Архимандрит Александр (Глоба): Основная радость, которой мы живем, – это радость о Воскресшем Господе Иисусе Христе

Пасхальные дни, но я вынужден начать эфир с очень горькой новости, которая всех нас ошарашила: скончался настоятель Богоявленского кафедрального собора протоиерей Александр Агейкин, на 49-м году жизни. Он был добрым другом нашего телеканала, участником многих наших программ и, конечно же, достаточно известным человеком для нашей аудитории и всей Церкви. Я знаю, что Вы были с ним хорошо знакомы, часто сослужили ему в соборе. Давайте эту программу начнем с памяти о нем.

– Действительно, я с большой скорбью, болью в сердце узнал эту новость и расплакался как мальчишка: этот человек был для меня как старший брат, он меня называл младшим Александром. И наш жизненный путь действительно складывался очень похоже, параллельно – какое-то время мы несли послушание в одном месте, в п. Переделкино, он был там помощником старосты, комендантом, потом стал диаконом, потом пришел я, занимался теми же делами. И он всегда говорил, что я иду его путями.

Это были 1990 годы?

– Да, потом 2000 годы, когда при Патриархе Алексии он стал диаконом в д. Федосьино, потом – в Храме Христа Спасителя, а потом я пришел, тоже занимался реставрационными, строительными работами в п. Переделкино. Он часто приглашал меня в Храм Христа Спасителя, когда был протодиаконом, приглашал на трапезу, всегда были добрые беседы. Но когда стал настоятелем Богоявленского кафедрального собора, то всегда с любовью приглашал меня послужить вместе с ним. На протяжении 2016 года я был очень частый гость на его службах – всегда любил служить вместе с ним, отмечать торжественные события, он всегда благодарил за помощь, поддержку, которую я в силу своих возможностей мог ему оказывать. Самые теплые, самые сердечные воспоминания остались у меня.

Я анализирую его уход, его безвременную кончину и уверен, что этот человек был святой жизни. Как бы кто ни копался в его жизни, к чему бы ни старался придраться, но я знал его богослужебную жизнь, его отношение к службе, к людям, своим обязанностям, к Святейшему Патриарху Кириллу (он очень был предан ему), Священноначалию. И, конечно, это тепло, этот пример жизни останутся в нашей памяти, в наших сердцах. Царство ему Небесное! Он ушел на Светлой Седмице – я верю, что он обязательно попадет в рай.

Сейчас очень трудное время. Вы, как медик, на многие вопросы сможете ответить. Какова роль священников сейчас? Ведь, получается, они остались без нашей физической поддержки. Многие ропщут, что в храм нельзя ходить, много разных ситуаций возникает, болеют священники – к сожалению, уже есть умершие. Давайте проясним ситуацию по этому вопросу.

– Дело в том, что мы сейчас столкнулись с таким явлением, как коронавирус. Очень часто нам приходилось слышать о нем, особенно в зимнее время, когда в Китае этот процесс начинал разгораться, достигал апогея. Мы очень несерьезно относились к этому явлению: думали, что это до нас не дойдет, Китай далеко... Но самолеты летают быстро, и люди начинают привозить эту заразу. И столкнулись мы прежде всего с таким явлением, что эта вирусная частица обладает очень сильными заразительными качествами.

Это очень маленькая частица: она в тысячу раз меньше, чем человеческий эритроцит. Это все равно что человек стоит рядом с высотками «Москва-Сити» – примерно такое же соотношение с эритроцитом. И эта частица связывается с определенными белками, рецепторами в организме и обладает определенной тропностью к легочной ткани. Это пневмотропный вирус.

Мы знаем другие коронавирусы, другие инфекции ОРЗ, когда вирус попадает на слизистую носа, ротоглотки, происходит воспалительный процесс, поплевались, посморкались – и все прошло. Коварство же этого вируса заключается в том, что он реализует свою дикую программу: попадает в организм человека, связывается с рецепторами и начинает дико размножаться. Клетка поражается одна, потом в этой клетке вырастают миллионы вирусных частиц, все это раскрывается на поверхность легочной ткани – и начинают заражаться другие нормальные эпителиальные клетки, которые выстилают легкие изнутри. Там происходит газообмен, и когда происходит заражение, человек просто-напросто теряет способность нормально дышать: легкие не выполняют свою функцию газообмена – кислород, который попадает в легкие, не передается по определенным механизмам в кровь, человек задыхается. Так вирус, когда попадает в организм, творит это беззаконие (если сказать нашим церковным языком) и приносит очень большое зло.

