Протоиерей Вадим Буренин: В чем смысл жизни?

Наверное, вопрос «В чем смысл жизни?» задает себе каждый человек, хотя бы немножко начинающий осознавать себя в этом мире. Чем старше мы становимся, тем больше отмечаем нюансы, и его мы продолжаем себе задавать и в 20, и в 40 лет, и в более старшем возрасте. Но, может, никакого смысла нет? Если бы Вас попросили ответить на этот вопрос за минуту, что бы Вы сказали?

– Я бы сказал так: в обожении. В том, чтобы приблизиться к Богу, чтобы уподобиться Богу через стяжание Святого Духа.

Но как человек может осознавать себя в этой жизни как личность, которая ходит пред Богом? Как осознать себя и как в этой жизни не стать скотом?

– Священное Писание говорит нам, что человек должен жить в любви к Богу и ближним своим. Если жизнь в любви есть, то он живет осмысленно. Жизнь – это соработничество нашему Творцу и Создателю. Здесь, на земле, каждый имеет возможность развиваться духовно и физически и достигать больших высот. Тому, кто так живет с Богом на земле, жизнь в радость. Так ощущали ее многие наши великие соотечественники, но мы знаем и о многих других людях, которые вели настоящую повседневную христианскую жизнь и верили, что Господь с ними, что они на земле готовятся к жизни вечной. Процесс приготовления напрямую связан с тем, что человек пытается обожиться. В этом отношении очень большое значение имеет Церковь, когда люди приходят в православный храм, молятся за Божественной литургией, причащаются Святых Христовых Таин – в Церкви совершается таинство, человека крестят, совершают другие священнодействия, и все это дает им возможность обожиться – стяжать благодать Святого Духа.

Для верующего подобного рода слова вполне нормальны и естественны. Но, к сожалению, таких людей на сей день не так уж и много. Нельзя сказать, что выбирающих сознательно жизнь с Богом было во все времена очень много, и Господь говорит, что это малое стадо, которому не надо бояться иметь такую жизнь, чтобы подготовить себя к жизни вечной. Это большой труд – соработничество с Богом, и это труд повседневный, когда человек с утра, просыпаясь, славословит Бога, молится – и так проводит целый день. Вечером, уже перед отходом ко сну, тоже славословит Бога и говорит очень важные слова: что он предает себя в руки Божии и просит Господа, чтобы Он его благословил. Так может говорить тот, кто действительно осознает, что эти слова – не пустой звук, а действенны.

Иногда мы сравниваем свою повседневную жизнь с той, которая навязывается, например, СМИ; у меня возникает очень странное ощущение, что я сейчас займусь ерундой, а потом уже начну молиться – «сейчас это не очень важно: с понедельника начну нормальную жизнь или через пару часов – а сейчас в ВКонтакте посижу!».

– Мы вспоминаем, что первым человеком, который с Христом вошел в рай, был разбойник. Он на кресте в последние минуты своей жизни попросил Господа, чтобы его помянуть, обратить на него внимание. Произошло некое преображение внутри этого человека – такая милость Божия произошла с ним, но не у каждого будет такая возможность. Бывает, что смерть приходит внезапно, и люди совершенно не думают, что пройдет сейчас еще какой-то миг – и их жизнь на земле закончится, а они не подготовились.

К сожалению, многие совершенно не осознают важность происходящего с ними на земле – даже имеющие определенное и высшее, и даже философское, богословское образование; здесь многое зависит от того, был ли человек воспитан в христианской православной семье. Я считаю, что мне очень повезло – я воспитывался в православной семье, и мне уделяли достаточно внимания, чтобы я рос человеком, воспитанным в духовно-нравственных традициях нашего народа. Но не всем так повезло, хотя, надо сказать, в нашем городе, общаясь со сверстниками, я слышал и видел, что для многих христианство не было чуждым: во многих семьях вера в Бога сохранялась, многие молились, приходили в храмы. Во всяком случае, некие представления имелись…

Одни для себя приняли решение жить с Богом, а другие решили жить как люди совершенно свободные, которым все дозволено. Я помню, как некоторые (даже мои одноклассники) закончили свою жизнь, к сожалению, печально – погибли в автокатастрофах: молодые люди могли еще жить и жить, но произошли трагические события – и их жизнь прервалась. Они неплохие были, но их жизнь не была жизнью с Богом и они ушли в мир иной, совершенно не подготовившись. И на сегоднямы наблюдаем, как многие гибнут в автокатастрофах, самолеты разбиваются, еще какие-то трагические события происходят – и люди внезапно лишаются жизни, которую они провели не так, как могли бы, если бы ставили перед собой задачу подготовиться к встрече с Богом.

