипов часто говорит о том, что каждая душа находится в своих обстоятельствах, ей нужных для спасения. А почему души разные, почему они рождаются разными? Какие теории есть на этот счет?»

– Надо разделять любовь и влюбленность. Любовь – определенное духовное качество, дар Божий. И если у тебя есть любовь, то ты имеешь ее ко всем людям. Если есть любовь к определенному человеку, и он является предметом вожделения, наслаждения, влюбленности, романтизма, ему посвящены чувства, мысли, даже сны, то это не любовь, а, скорее, одно из каких-то остаточных качеств любви. Это могут быть гормоны, химия. Если это взаимно, то, наверное, приятно обоим, а если нет, то один страдает, а другой даже не замечает, что происходит.

А что касается второго вопроса, то профессор Осипов – это богословский авторитет, мы даже не сомневаемся в его умозаключениях, но следует помнить, что у Православной Церкви есть свое учение о том, как появляются души. В момент оплодотворения яйцеклетки частичка души отца и частичка души матери по особому благословению Божию объединяются, и получается новая душа. Есть теория о том, что Господь с каждым рождением творит новую душу. Но Господь благословил Адама и Еву, и процесс образования души, по учению Православной Церкви, происходит и доныне.

Есть еще еретические, нецерковные учения – теория предсуществования душ, теория скитающихся душ. Мы эти мнения не поддерживаем и считаем, что каждый должен пройти определенный жизненный путь. Промысл Божий проявляется в том, что Господь хочет, чтобы каждый, кто рождается, спасся и пополнил определенное число ангелов. Помните Апокалипсис? Души, которые находятся у Престола Божия, говорят: «Доколе, доколе, Господи, мы будем еще ждать, изнывать?» А Господь отвечает: «Подождите, должно восполниться определенное число ангелов, и тогда будет суд Божий».

Поэтому мы должны уповать на милость Божию, надеяться на то, что наша жизнь будет не напрасна и не потеряна для Царства Небесного. Каждый проходит свой определенный путь христианской жизни, и на этом пути неизбежно будут ошибки. Но ошибки должны быть не самой целью, а средством, при помощи которого человек постигает Бога, получает возможность попасть в Царство Небесное.

Хотел спросить про веру и чудеса. Как стяжать в себе такую сильную веру, чтобы она не нуждалась в подтверждающих чудесах?

– Это надо просить у Бога каждый день, каждое утро, каждый вечер, каждый момент своей жизни. Скажем так, приземленно: если ты знаешь вкус хорошего блюда, то захочешь всегда его пробовать, будешь понимать его пользу и не захочешь чего-то плохого. Ты знаешь, что нельзя есть камни, что грязную воду нельзя пить, поэтому ты будешь стремиться к лучшему.

Чудо – особое действие благодати Божией, необходимое для большего уверения в силе Божией.

Вопрос телезрителя Константина в Telegram: «Причина смерти человека первородный грех, а что является причиной смерти животных?»

– Причина смерти – не первородный грех, а последствия первородного греха. Это правильный ответ. Весь мир лежит во зле, он несовершенен. Мы были изгнаны из райского сада, изгнаны в тлен. Все должно измениться, умереть, чтобы воскреснуть в новой славе Божией, животные в том числе. Животные были созданы для того, чтобы быть в услужении у человека. Если господин находится в таком состоянии, то неужели животные будут выше господина своего?

Вопрос телезрительницы: «Подскажите способы побороть грех осуждения».

– Не осуждать. Говорить о людях только хорошее, стараться не слушать сплетни, молиться. Необходимо поднимать свою духовную культуру, молиться утром, вечером, в течение дня, заниматься богомыслием, стараться не слушать сплетни, пребывать в Боге. Как говорится в Священном Писании, не уставайте возгревать свою веру чтением Священного Писания, пением псалмов. Это сказано не зря: «не участвуйте в делах тьмы»; «не будьте сварливы». Все это говорит о том, что у человека много времени, и он ходит на «совет нечестивых». Сказано в Писании, в 1-м псалме: блажен человек, который не идет на совет нечестивых. Нечестивые – те, кто не слушает Бога, не живет по Божиим заповедям, творит беззакония. Не ходи на эти советы, избавь себя от зла, и будет тебе благо.

