Протоиерей Артемий Владимиров: Молитва научит нас видеть в человеке образ Христов

Вопрос от телезрителя Евгения: «Почему апостолы при жизни никогда не отмечали дату Рождения Христа? Апостол Иаков, брат Христа, должен был знать, когда Христос родился, но почему-то никто не отмечал. И пост изначально они держали в память об апостоле Филиппе. Только через 500 лет Дионисий Малый сомнительными способами вычислил дату Рождения Христа. Почему так долго об этом никто не вспоминал?»

– У нас нет точных сведений об этом, только благочестивые догадки.

Христос Спаситель как Слово воплощенное всегда сопребывал со Своими апостолами. Дух Святой осенял апостольскую общину, и Христос являл Свое присутствие – Он был живым и действующим (Павел говорил: «Вы ищете доказательства на то, Христос ли говорит во мне»).

Спаситель был зрим духовными очами верующих, которые и радовались апостолам, и трепетали, зная, что Сам Бог являет Свое спасительное присутствие через каждого из них. Сам обычай праздновать день явления на свет Божий члена семьи вошел в христианскую культуру много позже. Совершенно иначе римские христиане первых столетий относились ко дню кончины (особенно мученической), именуя ее днем духовного рождения в вечность – днем совершенного единения ученика Христова со своим Воскресшим Учителем.

Поначалу не существовало точной даты дня Рождения Христова, и некий весьма образованный инок Римской империи Дионисий Малый сделал определенные вычисления. Тогда были календари, связанные с правлением кесарей, еще какие-то календарные принципы; любое земное вычисление страдает от той или иной погрешности, и получилось, что где-то в 7-м году до обычной даты Рождества Христова родился Христос.

Сейчас должен быть 2024 или 2025 год: чуть-чуть ошибся.

– Да, он назвал приблизительную дату.

Важно, что Церковь, учреждая духовные празднества, должна была остановиться на фиксированном дне – и это наше 25 декабря, 7 января по новому стилю: дата, в которой соединились празднования и Христова Рождества, и дня Его славного крещения на Иордане – дня откровения Святой Троицы, дня просвещения. У армян до сих пор эти праздники совмещены.

Да, это был единый праздник. История разделила их.

– В армянском исповедовании до сих пор соединен этот день. Не следует переживать по поводу точной земной даты, ибо есть некая духовная дата.

Мы знаем, что Бог явил Свой Лик на земле как Единородный Сын Безначального Отца. Мы знаем, что Господь воистину попрал смерть, восстав в третий день – по Писанием. Эта традиция, ныне сформировавшаяся в богослужебный календарный круг, несомненно, богодухновенна, она накладывается на изменяющийся земной поток времени, освящает этот поток.

Что касается апостолов, они радовались о Христе каждый день, радовались, что в их сердцах Слово, Свое наследие оставив, породило их душу в вечность. Они славословили Господа, и эта проповедь растеклась по всей вселенной. Им было некогда собираться на юбилеи, по-современному говоря. Каждый получал свой жребий, они противоборствовали князю мира сего, который тщился удержать народы взаперти, в темнице неведения.

Измерения жизни апостолов были иные – это не были частные люди с их милыми домашними привычками, это были духовные гиганты, царственные львы, это были трубы Духа.

Апостолам и есть времени не оставалось, в земной проповеди Христа их всегда окружали сонмы людей: они благовествовали, лечили. У них не было личного времени, они носили в себе крест – сораспятие Христу в служении народу Божию, поэтому их жизнь не вмещается в наши домашние мелкобуржуазные категории.

Они ждали Пришествия Христа.

– Безусловно. Апостол Павел говорил: все вы возлюбили пришествие Христово. Общие молитвы христиан I века, чтобы Христос явил Свою окончательную победу над силами зла: «Как с Елеонской горы в облаке светлом взошел к Отцу, так же точно приди к нам».

И сказал Господь Своим ученикам: когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше. Апостолы были как овечки среди волков: вокруг фанатичные иудеи, омраченные язычники – вся вселенная восстала на горстку Христовых учеников. Они находились всегда в борьбе, в сражении, смерть стояла пред их глазами. Неудивительно, находясь в таком состоянии, духом предчувствовать окончательную победу Христа. У людей верующих, ведущих такой напряженный героический образ жизни, обострены все чувства. Бытовые моменты куда-то уходят, и они прозревают грядущую эсхатологическую перспективу.

Вопрос от телезрительницы: «Как понимать Бога? Какой Он есть?»

– Господь многомилостивый, долготерпеливый. Тем, кто задает такой вопрос, нужно полюбить Псалтирь царя Давида: мало-помалу свыкнуться с церковнославянским текстом Псалтири (можно использовать параллельный русский перевод), – и через внимательное чтение псалмов образ Бога, Который есть наша жизнь, свет, лишенный всякой тьмы, есть Любовь всепобеждающая, запечатлеется в вас и согреет ваше сердце.

