Протоиерей Евгений Попиченко. Необходимо покаяние: внутренний переворот – разворот на 180

Господь положил заповедь: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Бог стал Человеком и пришел к человеку, приблизился к нему, а чтобы принять Его в свою жизнь, необходимо покаяние: внутренний переворот – разворот на 180.

Покаяние – это перемена ума, жизни. Только так возможны настоящие отношения с Богом: если нет переворота – покаяния, это фальшь.

Недавно разговаривал с человеком: нужно было познакомиться для возможного сотрудничества, поскольку организация церковная, есть определенные принципы, по которым она устроена, и один из них: человек должен искренне хотеть спасения своей души и жить осознанной церковной жизнью – быть в единстве с Православной Церковью.

«Да, – говорит, – я хожу в храм (может, не каждое воскресенье), причащаюсь». – «А как Ваша семейная жизнь?» – «Один живу». – «И гражданского брака нет?» – «Конечно, есть девушка». Оказывается, он с девушкой находится в отношениях как муж и жена. Я говорю: «Стоп. Она не жена – и Вы приходите с этим к Чаше?» – «Да, но я же это исповедую». – «Вы исповедуетесь, но ничего в жизни не меняете? Вы говорите, что был блудный грех, и уходите с Исповеди, ничего в жизни даже не думая менять? Это обман Бога, клятвопреступление. Вам нельзя причащаться, пока ситуация не будет разрешена: или Вы девушку берете в жены (если есть супружеские отношения, надо быть честным до конца и перед Богом, и перед девушкой), или вы остаетесь друзьями, но грех должен из жизни уйти – и это будет покаянием».

Мы каждый раз читаем молитву: «Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими… ни лобзания ти дам, яко Иуда». Но Иуда, подходя ко Христу, Его целовал, а знал, что за спиной стоит стража и он не меняет своих намерений, что это не поцелуй любви, а знак: кого поцелую, Тот и есть – это Иудино целование. Мы знаем из истории: на Тайной Вечере Иуда взял хлеб, и после этого вошел в него сатана – причастие было его окончательной духовной гибелью. Дьявол завладел его душой, ибо Иуда в суд себе принял Тело и Кровь Христовы. Это Иудино причастие.

Если человек пребывает в смертном грехе и не пытается из него выбраться, не проводит черту (есть грехи, для которых нужно проводить черту – и ни шагу назад), так нельзя. Как наемный убийца может быть у Чаши? Он заказ выполнил (ну да, жалко), пришел, об этом как-то погрустил, сказал, – батюшка не вник (а может, он общими словами сказал: «У меня тяжелая работа, я не всегда на ней бываю добр»). Потом следующий заказ – так он и ходит.

Блуд и убийство рядышком стоят: они одинаково калечат душу. Епитимья за убийство человека – 20 лет реанимации души (столько душа приходит в порядок после этого греха), а блудный грех исцеляется 15-ю годами покаянной жизни. Так говорят «Каноны или Книга Правил»: тяжесть этих грехов почти одинакова.

Покаяние – перемена жизни. Если не готов менять жизнь, проводить эту черту, нужно с сокрушенным сердцем просить у Бога крепости, чтобы решимость пришла. И только когда человек оставил грех, понес определенную Церковью епитимью (время покаянного труда должно быть), он может приступать к Чаше. А иначе это все закончится как у Иуды – избави нас от этого Господь!

За короткое время несколько раз пришлось быть одним из последних людей, с которыми человек общался на этой земле: люди болеют, умирают от старости и болезни. Слава Богу, удается поймать человека на излете жизни и напутствовать его в это странствие… Не всегда бывает как хотелось бы: и старость, и слабость, и немощь от болезни, конечно, накладывают отпечаток на сознание человека, на его способность в добром уме и памяти заканчивать важный этап своей жизни – жизнь на земле, определяющий для судьбы человека в вечности.

Господь смотрит, как человек прожил жизнь и с чем он подошел к последнему рубежу, и мы каждый день молимся, чтобы Он нам даровал христианскую кончину жизни нашей: безболезненную, непостыдную, мирную.

«Безболезненную» – чтобы болезнь не помутила рассудок и человек осознавал важнейший момент своего перехода. «Непостыдную» – чтобы не было стыдно «за бесцельно прожитые годы», когда жизнь прожита впустую – в ней было мало Бога, любви, самоотверженного служения людям: тогда человеку становится стыдно за то, что не использовал эти возможности.

И, конечно, желаем мирной кончины. В первую очередь с Богом очень важно примириться – пока душа еще в теле и способна выражать свое сокрушение и переживание, засвидетельствовать Богу сердечное покаяние: помириться с собой, со своей совестью – нелицеприятным судией (как сказано в Евангелии, мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу).

Со своей совестью мириться необходимо. И часто для этого Церковь использует так называемую епитимью – покаянный труд за определенные преступления Закона Божия, чтобы человек, неся или служение милосердия, или дела заботы о ближних, или покаянные труды в виде молитвенного правила, земных поклонов, примирился со своей совестью. Важное условие – успеть.

Нужно примириться со своими близкими: в идеале, у всех попросить прощения, составить завещание, какое-то слово, обращение. В своем сердце примириться, чтобы не осталось обиды на кого бы то ни было – она станет преградой: как сказано, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой...

Слава Богу, что родные людей, которые переходили в вечность, успели пригласить священника. В каких-то случаях не было возможности поговорить, приходилось по движениям глаз или головы понимать человека (хотя он уже был в трудном душевном устроении), и удавалось и помолиться, и сделать так, чтобы он выразил свое желание и покаяние о содеянных грехах.

А самое главное – восстановление связи с Богом, принятие Тела и Крови Христовых: со Христом не страшно идти в вечность – когда Он рядом и ты держишь Его за руку. Завершить долгую жизнь по-христиански – очень важное дело.

Помогай нам всем Господь!

Записала:
Елена Кузоро

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-3-noyabrya--;
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-11-noyabrya-

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475