И люди должны понимать это. Поэтому очень хорошо, что у нас в стране введена сейчас самоизоляция. Это как способ разрешения проблемы, но не полностью. Этим можно отсрочить инфицированность населения: клиники, больницы, которые у нас есть, не справятся с нагрузкой. Если поступит сто человек, еще как-то система здравоохранения может работать, а когда тысячи – захлебнется. Поэтому люди должны понимать: не правительство у нас плохое...

…а что, сидя сейчас дома, спасешь жизнь другому.

– Сам себя спасешь. Здесь надо, наверное, уже и к эгоизму взывать: человек сам погибнуть может. Говорят: «Ах, ничего не будет», – и в метро ездят. Проехались, заразились, латентный период прошел – и началась температура, встречай болезнь. Мы должны относиться к этому очень серьезно.

Святейший Патриарх очень правильно сказал, что мы должны воздержаться от посещения храма, он отметил, что с болью в сердце это говорит, ведь он больше 50-ти лет говорил, что, наоборот, надо идти в церковь. А здесь говорил обратное: побудьте дома. Ему доложили об этой ситуации, все разъяснили, он в шоке был, что такое может быть. Мы должны слушаться своего Предстоятеля Церкви, слушаться своей совести и санитарного врача.

У нас нет такой позиции, чтобы людей разогнать из церкви. Но мы должны принять и осознать тот факт, что кварцевание, дезинфекция, глубокая дезинфекция – это мероприятия, которые эффективны только раз. Придет человек, который является носителем инфекции, оставит там запас вируса – и вся работа по дезинфекции насмарку... Поэтому вводятся такие ограничительные мероприятия, помогающие приостановить этот рост. И так в России каждый день 5 000 человек только выявляется... А тем, кто попадает в реанимацию, страдает от этого недуга, – помоги Господи, потому что не дай Бог столкнуться с этой ситуацией, «помочь» этому вирусу распространяться. Многое зависит от нас.

Сейчас мы все дома, особое внимание – домашней молитве (мы неоднократно об этом говорили), и вместо утренних и вечерних молитв у нас Пасхальные часы. Как правильно сотворить молитву дома?

– Для людей, которые привыкли мало молиться или по правилу Серафима Саровского, это хорошее время: здесь «Христос Воскресе» читается трижды, потом пропеваются часы (кто пропевает, кто прочитывает), потом стихиры Пасхи, а если люди хотят еще помолиться, побыть с Богом, прочитывают канон Пасхи (это, например, монашествующие). До субботы мы молимся по этому Пасхальному чину и таким образом соблюдаем Пасхальную Седмицу. Потом совершается особенное богослужение, праздников Праздник повторяется, и уже далее вместо «Царю Небесный» читают «Христос Воскресе из мертвых», в конце – «Ангел вопияше» вместо «Достойно есть». И молитвенное правило уже будет входить в привычную колею.

А как быть в нынешней ситуации, когда младенцам необходимо Крещение? Может быть, кто-то на смертном одре, кому-то нужно причаститься? Сейчас невозможны привычные для нас правила, когда можно было просто позвать священника. Как быть сейчас, когда действительно нужно участие в таинствах?

– Страха ради смертного, если происходит какое-то событие, обратиться можно. У нас в Москве создана комиссия, есть священники, которые обучены правилам поведения и нахождения в тех домах, где есть риск заражения этой опасной инфекцией. Поэтому люди обращаются по телефону в храм, где уже знают, куда обратиться в случае острой необходимости. И таким образом можно реализовать духовную потребность, можно соборовать, причастить либо крестить. А если вызывают не ради страха смертного, значит – ожидаем лучших времен, изучаем Закон Божий, читаем Священное Писание и готовимся к принятию таинств.

Вопрос телезрительницы: «Могу ли я при жизни заказать себе “вечную память”?».

