Архимандрит Александр (Глоба): Основная радость, которой мы живем, – это радость о Воскресшем Господе Иисусе Христе

Невероятно быстро время прошло – эти два месяца были очень тяжелыми для каждого россиянина, для Церкви особенно. Были и утраты – все знают. Что самое главное и чему мы могли бы научиться за период, когда (начиная от Страстной седмицы до сегодняшнего дня) мы в храме не были?

– Самое главное, чему мы научились, – наверное, ощущению сладости присутствия в храме Божием: как это хорошо, как благодатно, как необходимо для души. Все люди, с кем я общаюсь, очень сожалеют, что не могут попасть в храм Божий. Многие хотят приобщиться Святых Христовых Таин, исповедоваться, поучаствовать в храмовом богослужении, но в силу обстоятельств это сделать невозможно. И люди довольствуются тем, что предоставляют в эфире многие храмы, многие епархии. В эфире можно посмотреть богослужение (либо праздничное, либо будничное) и так хоть немного соприкоснуться с действительно живительным источником Божественной благодати. Поэтому, отвечая на ваш вопрос, хотел бы сказать, что именно эту сладость люди почувствовали. А когда ешь много сладкого и вкусного, начинаешь как бы привыкать к этому, уже и халва не сладкая, и сахар… Так что, когда храмовое богослужение будет доступно, люди будут с большей любовью приходить в храм Божий и посвящать свои сердца Богу.

А для Вас как это было, когда говоришь «Христос Воскресе!», а в храме пусто? Какие были ощущения? Какой была молитва?

– В храме всегда присутствовали певцы, есть чтецы, есть персонал, необходимый, чтобы обеспечивать храмовое богослужение. Поэтому «Воистину Воскресе!» было кому сказать, и это было очень радостно. Наверное, эта сила ответа была в несколько раз сильнее, чем если бы храм был полный: каждый отвечал раньше вполголоса, а сейчас каждое «Воистину Воскресе!» имеет особый благодатный отблеск.

Следующий вопрос: «Если я хочу оказать финансовую помощь батюшке, но мне кажется, что сумма маленькая, а большей нет и мне это печально, эта печаль из-за гордости или есть другое объяснение? И если мне неловко передавать эту помощь лично, как сделать, чтобы батюшке помочь?».

– Можно на номер телефона положить, если есть Сбербанк-онлайн, можно лично принести или передать. А сумма – сколько Бог на душу положит: сколько можешь, столько и пожертвуй.

Батюшке приходится исполнять много и храмовых послушаний, и домашних. Люди просят батюшку помолиться, но забывают, что батюшке для домашней молитвы нужны свечи, специальный сосуд с маслом – лампада, особо выделенное время, чтобы приготовить пищу – а это тоже деньги: если батюшка молится, то вы помогите ему хотя бы мало-мальски обеспечить его быт, чтобы молитва была. Здесь любая сумма, которую человек захочет пожертвовать, будет полезна.

Всякое даяние благо и всяк дар совершен свыше есть, сходяй от Отца светов. Поэтому батюшка всегда будет благодарен, сердечно помолится.

Следующий вопрос: «Как не отвлекаться на посторонние мысли во время молитвы?».

– Это очень сложно сделать. Читаешь древние патерики, жизнеописания святых (особенно древних святых), и уже тогда, хотя люди были наиболее приближены к молитве (они в историческом процессе недалеко отстояли от тех событий, которые происходили), и то отвлекались.

Рекомендуется, чтобы отсекать прилоги, мысли, быть сосредоточенным. Иногда надо себя довести до такого физического изнеможения, чтобы не было парения ума. Если на физиологическом уровне объяснять, глюкоза, которую потребляет мозг, истощается, и мозгу хватает энергии, чтобы попользоваться хотя бы какими-то ее остатками. Здесь на парение ума уже не будет энергии. Надо немножечко устать, тогда молитва будет сердечная.

Вопрос телезрителя: «Когда ученики Христа спросили о Втором Пришествии, Он им сказал, что абсолютно никто не знает, когда это будет, но Святого Духа Он не упоминал, сказал, что только один Отец знает эту дату: о каком равенстве Ипостасей может идти речь, когда Отец получается на голову выше – Он знает больше, чем остальные Ипостаси? И в Символе веры сказано, что Христос рождается от Отца, а Святой Дух исходит от Отца – все основное замыкается на Отце. Значит, Он выше по рангу?».