Вопрос телезрительницы: «Святые отцы сказали: живущий без внимания к самому себе никогда не удостоится благодати. В Евангелии написано: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Я врач с большим стажем, у меня были очень тяжелые больные, мне приходилось их спасать. Семья, дети маленькие, муж геолог уезжал – мне было не до себя. Стаж 40 лет. Я не удостоюсь благодати, потому что у меня не было времени на себя? Я сейчас больная, хожу только по квартире со стулом, на улицу вообще не выхожу, продукты, лекарства мне приносят. Как сочетаются понятия „без внимания к самому себе…“ и возлюби ближнего твоего, как самого себя? Я любила ближних больше, чем себя».

– В Священном Писании сказано: когда человек доживает до определенного возраста (70, 80 лет) – это труды и болезни. А тут 90. Моей бабушке 93 года, думал, что это бабушка звонит. Она тоже медик и такие вопросы задает.

Ваше служение людям засчитывается вам в общий духовный стаж, если хотите. Конечно, Господь перед вами в долгу не остается хотя бы потому, что дал вам долголетие, чтобы вы увидели, например, внуков или правнуков. Моя бабушка видит правнуков – это особое благословение Божие. То, что касается здоровья, дряхлости, упадка сил, это совершенно естественное состояние. Вам как медику не надо объяснять, что происходит на генетическом уровне: клетка стареет, готовится к тому, что перестанет в определенный момент функционировать. Органы и ткани тоже в определенный момент перестанут функционировать. Мы в конце концов встанем перед Богом, будем отвечать за то, что делали.

Я думаю, если вы приносили пользу, молились, дарили людям радость, ставили их на ноги, то эта жертва не останется напрасной, потому что Господь творил то же. Если мы подражаем в своей жизни делам Господним, то будет похвала от Господа. Если говорить о том, как себя вести сейчас, то необходимо, наверное, быть духовным человеком и понимать, что все от Бога. Медик понимает, что суставы в 90 лет лучше не лечить операционным путем, потому что есть риск остаться на столе. Человек, может быть, поживет несколько лет, поблагодарит Господа. Он будет испытывать дискомфорт, боль, страдания, но вместе с тем живет, радуется, благодарит Бога.

Человек – настолько хитрое создание… Животное будет мучиться, но умирать не захочет, а нам все вынь да положь. «Дайте уйти из жизни», эвтаназия – все это от лукавого. Нужно увидеть радость и в страдании, узнать, что такое смирение. Смирение – когда ты соглашаешься с Промыслом Божиим о тебе. Господь не говорил: «Вы будете стареть, испытывать радость и наслаждение, эйфорию и комфорт». Наоборот, Он говорит: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел, а когда состаришься, то… другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь, потому что дряхлый будешь. Надо свою дряхлость тоже полюбить и благодарить Бога за все. Конечно, радоваться, что есть близкие, стараться не конфликтовать с ними.

Как медик хочу сказать, что надо получать качественную медицинскую помощь, облегчать боль, правильно питаться. Иметь мир в душе, стараться смотреть «Союз», участвовать в добрых делах, жертвовать на телеканал «Союз». На сердце будет легче, если делаешь доброе дело. Желаем вам крепости духовных и телесных сил, радости в Боге, чтобы вы вместе со своими близкими радовались, имея такой багаж лет. Многая лета.

Вопрос практического характера: «Можно ли утренние и вечерние молитвы читать наизусть?»

– Можно, и очень хорошо, если молящийся может читать молитвы вслух.

Вопрос по Евангельскому чтению: «Господь говорит: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской. Что Он имеет в виду, говоря эти слова? Ученики подумали, что Господь упрекает их за то, что они забыли взять с собой хлеба».

– Христос говорит с простым народом простым языком. Он приводит примеры, связанные с земледелием, рыболовством, виноградарством, садоводством – с понятными людям образами. То же самое и здесь.

Кто такие фарисеи и саддукеи? Фарисеи – это как бы профессиональные иудеи, все делающие по правилам и напоказ. Среди нас тоже есть такие «православные», которые пытаются все делать так, как написано, но при этом сути Православия не понимают. Так вот, фарисеи – это те, кто, не имея истинных духовных начал, идут к Богу, делая упор на внешние проявления – стараются показать себя молитвенниками.

Фарисеи носили полагающиеся одежды, различные выглядывавшие из-под одежды атрибуты, свидетельствовавшие об их религиозности, отращивали себе волосы, в нужное время совершали молитвы и так далее. То есть они все делали напоказ.

Саддукеи же были людьми неверующими. Они что-то признавали, но не верили в загробную жизнь и воскресение. Христос говорил: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное, а они Ему не верили, считали, что все заканчивается на земле, поэтому нужно все получить и использовать с максимальным выигрышем здесь и сейчас. То есть все, что сейчас происходит, и есть саддукейство.