– Конечно, можете. Допустим, живет человек рядом с храмом Божиим, приходит и видит, что иконостас незолоченый, и говорит: «Батюшка, хочу оставить о себе вечную память: позолотить иконостас или купить для храма определенную утварь или полный комплект облачений, чтобы за меня молились». И священник, думаю, обязательно найдет определенный объем «памяти», который необходим для храма. И когда «заполните этот объем памяти», обязательно будет вечное поминовение.

Так все просто?

– Очень.

Есть вопрос по нынешней ситуации, когда в храмы не рекомендовано ходить, и многие люди обеспокоены: не сейчас ли наступают последние времена?

– «Последние времена» всегда наступают с такими событиями, когда что-то меняется в обществе, в политическом, экономическом курсе, когда с природой происходят какие-то катаклизмы – конечно, люди хотят найти объяснение происходящему. Самое простое – сказать, что подходят последние времена. Может быть, и так, но, судя по Священному Писанию, еще не произошло того, что должно произойти. Антихрист еще не пришел. А там есть определенные параметры, условия для прихода антихриста, для его правления.

Конечно, есть люди, которые знают: если запах пороха, то где-то что-то горит. Но нельзя льстить самому себе, своей гордыне: под запахом пороха мы можем учуять какие-то другие, обманывающие нас запахи. Настраивать себя на апокалиптический лад не стоит. Мы, конечно, должны помнить, что обязательно встретимся с Господом на частном Суде, поэтому должны думать прежде всего о себе, а в апокалиптическую панику, я думаю, впадать не стоит.

Как отличить настоящую веру от ложной, основанной на мнительности и запуганности?

– Запуганность, мнительность – это признаки неврозов, психологических отклонений, которые человек пытается компенсировать поиском чего-то, что могло бы ему помочь, когда он запутался в духовной ситуации, в духовной обстановке.

Ложная вера всегда будет ложной, если она не основана на истинности веры. Если там нет Иисуса Христа, нет Царства Небесного, понятия жизни вечной, нет стремления попасть в Царство Христа, быть со Христом, то эта вера ложная. Если есть признаки того, что я верю в Иисуса Христа по Символу веры (нет ничего проще, чем посмотреть Символ веры и протестировать себя: верю ли я в то, что написано в нем?), если принимаю это, хочу следовать за этим учением, то моя вера истинная. Если я начинаю придумывать какие-то объяснения, приплюсовывать что-то или отмежевывать от Символа веры, значит, это не вера и надо работать над собой духовно, богословски, читать литературу, изучать Закон Божий.

Следующий вопрос: «Куда попадают души тех людей, которые имеют другую веру? Ведь они считают, что они правильные, а мы считаем, что наша вера правильная».

– В Православной Церкви этим вопросом занимается догматическое богословие, которое это объясняет, растолковывает на основе учения святых отцов и Священного Писания. Здесь мы можем констатировать: когда человек умирает, он обязательно встречается с Богом на частном Суде.

Нам не дано знать, что там происходит – это будет открыто при Втором Пришествии Господа нашего Иисуса Христа. Если человек совсем неверующий, но жил по закону совести, то, по словам апостола Павла, такой человек и судиться будет по закону совести. Это высшая правда Божия, которую нашим человеческим скудоумием не понять, а вот Господь по Своему человеколюбию и усмотрению разрешает этот вопрос очень быстро.

Следующий вопрос: «Я читала, что только Бог знает наши мысли, ведает нашими помыслами и видит наше сердце. Больше никто. Когда я молюсь про себя, получается, Бог меня слышит, а святые угодники не слышат?».

– Молитва – это не нечто физическое, это духовное состояние, и оно подчиняется духовным законам. Если человек находится даже в свинцовом саркофаге либо в подводной лодке, Бог его слышит, когда он молится, и святые его слышат – все, к кому направлена молитва, его слышат. Не нужно болтать, когда молишься… Святые отцы говорят: «Положи, Господи, хранение устам моим». Чтобы уста были в сомкнутом состоянии, а молилась душа, сердце, дух человеческий.

Следующий вопрос: «Батюшка, как быть, если молишься и чувствуешь, что в тебе нет искренности? Отвлекаешься, думаешь о чем-то другом».