– Триадологические учения, догматические споры – это, конечно, интересно. Я думаю, времени нашего эфира не хватит полностью это объяснить, но мы должны знать, что там нет такой ранжировки: выше – ниже. Они абсолютно равны, но у Каждого своя функция.

Послать Сына к людям – это функция Отца, прийти пострадать – функция Сына, но не ставится вопрос, Кто выше, а Кто ниже. Если тебе нужно сделать определенное действие, это не ставит тебя ниже, в подчиненное положение. Допустим, в армии три генерала: один будет делать одно, другой – другое, третий – третье, у всех одинаковый ранг и ни один из них подчиненным не будет. Поэтому здесь спор должен быть очень аккуратный и деликатный. Состояние нашего гражданского ума, парение мысли должно все-таки охлаждаться знанием догматического учения Церкви.

Вопрос к Вам как к медику: «Можно ли защититься от болезни молитвой?».

– От какой болезни? От духовной? Конечно.

Например, от COVID-19.

– Можно, конечно: если уйти в затвор, ни с кем не пересекаться, только молиться. Так многие и спасаются, и по телевизору об этом говорят. Наш глава государства об этом говорит, наш мэр, наш Святейший Патриарх. Очень чудодейственное свойство молитвы – затвор.

Просто иногда говорят, что участие в таинствах помогает. А сейчас оказывается такое неверие: верили, верили в таинства, а потом нам сказали, что не нужно идти в храм...

– Таинства преображают нашу душу, но мы нигде не находим положения, что таинство каким-то образом воздействует на физическую причину. Если есть законы тяготения – значит, то, что находится на весу, может упасть. Есть какие-то внешние законы, и Бог не вмешивается в них.

Почему мы хотим заставить Бога делать то, что нам хочется? Это опять-таки искушение Христа – как в пустыне, когда дьявол искушал Христа, он говорил ему: сделай так, чтобы эти камни превратились в хлебы – «Тебе же это ничего не стоит». А что Христос ответил? Это задание всем людям, которые так говорят, – пусть откроют Евангелие и почитают.

Следующий вопрос: «Как быть, если люди обвиняют в том, чего ты не делал?».

– Это патологическая норма современного социума, но и раньше это тоже было. Если это приводит к юридическим последствиям, к ограничению законом твоей свободы, то это одно, а если клевещут – махнул рукой и пошел дальше: на каждый роток не накинешь платок.

Еще вопрос – сейчас печальная статистика: увеличивается количество разводов (домашние конфликты и так далее), ибо люди вынуждены проводить друг с другом много времени – раньше люди были все время на работе, виделись очень мало.

– Это реальная статистика?

Да, и еще увеличилось количество абортов: это связано с благосостоянием людей. Как здесь быть? Как справиться с гневом, с раздражением, когда на каких-то маленьких квадратных метрах вместе? Вы, как психолог, могли бы дать совет в этой ситуации.

– Все необходимо разбавлять Духом Святым. Такое, как в вопросе, происходит в бездуховных семьях, которые вообще не молятся. Вот сейчас вы удивитесь, но я вам хочу сказать, что их молитва – все равно что хула: они вставляют имена святых, имя Божие в какой-то матерный каскад осуждений, нелюбви к человеку. Вспоминая святые имена, они даже таким образом их хулят, и духа любви в таком обществе нет. И тогда начинаешь разговаривать с людьми о том, что необходимо производить гигиену собственного духа, начинаешь выстраивать иерархию духовных ценностей (а семейные ценности без иерархии духовных никак не построятся), начинаешь говорить с матерью о детях, с мужем о жене, с женой о муже.

У меня есть большой опыт, когда люди находят взаимопонимание: те, кто хотел сделать аборт, родили ребенка; те, кто хотел разойтись, не разошлись. Тех, кто хочет жить по своим правилам, я не могу заставить жить по-другому, у них и получилось все так, как я и говорил: разрыв отношений. Они говорят: «Проверим». Полгода – и развелись: духовные законы и правила должны иметь научное основание

Церковь – это огромнейший научный институт с большой базой научных знаний, прежде всего психологических, психических законов много известно в Церкви. Почему приходят в Церковь? Потому, что это источник, от которого можно взять полезное.

Следующий вопрос: «Прожили с мужем в городе 40 лет, в деревню ездили только на выходные, а потом муж решил переехать в деревню». Жена не может бросать детей, внуков, свою работу, бизнес и жить в деревне (она городской человек). В итоге, получилось, муж в деревне, жена в городе – в деревню ехать не захотела, муж обиделся. Как здесь быть?