На сегодня к нам в храм приходит много заболевших онкологией со словами: «Батюшка, нам осталось мало жить не предъявляйте к нам каких-то серьезных требований: мы пришли – и слава Богу, что пришли. Мы записку подадим, сорокоуст закажем, свечку поставим, на акафисте можем постоять, помолиться „Всецарице”, и хватит – у нас и так тяжелое состояние». И когда начинаешь с человеком общаться, он уходит из храма окрыленным – у него появился вкус к жизни, несмотря на будущую смерть, которая предстоит каждому из нас. Я каждому говорю: «Если вручите себя в руки Божии, то уже Господь будет управлять тем, сколько вы проживете – вы проживете именно столько, сколько Господь сочтет нужным, чтобы вы подготовились к вечной жизни. Если вы для себя приняли такое ответственное решение, то проживете качественно иную жизнь».

И слава Богу, что появляются те, кто об этом не жалеет перед лицом смерти: немало людей прислушались к моим словам и до своего последнего вздоха провели жизнь подготавливаясь, и действительно их жизнь стала качественно иной, они уходили в мир иной как православные христиане – у них были мир и покой в душе, жизнь, наполненная смыслом. Если прежде смысла в ней не было, то именно после прихода в Церковь она преобразилась.

Я часто слышу слова, что смысл жизни в самой жизни, в самом существовании (но мне иногда кажется, что слово «существование» совершенно разнится со смыслом слова «жизнь». Биологическое существование – одно из проявлений жизни, жизнь со Христом – это тоже жизнь). Как Вы об этом думаете?

– Вчера мы совершали память святого праведного батюшки отца Иоанна Кронштадтского. В своей жизни он показал, как человек действительно может от рождения и до своего последнего вздоха прожить со Христом. Эта жизнь была очень яркой, более того – чудесной во всех отношениях с его рождения, когда Господь излил Свою милость на него: Господь всегда отвечал ему такой любовью, что ниспосылал ему все, что было необходимо, чтобы он мог на земле осуществлять свое служение. И здоровье ему давалось в объеме, какой был необходим, чтобы он ежедневно совершал свое служение.

Мы знаем и о многих других угодниках Божиих – например святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Господь даровал ему духовное разумение, он овладел знаниями – и помогал людям и духовно, и как врач. Более того, Господь ему давал силы совершать каждый день операции, а после них приезжать в храм и молиться за тех, кого он оперировал, чтобы Господь помог этим людям в жизни: тоже совершенно удивительный пример! Более того, у него оставались силы еще преподавать (на сегодня остались еще свидетели того, как он читал лекции). Господь давал реально необходимые силы, чтобы человек мог нести свое служение: ведь это колоссальная нагрузка – врачу-хирургу стоять многие часы и совершать операцию так, чтобы рука не дрогнула и он никому не навредил. Нужна определенная выносливость организма. Приезжать в храм и совершать службы – тоже большая нагрузка, и Господь ему давал силы, как и читать лекции (те, кто читал лекции, имеет представление: это очень тяжелый труд).

Господь действительно дает силы тем, кто служат Богу и людям, пребывая в любви к Богу и людям. На этих примерах мы хорошо видим, как любой, кто идет сознательно на жизнь с Богом, получает от Него помощь, которая ему необходима. Но бывает, что сила Божия в немощи совершается, и у нас немало святых угодников, у которых было немощное тело. 1 января мы совершали память преподобного Илии Муромца, почивающего в Киево-Печерской лавре. Известно, что долгое время он не мог ходить, но жил с такой крепкой верой в Бога, так молился и так над собой работал, что Господь, видя его постоянство и твердость, дал ему силы дальше нести свое служение так, что оно осталось на все времена достойным подражания примером.

Почему не слышат многие призыва Божия? Просто нет желания, или это духовная глухота? И можно ли вообще человеку очнуться и задуматься, в чем смысл жизни?

– Господь дает свободу выбора. И если жизнь совершенно без Бога, она проводится так, что он духовно не совершенствуется, над собой не работает. Но бывают случаи, когда человек находится на диване по каким-то физическим немощам и у него на сей день есть возможность и духовную литературу читать, и наш телеканал «Союз» смотреть, другие духовные передачи, фильмы: он может и на диване над собой работать.

Здесь вопрос выбора человека – он выбирает то, что пойдет на пользу или что никакой пользы не принесет, а может и усугубить его состояние (ибо иные передачи способствуют душевному расстройству, отрицательно воздействуют на нервную систему)…

Вопрос о смысле жизни приобретает очень острый характер – «мне нужно на него срочно ответить, ведь не за горами смерть». И насколько важно выбирать и общение с людьми? Имеет смысл не сидеть в обществе нечестивых – ограничить себя в общении, или это перебор?