Рекомендую также обратиться к посланиям святого апостола евангелиста Иоанна Богослова – три послания в Новом Завете преимущественно раскрывают нам тайну, что Бог познается в Его любви, струящейся в сердце каждого из нас, лишь бы оно только веровало.

Через ежедневное чтение Священного Писания Нового Завета образ Спасителя войдет в наше сердце: образ кроткого, мужественного, всесвятого, чуждого всякого лукавства, человекоугодия, бесконечно милосердного, сострадательного, совершенно устремленного умом и человеческим сердцем к Небесному Отцу.

Господь – наше солнышко: Источник света и тепла. Не оставляя Себе ничего, Он отдает все нам. Почаще вглядывайтесь в распятие: Господь хочет обнять нас и вместе с нами всю вселенную, – и сердце ваше согреется и просветится, и в нем запечатлеется молитва: «Господи Иисусе Христе, слава милосердию Твоему».

Вопрос от телезрительницы Наталии: «Как увидеть в человеке Лик Божий и как это осуществить в жизни?»

– Рекомендовал бы нашим телезрителям перечитать книгу старца Силуана, повествующую о нашем соотечественнике, простом русском солдате, 50 лет подвизавшемся на Афоне и говорившем в конце своего монашеского подвига: «Ближний – это наша жизнь», «наш ближний это наша жизнь».

Каждый человек носит в себе образ Божий. В каждом человеке сокрыт Спаситель. В ту меру, в какую я стараюсь свое сердце отдать Христу, в ту меру, в какую Божия благодать будет действовать в моей душе, я начну воспринимать ближних совершенно иными глазами. Если я принес чистосердечную Исповедь, со слезами покаялся в своих жизненных ошибках и получил через священника прощение от возненавиденных мною грехов, я буду иначе смотреть на своих домашних, в душе помышляя: «Господи, а как бы им обрести эту же милость? Они еще столь далеки от Христа, но я знаю, Бог прощает самые любые беззакония. Господи, даруй и им познать Твою любовь».

Или вдруг тебе удалось, отрешившись на время от раздражающих тебя источников земной информации, посидеть в тишине, и душа твоя обратилась к Богу с детской произвольной, невыученной молитвой, и ты заговорил с Богом… Очнувшись, ты понял, что уже час находился как бы не совсем здесь, изливал печаль свою Небесному Отцу, и сердцу стало легко, мирно, ушли все тревоги, стресс и беспокойство. Ты внутри себя почувствовал прикосновение десницы Божией – почувствовал, что Бог тебя слышит и видит.

Поверьте, если нас посетил такой благодатный опыт, то, возвратившись к своим домашним, мы посмотрим на них иначе.

Каждый христианин способен к этому – у каждого из нас сокрыт какой-то родник, ручеек в глубинах души, надо только докопаться, отстраниться от всякого суетного вторжения в нашу душу, и душа заговорит с Богом.

Вот ответ на ваш вопрос: на ту меру, на какую мы приближаемся к Богу, мы начинаем видеть в ближних те же самые таланты и способности. Поэтому подвижники, удалявшиеся от шумного мира в полное уединение, приходили к совершенной любви и молитве за весь человеческий род. Упомянутый мной старец Силуан, давно прославленный Церковью, ежедневно плакал глубокими слезами за людей прошедшего поколения, за своих современников, даже за будущие поколения, воспринимая их как единого Адама. Это высокие тайны… Молитва научит нас всему – научит и видеть в человеке образ Христов.

Какие могут быть дары Богу? Пост – дар?

– Пост нужен нам самим, не более того. Например, всадник хочет оседлать коня. Понятное дело, будучи в пижаме, ты не слишком выполнишь эту задачу.

Даже, для наглядности скажем, всадник должен вступить в сражение – Багратион, русские гусары, перестрелка, приближение к Бородинскому полю… Можно ли надеяться, что в какой-то вальяжной пижаме, с трубкой в устах или с бутылкой шампанского в руке ты наткнешься на корпус маршала Даву и начнешь бутылкой обороняться против весьма опытных в сражениях кирасир? Это же сумасшествие. Необходимо самому одеться соответствующим образом, препоясаться, вооружиться пищалью или пикой.

Пост – это не что иное как необходимая экипировка для нас, чтобы, поразив наших собственных врагов, достичь победы и, отрешившись от лени, уныния, раздражения, всяких похотений, явиться пред Лицем Христа с чистым сердцем.

Другое дело, что Господь на Свой счет принимает все, что мы совершаем в отношении наших ближних. Если ты по глупости не враждовал, но был в контрах с ближайшими своими сродниками, любимую тещу загнал в ее комнату так, что она и нос боялась высунуть, когда ты приходил усталый после непосильных трудов домой, или не умел найти общего языка со своей лучшей половиной и вдруг из такого «волкодава» к концу Рождественского поста превратился в чеховскую Каштанку (мило виляешь хвостиком, улыбаешься молчаливой улыбкой, преподнес тещеньке лавандовое мыло, супруге выдал «на иголки» – явил человеческое лицо), то, думаю, Господь тебя не отринет, увидев такую метаморфозу ради Него (да и по внутреннему требованию нашего естества), ибо Христос – Источник мира, и душа наша жаждет этого мира. Она не может всегда находиться в зоне турбулентности – обиды, гнева, раздражительности.