– Здесь надо знать людей, их психотип. Общий ответ – держаться до победного конца вместе, пусть муж ухаживает за домом в деревне, чтобы было место, когда приедет жена с детьми и внуками погостить. А жена пусть содержит квартиру: когда в деревне будет очень холодно и неуютно, можно будет приехать в город и побыть вместе. Поэтому рубить отношения не нужно – надо как-то находить общий знаменатель и из всего изыскивать духовную пользу, тогда будет всем хорошо.

Следующий вопрос: «Супруга предала, развелись, есть ребенок. У меня гнев и обида – простил, но забыть не могу. Мы венчаны. В глубине души желаю ей воздаяния за предательство. Это праведный гнев? Обидно до глубины души».

– Здесь видно, что человек собственник. Сказано в Писании, что двое одна плоть будут. Когда же человек начинает проявлять качества собственника, получается, он себя разделяет с другим и делает из себя единицу, а тот, кто рядом, – ноль, раб. Он не уважает этого человека.

«Ты должна» – это обязанность только по отношению к нему, а в Священном Писании сказано, каким должен быть и муж по отношению к жене. Исполнялось ли все то, что написано в Писании, у них в семье? Был ли у нее духовник? Все ли советы духовного плана решались с помощью духовника и молитвы? Была ли молитва у них вообще?

А так себя жалеть, говорить «меня променяли» – это плохо. Обидно, но зачем так проклинать, желать чего-то плохого? Какой смысл? Если люди взрослые, реально живущие церковной жизнью, они понимают, что нужно работать над характером, над отношениями, над тем, чтобы семья была счастливая. И сейчас этому человеку надо работать над другим. Семья у них не получилась, но есть общий ребенок. Может быть, надо платить алименты и ухаживать за ребенком, чтобы он вырос и помнил, что есть отец? Обиды ни к чему не приведут, только к потере настроения, сна, аппетита, обретению болезней желудка и всего подобного в таком духе.

Был вопрос (его часто задают), касающийся Иисусовой молитвы: «Как правильно ее читать: можно ли просто читать, или нужно благословение?».

– Можно: бывают жизненные обстоятельства, когда ум находится в житейском мусоре – все время куда-то лезет, о чем-то думает. Непродуктивное мышление.

Молитва Иисусова очищает от всего наносного, лишнего, поэтому, когда человек идет на работу и внутри себя произносит сердечное: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного», это хорошо. Главное, смотреть на дорогу, светофор, чтобы не было никаких происшествий. Или человек за рулем, чтобы это не было в ущерб (а то он будет говорить: «Я молился и в аварию попал», – а Бог здесь ни при чем). Это такое подспорье, помощь человеку, который нуждается в духовном лекарстве: Иисусова молитва – очень сильное духовное лекарство.

Следующий вопрос: «Как быть? Муж пьет, мы закрываемся в комнате, а он нас проклинает».

– Проклинает же на пьяную голову, в состоянии аффекта, поэтому это все недействительно.

А проклятие может быть действительным?

– Это я в шутливой форме говорю. Нет, конечно: оно не должно никак задевать православного христианина. Не нужно обращать внимание – человек больной, ему надо лечиться. Когда он выйдет из запоя, надо ему помочь: найти хорошего врача, нарколога и заниматься, заниматься, заниматься, ведь здоровье может очень быстро подкоситься, а жизнь может закончиться.

Следующий вопрос: «Хотелось бы подробнее узнать, что это за состояние души: Блаженны нищие духом».

– Всегда люблю этот вопрос и с радостью отвечаю на него. Блаженны нищие духом – те люди, которые нуждаются в Боге постоянно.

Они сходили в храм Божий – им мало. Получили святые таинства – им мало. Помолились – им мало. Они хотят все время слышать о Боге, быть с Богом, хотят пожертвовать на строительство монастыря, храма, хотят остаться в хорошей памяти Церкви. Все время хотят совершенствоваться и приносить пользу Церкви.

А есть люди богатые духом, одухотворенные: обычно они неверующие, но одухотворенные музыкой, произведениями писателей, музыкальными произведениями. Они считают, что постигли высоту духа – и летают, парят. Но это, как правило, люди эмоциональные, они душевны, а душевные силы заканчиваются. Мы помним, что люди, работающие в актерской среде и очень сильно пользующиеся душевными качествами, не компенсируя душевные качества духовными (молитвой, созерцанием о Боге), истощаются. А когда истощается душа, истощается и тело: отсюда неврозы, неврозоподобные состояния, психологические проблемы, которые необходимо решать. Здесь надо иметь знание, что тело эмоционально питается от души, а душа питается от духа, дух питается от Бога.

