Директор радио «Радонеж» Евгений Никифоров: Летопись духовной жизни нашей Церкви

Продолжение. Начало в №7 (904)

Какие еще фильмы Вы порекомендуете из программы?

– В этом году их так много, и такие талантищи. Масса молодежи. Столько молодых кинематографистов… Вот девочка, выпускница Высших режиссерских курсов, сняла трогательнейший фильм об одной немножечко убогой девочке, у которой в душе полная пустота. Но вместе с тем она (это видно) человек настолько способный, настолько религиозно открытый, что пустоту, которая требует заполнения, она пока заполняет тем, что может понять в духовной жизни (у нас же понятия о духовной жизни совершенно варварские). И вот она собирает марки. Больше всего ей нравится собирать про русских писателей, через них она как-то входит в духовный мир русского языка, русской культуры и постепенно, понемногу что-то такое происходит. В фильме нет декларативности, непонятно, чем закончится, но в целом это очень трогательное кино.

В чем обаяние художественного и документального кино? Там нет декларативности, в конце нет резюме: «За веру, царя и Отечество, мы победим! Дзум-дзум-дзум! Враг бежит!». Там такие сложные, тонкие конструкции, которые тебе просто помогают увидеть то, что происходит в мире, и самому принять решение.

Давайте напомним историю фестиваля. Как он развивался и какие у него перспективы? Как видится будущее?

– Этот фестиваль, как окошко в душной комнате: открываешь его, а там благоухающий сад, цветы, деревья, ходят коты красивые, белки по деревьям лазают. Ты видишь живую жизнь нашей Церкви. Причем это же документальное кино, это все документы, свидетельства о том, что это правда, не выдуманные вещи, не художественный рассказ. Причем на эти фильмы большей частью не дают денег, ребята сами где-то все изыскивают. Иногда жертвуют, кто-то камеру где-то взял, кто-то еще чего-то – и поехали. Они так впечатлены этим расцветом русской жизни, людьми, которые в храмах, монастырях, и просто мирянами, что это, конечно, трогает.

Если говорить о развитии – раньше было такое предметное, простое понимание, которое и сейчас востребовано: колокольный звон, умильная матушка, девочка со свечкой…Такой набор. Это тоже хорошо, но мы видим, что сейчас происходит уже за пределами храма: люди, уже выросшие в Русской Церкви, осуществляют различную деятельность. Наш выдающийся документалист Мамонтов сделал фильм «Благотворитель» о миллиардере, который проходил на нашем фестивале по номинации «Милосердие». Там и бедные матушки, сестры милосердия, помогающие чем они могут, и миллиардер, который тратится не на яхты и всякую ерунду, а построил кафедральный собор в Ярославле, полностью, с нуля, а потом полностью взял на себя целый большой монастырь в Переславле-Залесском. Я думаю: Господи! Я с ним недавно виделся на 70-летии Святейшего, он говорил: «Я думал, что не потяну. Это же такая махина, это же миллионы, миллионы и миллионы, которые нужно было взять из бюджета компании и прибыль организовать». Такой очень скромный пожилой человек. Вот какие у нас есть люди.

Расскажите нашим зрителям (может быть, кто-то планирует создать фильм или уже работает в индустрии кино), как можно подать заявку на ваш фестиваль и каковы критерии оценки, чтобы заранее понимать, какие фильмы пройдут, какие нет.

– Во-первых, на сайте radonezh.ru есть раздел «Фестиваль». Просто присылайте, не нужно звонить. Вы прислали – мы посмотрели. Отборочная комиссия и жюри – это, «без дураков», самая лучшая экспертная группа в Русской Церкви, которая совмещает, с одной стороны, глубокую церковность, с другой – высочайший профессионализм. Это все преподаватели ВГИКа, Высших режиссерских курсов, сами выдающиеся действующие кинематографисты, поэтому оценка будет по заслугам.

Мы ушли от прямой церковности и от учебы – этим занимается фестиваль «Вера и слово», наш церковный, корпоративный фестиваль, посвященный тому, как научить епархиальные пресс-службы хорошо работать с материалом. Кстати, фестиваль проходит очень хорошо, очень интересно. Мы же пошли немного шире. Сейчас это фильмы о духовном мире человека, метафизическом, духовном мире. Поэтому фильмы иногда такие попадаются, что даже я удивился. Был один фильм о Вагановском училище, о балете, Цискаридзе. Я говорю: «Слушайте, а почему этот-то фильм оказался у нас?». Оказывается, все это оправдано, и отборочная комиссия была совершенно права. Что такое русский балет? Чем он отличается от того модерна, который кругом? Там Цискаридзе говорит жесточайшие слова: «Я не дам уничтожить это наследие. Я буду до смерти защищать то высокое, что дала нам русская культура». А русская культура дала нам идеальный телесный образ достоинства человека: это спинка, это ручки, все эти па, все, что мы безусловно должны сохранить. Фильм очень целомудренный, ведь о балете говорят столько, на самом деле, глупостей. Причем русский балет сохраняет чудесное достоинство человека, которое дает нам Православие. Отсюда все – это радиация Церкви. Церковь все вокруг освящает и преображает. Поэтому даже такие фильмы у нас бывают на фестивале. (Продолжение в следующем номере)

Записала:
Екатерина Самсонова

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475