Саддукеи даже были первосвященниками, не верившими тому, что они делают. Они верили в своего мессию – Машиаха, который должен прийти и отформатировать людей под свое «царство небесное». А если он не будет так делать, то это не Машиах. Они до сих пор ожидают прихода антихриста. Христос говорил об этом, потому что головы людей были промыты фарисейской и саддукейской закваской, ересью.

Почему же Господь использует образ закваски? Когда заквашивают хлеб, в тесто добавляется маленькое количество закваски, бактерии и дрожжи при определенной температуре начинают размножаться, и все тесто становится закваской. Хлеб выпекают, а бактерии и дрожжи погибают. Тесто, которое не подверглось термической обработке, становится новой закваской. И вот Христос использовал этот понятный образ закваски, чтобы люди поняли, о чем идет речь.

Получается, проблема закваски фарисейской и саддукейской актуальна и сейчас? Ведь и сейчас есть люди, закваски которых нужно беречься.

– Да. Дело в том, что образ закваски как бы подходит и для Царства Небесного. Помните, была даже притча о закваске, которая готовит большое количество людей. Закваска – это учение, проникающее в умы людей. Как закваска распространяется в тесте, так происходит и брожение в умах людей, и получаются эти идеи. Но идеи должны быть направлены к Богу и Его Царству. Все же остальные идеи ложные.

Поэтому Церковь настаивает на том, чтобы посеянное зерно всегда было в плодородной почве, чтобы это растение выросло в Царство Небесное и чтобы из теста с христианской закваской получился хлеб жизни. То есть образ хлеба, образ винограда, образ Христа – все это говорит о Царстве Небесном, о нашем спасении, и по этим образам и символам нашего спасения легко находить дорогу к Богу.

Вы очень понятно рассказали о распространении закваски в тесте, и тогда возникает вопрос: можно ли избавиться от закваски, если она как бы начинает заражать? То есть фарисейское и саддукейское учение подобно закваске, и получается, что оно заражает. Можно ли уберечься от этого?

– Так ведь сказано – берегитесь, то есть не контактируйте с такими. Это как гнилой помидор: положите его в коробку с хорошими помидорами, и через два дня все помидоры будут гнилыми.

То есть способ беречься здесь только один?

– Да. Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых, не общается с нечестивыми. У нас в церковных, монашеских правилах сказано, что с упорствующими, еретичествующими, иноверцами нельзя садиться за один стол, потому что мы всегда едим в семье, с единоверцами, с людьми, разделяющими наши взгляды, потребности и ожидания. С чужими мы не едим, потому что перед едой нужно молиться, а молиться мы можем только с единоверцами. То есть наша трапеза как бы мистическая.

«Как побороть страх болезни?»

– Просить у Бога этого. Когда была ситуация с коронавирусом, многие говорили мне, что они боятся умереть от этой болезни. Я им отвечал: «Нужно просить у Бога помощи и поддержки и заниматься нужными делами». Бывало так, что мне звонили и говорили: «Батюшка, знаете, а я уже, оказывается, переболела – у меня зашкаливают антитела. Немножко поболела голова, два дня побыла температура, и все. Я даже не заметила, как переболела».

Поэтому просите у Бога милости, помощи, поддержки и благословения. Не зацикливайтесь на болезни. Если вам нужно этот путь пройти, вы все равно его пройдете. А если вы будете бояться болезни, то будете больше страдать от своего страдания, а не от болезни.

Отец Александр, спасибо Вам большое за беседу. Прошу Вас слов напутствия для наших телезрителей.

– Дорогие друзья! Все мы с радостью смотрим телеканал «Союз». Я хотел бы, чтобы программа «Беседы с батюшкой» выходила почаще и люди получали духовные ответы на все свои вопросы. И поэтому я еще и еще раз присоединяюсь к генеральному директору телеканала – отцу архимандриту и прошу всех вас по возможности помогать православному телеканалу, потому что телеканал проводит действительно большую работу.

Приходя сюда, я вижу, что здесь работает очень много людей, и все они работают на наши пожертвования. Поэтому, если у вас будет возможность, помогайте нашему православному телеканалу «Союз».

Пусть Божие благословение, покров Царицы Небесной, молитвенное предстательство святителя Николая Чудотворца и святой великомученицы Ирины пребывает со всеми вами!

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475