Следующий вопрос – провокационный: сейчас часто говорят, что приходят последние времена, что в связи с этой пандемией, пагубным поветрием, будет вакцинация, через которую мы получим печать антихриста. Батюшка, Вы медик, знаете, что такое вакцина; объясните, пожалуйста, это вообще возможно?

– На самом деле уже возникает чесотка от таких вопросов. Помню, когда внедряли ИНН, была паника, истерика…

Вакцина – средство, чтобы научить иммунитет бороться с инфекцией. Сейчас возникла эта инфекция, ее надо побороть, научить организм с ней бороться. Поэтому проводятся обычные в плане науки мероприятия, в лабораториях производят вакцину – и в конце концов человеку ее введут: это поможет ему выжить, если он встретится с инфекцией.

Ввести с вакциной чипы? Надо просто представлять, что это такое. Чип – электронное устройство, которое нужно вживить. Это инородное тело – организм будет его отторгать. Показывают места на кисти (между большим и указательным пальцем), под лопаткой – мягкие области, где он не мешал бы. За границей чипируются больные люди. Допустим, людям с болезнью Альцгеймера чипирование даже полезно: человек может потерять документы, или брелок, который носит на шее, может сорвать. Людям с болезнью Альцгеймера или больным сахарным диабетом, может быть, наличие такого устройства медицинского назначения было бы полезно.

Человек, который не имеет потребности в этом устройстве, конечно, лучше бы отказался от него, ему это не нужно... Но через вакцину ввести чип обычной иглой – это абсурд. Это все равно что в детскую игрушку вставить самолет «Боинг» – выглядит примерно так.

Есть важный фактор вообще: это – отречение от Христа?

– Люди не читают Священное Писание, Апокалипсис. Тот, кто читал Апокалипсис, читал и толкования, и в толкованиях сказано очень аккуратно и понятно, что будет правитель, которого будут все знать. И отречение будет явное. Люди будут выбирать: или здесь, или здесь. А Христос говорит: «Когда Я приду судить, найду ли настоящего верующего, найду ли веру?». То есть люди настолько развратятся соблазнами мира сего, что перестанут верить во Христа: будет антихрист, показывающий чудеса, которые будут удовлетворять животные потребности людей.

Христос хочет сердце, нашего отречения от мира, а они скажут: «Зачем нам такой Христос? Мы пойдем за антихристом».

Эти явления не будут исподволь, через чипирование, – они будут явными. Все будет по-другому, но через эту вакцину – нет.

Не показатель ли духовной безнравственности то, что люди зачастую не слушают наставления священников, Священноначалия, верят каким-то непонятным байкам?

– Так сейчас и происходит.

А почему так происходит? Почему мы не верим приходскому священнику?

– А достаточно ли образован приходской священник? Достаточно ли компетентен, чтобы отвечать на эти вопросы? Нашел ли он общий язык с людьми?

Но если священника физически на всех не хватает? Это тоже факт.

– Здесь священник должен как-то уметь раствориться, расплавиться и объединить всех. Это психологические приемы, моменты, а главное – молитва. Он должен звать всех на молитву и быть одинаковым отцом для всех. Тогда все будет хорошо.

Нужно совершенствоваться. Когда врач идет лечить больного, он сдает определенные экзамены, получает квалификацию, все время ее повышает, он знаком с теми или иными требованиями Минздрава, знаниями, которые получены системой здравоохранения.

Так должно быть и в Церкви. Человек должен все время совершенствоваться. Если он живет не ради Иисуса, а ради куска хлеба, то, конечно, будут и разлады, и нестроения, и различные проблемы.

Батюшка, последний вопрос: «Как быть всем в мире, перестать сомневаться даже в простых истинах, как быть едиными? Сейчас мы почему-то разделяемся в некоторых вопросах».

– Ибо не хватает любви. Любовь – это жертва. И эта проблема была настолько важная, что Сам Господь Иисус Христос пришел решить ее с Неба на землю. Он сказал: «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга; по тому все узнают, что вы ученики Мои». Должна быть любовь – работа над собой, жертвенность, не свое «я», не самоличное что-то... Мы должны просить у Бога, чтобы Он даровал нам любовь, это качество, этот дар. Вот и все.

Спасибо, батюшка, за беседу. Христос Воскресе!

– Воистину Воскресе!

Записали:
Елена Кузоро
и Наталья Культяева

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475