– Я вспоминаю свою семью. У нас в семье отходили все в мир иной со спокойной, тихой радостью – были верующими людьми и знали, что отходят ко Господу, Которому они верили: надеялись, что Он их не оставит, и в этой жизни жили по заповедям Божиим. Поэтому переход в жизнь иную был без раздражительности, гнева, осуждения. И многие прихожане, которых я исповедовал, причащал, соборовал перед смертью, тоже уходили в мир иной с тихой радостью, не было в этом никакой трагедии.

И бывает наоборот: люди жили без Бога и столкнулись с ситуацией, когда смерть уже действительно на пороге, – автокатастрофа произошла или еще какие-то события и человек должен через некоторое время отойти в мир иной. Для них это действительно трагедия, ведь они не подготовились к вечной жизни, у них в душе раздрай, нестроение, очень трудно обрести мир и покой. Не каждый может, как разбойник, обратившись к Господу, попросить Его «помяни мя, Господи, егда приидеши во царствии си» – для этого тоже нужно определенное внутреннее духовное состояние.

Еще вопрос: я прихожу в церковь, дом Божий, чтобы найти мир в своей душе. Но мир поселяется в нас ненадолго, а потом набрасывается на нас другой мир… Мы можем жить без богослужения и «в Бога верить в душе»? Жизнь литургическая необходима.

– В любом случае вера действенна. Человек верит и знает, что Бог есть, и старается жить по вере. Он может быть так загружен, что у него немного возможностей посещать храм.

Я знаю некоторых преподавателей (школьных, высших учебных заведений), они загружены всю неделю с утра до позднего вечера: постоянно у них ученики, они пишут статьи, посещают читальные залы, работают в архивах и не так уж часто посещают храм. Но у них твердая, крепкая вера – и они в соответствии с верой живут.

А есть говорящие, что у них есть вера, но свои слова ничем не подкрепляющие. Люди могут в той или иной ситуации совершить деяния, нарушающие заповеди Божии.

Господь сказал: «По делам их узнаете их». Если человек говорит, что он православный христианин, он берет на себя определенную ответственность – должен соответствовать этим словам.

Ваши прихожане задают Вам вопрос: как жить?

– Прихожане – нет, мы общаемся очень много времени, они все посещали воскресную школу, в подавляющем большинстве посещали наши приходские или епархиальные катехизаторские курсы.

Когда они только пришли в Церковь ко Христу, с ними проводились духовные беседы – в начальной стадии они должны были ответить на духовные запросы людей. Сейчас необходимо объяснять сложные ситуации, человеку нужно получить благословение на ту или иную деятельность – и здесь идет соответствующая духовная беседа.

А у людей со стороны есть много вопросов, поскольку они незнакомы с нашим вероучением, со Священным Писанием.

Прихожанам, «захожанам» и людям, с которыми я общаюсь вне Церкви, предлагаю ознакомиться с нашим вероучением и читать Священное Писание Нового Завета. Слава Богу, некоторые к этому прислушиваются, знакомятся с нашим вероучением, открывают духовные книги и пытаются в каких-то вопросах разобраться – к сожалению, их не очень много.

Сколько праведников нужно, чтобы город не был уничтожен… Наверное, Вы делаете все, чтобы праведников было достаточно и Православная вера держалась. Еще вопрос: насколько полезны для человека, философские размышления, ведущие не к размышлению о Боге?

– Все люди разные, с разным образованием. Иногда бывает горе от ума: у человека так много знаний, что он предается совершенно пустым размышлениям, которые никак не помогают ему – таких людей немного, но они есть.

Немало и тех, кто не умеет в определенный момент сказать себе «стоп», у них начинается словесный поток, который превращается в празднословие, вредящее человеку. Надо сказать, что на сегодня очень многие говорят зачастую без умолку – о том, чего совершенно не понимают; им бы лучше разобраться, а потом уже беседовать… Многие считают, что чем больше они говорят, тем лучше, – однако они себе вредят, впадая в грех многоглаголания и празднословия.

Возлюбленные братья и сестры, давайте будем стараться следить за своими словами, чтобы то, что мы говорим, никоим образом (прежде всего нам) не навредило.

На неких телеканалах идут «духовные» передачи о всяких пророчествах, гадалках и прочем. Насколько мы должны включать здесь цензора?

– К сожалению, на телевидении сегодня немало передач, которые режиссируют какие-то пророчества, но на самом деле эти передачи совершенно деструктивны и имеют своей целью зомбирование населения.

Нам нужно сторониться этого?

– Да, надо стараться сторониться: нам на сей день пытаются рекламировать людей, говоря, что это пророки, провидцы, ясновидящие, но на самом деле здесь очень много шарлатанства.

Записала:
Елена Чурина

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475