– Объясню очень просто. Когда человек собирается серьезно заниматься спортом, он начинает с неумелых подходов к гантелям, штанге, турнику. Если он хочет заниматься атлетикой, сразу же никакие пируэты на перекладине не сделает? Никаким образом не покажет высоту спортивного мастерства, если сразу будет сдавать какие-то нормативы…

Надо потихонечку приучать свою душу к молитве. Если думаешь, что накупил книжек, молитвословов, открыл – и молитва полилась, то нет… Искушения начнутся. Надо делать все постепенно, планомерно: если взялся за плуг, то, как Христос говорит, назад не смотри, а иди вперед.

Вопрос телезрительницы: «Я верую в Господа нашего Иисуса Христа, но вера без дел мертва. Я читала, что многие надеются только на милость Божию – и я тоже надеюсь, а Он говорит, что надо что-то делать. Но у меня не получается... Я взвешиваю свою жизнь: ничего не сделала, но все равно надеюсь на Божию любовь. Как быть?».

– Когда человек боится поскользнуться, он держится за перила. Перила в нашей жизни – это Церковь, церковное учение. Держитесь за эти перила, за эти стены. Без Бога спастись невозможно. Апостол спросил у Господа: «А кому возможно спастись, если даже богатому невозможно войти в Царство Небесное?». И Господь ответил: «Человеку это невозможно, но возможно Богу».

Мы должны уповать на эту милость. Мы должны помнить, что Господь – Милосердный. Если душа появилась на свет, если она пришла ко Христу осознанно, Господь никогда не оставит такого человека: как бы мы ни боялись, какие бы страхования ни испытывали, все равно Господь нас знает и далеко не отпустит.

Житейское море – сложное пространство, где можно без Бога утонуть. Но если ты с Богом, если находишься на церковном корабле, то Господь выведет – главное, не отходите от Русской Православной Церкви Христовой, приобщайтесь Святых Христовых Таин, выполняйте благословения духовника, слушайте нашего Патриарха, наше Священноначалие, тогда и Господь вас встретит в свое время с превеликой радостью.

Следующий вопрос: «Почему на Страстной и Светлой неделях происходит много искушений? А когда начинаются самые главные праздники, начинаются скорби?».

– Какие, например?

Сейчас понятно, какая скорбь. Но бывает так: большой праздник, готовишься к Причастию – и обязательно что-то произойдет, идешь уже с другим настроением. Как здесь быть?

– Когда маленькому ребенку конфетку показываешь, он обо всем забывает – бежит, под ноги не смотрит, лишь бы конфетку схватить... Господь дает нам голову, ум, сообразительность. Мы должны ориентироваться в пространстве – не забывать, что живем на этом свете, мы не ангелы, не летаем. Следовательно, если хотим получить духовную сладкую конфету, не должны забывать, что когда идем к ней, можем споткнуться. Когда человек помнит об этом, он просит у Бога духовной помощи, поддержки. Если не находится в духовной прелести: когда человек готовится к Причастию, он как будто находится в духовной прелести.

Ты причастишься, конечно, но все остальные законы химии, биологии работают – это тоже Божие попущение, благословение. Человек должен помнить об этом. Тогда он будет не в состоянии прелести, а в таком, что сможет дать отпор: такие люди воспринимают нападки лукавого более естественно.

Батюшка, давайте подытожим. Очень много скорбных и важных тем про коронавирус, все уже устали от этой информационной повестки...

– И устали от вранья. Непонятно, кто составляет эти новости. Если вы запугиваете народ, напишите: «Мы вас запугиваем». Я, как врач, знаю, что такое медицинская статистика, патологическая анатомия, почему человек может умереть, почему не может. Напряжение у людей очень большое.

Дорогие друзья, я хотел бы в эти светлые Пасхальные дни пожелать вам крепости, душевных и духовных сил, чтобы вы помнили, что основная радость, которая сейчас существует, которой мы живем, – это радость о Воскресшем Господе Иисусе Христе. Мы должны надеяться на Него, верить Ему и знать, что Христос нас никогда не оставит. Христос Воскресе!

Воистину Воскресе!

Записали:
Елена Кузоро
и Наталья Культяева

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475