«Брат обиделся на меня и не общается со мной несколько лет. Я постоянно делаю попытки помириться, а он ни в какую. Что мне делать?» Помириться с человеком – это дар Христов?

– Помириться – это естественное требование христианской совести. Апостол Павел утешает, говоря: Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Если же все ваши попытки разбиваются о камень его упрямства и гордости, что делать? Не отчаивайтесь.

Пока ваш братец не поддается «термической обработке», но к миру призвал нас Господь, и Он видит изволение вашего сердца. Действуйте в духе любви Христовой.

Если брат пока упорствует, давайте вспомним, что Христос желает, чтобы все примирились, и Он изрекает прощение представителям рода человеческого. Но не все поднимают голову и смотрят на распятие. Многие обернулись ко Христу спиной. И что, Спаситель стирает их с лица земли? Нет, Он ждет – Он, Бог терпеливый и долготерпеливый, истощает все средства Своей премудрости и силы, чтобы просветить ожесточенные сердца людей.

Следующий вопрос нам тоже прислали: «Правда ли, что нельзя класть ногу на ногу? Так, как это делали злые ангелы – у них вырастали копыта и они прятали это». Такое вот суеверие.

– Очень оригинально. Такого я не слышал еще, честно говоря: что бесы любят сидеть нога на ногу, пряча копытца одной стопы за другой. Я слышал другое объяснение. В древности в языческой Греции (заранее прошу прощения, но я это слышал), в Спарте, в Коринфе, когда греки подходили к этому городу-полису, на парапетах сидели девушки с пониженным чувством социальной ответственности. Они в коротких туниках сидели нога на ногу: на их сандалиях со стороны подошвы указывалась цена – «10 драхм за дружеский вечер». Если грек морщился, считал, что это дорого, она перекидывала другую ногу.

Там было 8 драхм. Шел вот такой ужасный торг, неприемлемый для людей советского времени с их пуританской моралью (умолчу уж о христианах)...

Еще я слышал, что не рекомендуется сидеть нога на ногу: циркуляция крови немножко нарушается венозная, артериальная – происходит некоторое блокирование. Может быть предынсультное состояние, если вдруг вы услышите, что в начале нового финансового года подорожали антрекоты на 6%: кровь может ударить в голову.

И, наконец, последнее, что я слышал про эту позу (сам я стараюсь избегать ее) – она побуждает мысочек все время приводить в движение. Мысочек вашей правой ноги подрагивает, если она на левой. Говорят, что на этот мысочек садится купидон, какой-то гнусик-гуманоид, и начинает ее раскачивать. Поэтому потом может быть воспаление суставов в пальчиках.

И самое последнее: не рекомендуется сидеть в этой позе, ибо мы не знаем, когда нас застигнет славное и страшное Второе Пришествие Спасителя, когда солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. И звезды Небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои. И небо скрылось, свившись как свиток. Явлено будет знамение Сына Человеческого – Крест, и затем мы увидим с ангелами Отца, Воскресшего Спасителя, Который как молния осветит своим пришествием вселенную. Нам, естественно, захочется пасть ниц и сделать земной поклон, чтобы не быть застигнутыми Пришествием Господним врасплох.

Но какой земной поклон у вас получится? Вы просто попытаетесь согнуться, но не тут-то было. Во время извержения Везувия – гибель Помпеи: кто в чем был застигнут, так и погиб. Поэтому археологи, раскопав Помпеи, увидели страшные извращения (народ того времени был крайне растлен, и смерть зафиксировала все эти беззакония).

Вы сказали про финансовый год. Вы, наверное, что-то знаете. Что-то случится?

– Да, грядет новое. Рушится Бреттон-Вудская долларовая мировая система.

Зачем я этот вопрос задал, батюшка?

– Скоро нас ждут… Я не пророк, но я питаюсь, и у меня есть своя разведка финансовая. (Смеется.) Поэтому смотрим уже немножко подозрительно на доллары и евро. Будем ждать укрепления нашего золотого рубля. Держим ушки востро – и идем к окончательному завершению передела мира от однополярной модели на разные зоны влияния. Россия при этом находится на пике. Она является балансом, гарантом мира.

Я хотел бы поздравить всех наших дорогих телезрителей c Рождеством Христовым. С пандемией с Божией помощью справимся. Очень надеемся, что эти ограничения и коды уйдут в небытие. Будем молить Господа, чтобы страна наша укреплялась и мир не был бы поколеблен никакими локальными вспышками войн, о которых всегда тяжело слышать.

Будем об этом молиться. Спаси Господи!

– И Бог нам это дарует, сказав: молитесь – просите, и дано будет вам.

Записали:
Анна Вострокнутова
и Людмила Белицкая

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475