24 декабря – память священномученика Николая Виноградова

За время советских гонений пострадали не один, не два, а пять священников, носивших имя и фамилию Николай Виноградов. Протоиерей Олег Митров составил житие священномученика Николая, поминаемого 24 декабря.

Родился будущий святой 5 апреля 1876 г. в г. Дмитрове Московской губернии в семье потомственного священника Михаила Виноградова. После окончания семинарии Николай Михайлович Виноградов служил учителем Закона Божия, а в 1898 г. женился на дочери священника Антонине Ивановне Митропольской. Вскоре после свадьбы он был рукоположен во диакона и определен в Московский Вознесенский девичий монастырь.

Лишь около 1917 г. отец Николай был рукоположен во священника и переведен в храм Великомученика Георгия на Псковской горе, который в 1918 г. закрыли, а отца Николая назначили в церковь Великомученика Никиты на Швивой горке, где он прослужил около 18 лет.

Несмотря на переводы и закрытие Вознесенского монастыря, отец Николай не оставлял окормления сестер обители, за что от Святейшего Патриарха Тихона был награжден наперсным крестом. Когда дети отца Николая и матушки Антонины выросли, их квартира стала тесной для нескольких семей, и отец Николай с матушкой переехали в комнату на колокольне, под площадкой для звона.

Около 1935 г. власти закрыли храм Великомученика Никиты, и отцу Николаю пришлось перебираться на новое место. Он был назначен в Воскресенский храм с. Васильевское Рузского района Московской области. В бывшем доме священника при церкви разместился сельсовет, поэтому отец Николай с матушкой поселились в ветхой хижине на территории храма.

Батюшку в эти тяжелые годы не оставляли прихожане. К нему приезжали на Исповедь из Москвы, в том числе монахини. Несколько женщин взяли на себя заботы о храме и о священнике. Летом в Васильевском жили внуки. Так, один раз внук Коля спросил дедушку, как поступать, когда проходишь мимо храма, нужно ли креститься? Отец Николай ответил: «Если ты чувствуешь, что окружающие тебя воспримут с пониманием и также остановятся и перекрестятся, то всегда остановись и перекрестись. Но если же ты от окружающих ожидаешь враждебную реакцию и какие-нибудь сквернословия, то не приводи их к греху».

Батюшке часто приходилось ходить по окрестным деревням, совершать требы. Хотя у него были больные ноги, он никогда не отказывал людям. Отец Николай не носил светского костюма, а всегда ходил в подряснике. Однажды, с трудом возвращаясь в Васильевское, он встретил мужчину, который, увидев батюшку, сказал: «Поп навстречу – пути не будет». Отец Николай без всякой обиды вступил с ним в разговор. Мужчина смутился и объяснил: «Это так говорят, а я ничего плохого не хотел этим сказать».

Служил отец Николай часто. У него был громкий голос, службу он совершал неспешно, внимательно. В обычные дни народу в храме было немного, в основном старушки, иногда забегали на перемене девочки из близко расположенной школы. В праздники церковь заполнялась людьми, приходили издалека, собирался хор 5–6 человек. В 1937 г. на Пасху отец Николай договорился с лодочником, чтобы тот всех, кто идет в храм на службу, перевозил через Москву-реку бесплатно. Потом батюшку обвинили в срыве «антипасхального вечера» колхозников.

Отца Николая арестовали в ночь с 24 на 25 августа 1937 г. по обвинению в проведении контрреволюционной агитации. Его отвезли в Бутырскую тюрьму. 15 октября 1937 г. тройка НКВД приговорила протоиерея Николая Виноградова к 10 годам исправительно-трудового лагеря в Усть-Вымлаге Коми. Дети пытались разузнать, что случилось с отцом. В ответ на их запрос им сообщили, что он осужден на 10 лет. В декабре 1937 г. от отца Николая пришло письмо. На обрывке бумаги было написано: «Здравствуйте, дорогие детки. Я еще жив. Живы ли вы и где? Работаю. Если можете, пришлите беленьких сухариков, сахару и соли... Да ниспошлет Вам Господь всякого благополучия». Дети собрали посылку и направили ее по указанному адресу. Посылка возвратилась с пометкой «Адресат не значится», а вместо продуктов в ней были камни...

24 декабря 1937 г. священномученик Николай Виноградов скончался в лагере НКВД и погребен в безвестной могиле.

Братья и сестры, представляете, каково было уже до революции духовное состояние народа, раз ходили такие поговорки, как «поп навстречу – пути не будет»? Друзья, какой бы трудной ни казалась наша современная экономическая и политическая обстановка, будем ценить возможность открыто исповедовать свои православные взгляды и будем ценить достаточно положительное отношение к нам со стороны светского общества. 100 лет назад ситуация была куда хуже… Священномучениче Николае, моли Бога о нас!

Полную версию вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475