Протоиерей Димитрий Смирнов: Гордость приводит к преисподней

Протоиерей Димитрий Смирнов, настоятель храма Святителя Митрофана Воронежского на Хуторской (г. Москва).

– Есть вопрос, батюшка.

– Я из Нижнего Новгорода, зовут Галина. Моему сыну 26 лет, он женат, закончил университет. Все хорошо было, и вдруг он стал играть в покер. Уговоры не помогают, что делать, я не знаю. Может быть, есть монастырь, куда его можно отправить? И он, и мы все мучаемся. Жена его хочет выгнать, говорит: мне такой муж не нужен, который все деньги проигрывает и всегда в долгах.

– Азартные игры – это болезнь. Тут такой адреналин вырабатывается, что это сильнее слез жены и уговоров матери.

– А что действенно?

– Сейчас пытаются это лечить психотропными средствами.

– То есть гасить в человеке какие-то центры мозговые?

– Да, тогда он может победить эту страсть.

– Батюшка, вопрос: «Очень люблю классическую музыку. Можно ли мне во время поста ходить на концерты классической музыки или лучше воздержаться?»

– Если слушание музыки не разрушает настроение покаянное, тогда можно. А если с душой, тогда лучше воздержаться. Надо смотреть по реакции.

– Многие говорят, что классическая музыка умиротворяет, снимает стресс.

– Бывает и наоборот, Вагнер, например, очень мощно воздействует, я бы сказал, даже будоражит. Или Скрябин. Вот эстраду я бы всякую исключил совершенно.

– Следующий звонок слушаем.

– У нас в храме на Причастие снимают с мальчиков чепчики, в том числе и грудных, а на девочек, наоборот, надевают. А после Причастия запрещают давать соску, говорят, что тогда ее придется сжигать. Не всегда удобно в полном храме дать водичку из ложечки и раздевать – одевать. Справедлива ли это просьба?

– Чепчики ерунда, а соску действительно надо минут пять не давать, когда Святых Даров уже во рту не останется. Мне это кажется вполне уместным.

– Еще звонок.

– Из Смоленска, Евгений. Вопрос такой: каким образом бесы, будучи духовными сущностями, могут быть для человека источником всяких страстей – чревоугодия, сребролюбия... То есть как духи, не будучи плотью, могли познать удовольствие и подвигают человека к греху плотскому?

– Им главное – реакция человека. Они же воздействуют на человека в виде помыслов, а помыслы рождают определенные чувства, а чувства рождают движение плоти. А все движения плоти можно назвать одним словом – сладострастие. Им доставляет радость, когда человек все свое внимание направляет на то, что делает его животным. Потому что цель бесов – вырвать человек из мира ангельского и ввергнуть его в мир животный на первом этапе. А на втором этапе этим животным сладострастным чувствам принять еще и извращенную форму, то есть демоническую. Вместо блуда – содомия, например, вместо пьянства – наркотики, вместо любоначалия – садизм.

– Батюшка, бесы не могут читать мысли человека, но могут ему внушать эти мысли. Каким образом?

– Механизм этого мне не известен, но факт абсолютный.

– Александр из Пензы спрашивает: «У всех христиан отрицательное отношение к Иуде. Но не будь его предательства, не было бы спасения рода человеческого через Крестную казнь Спасителя. Права ли Церковь в негативном отношении к нему?»

– Ну, конечно, Церковь не права, все христиане тоже не правы, прав только тот человек, который задает этот вопрос.

– Он пытается над этим вопросом подумать как-то по-новому.

– Ну, пожалуйста.

– Батюшка, насколько полезны размышления над уже решенными Церковью вопросами?

– В данном случае этот человек уже додумался до того, что и Церковь не права, и все христиане не правы. Он додумался и впал в гордость, и отпал от Церкви, что и засвидетельствовал. Если он явно увидел, что Церковь – не хранительница истины, значит, он от нее отпал. Вот насколько это не полезно.

– Батюшка, очень многие люди критикуют Церковь, не понимая вообще основ. Критикуют, например, за строгость поста…

– А это неважно. Главное, что они по гордости отпадают от Церкви. Вот в чем дело. У них нет ни любви, ни доверия, а есть гордыня, они считают, что они выше отцов. И вот результат. Отпал от Церкви – отпал от Христа, отпал от Христа – отпал от Святой Троицы, отпал от Святой Троицы – здравствуй, приехали.

– Да что тогда осталось?

– Преисподняя. Гордость к чему приводит? К преисподней. Я очень благодарен за этот вопрос: он наглядно показывает механизм, как гордость приводит человека к состоянию безумия. Он превозносится над Церковью, над мнением отцов и выносит свой вердикт. Многие журналисты в таком же состоянии. Особенно смешны их рассуждения, например, про папу Римского. Хочется сказать: «Сынок, ну ты кто такой? Этот человек – папа Римский, а ты кто?», а он что-то хорохорится, крылышками бьет, как воробушек в весенней луже, и что-то там такое чирикает. Ты еще два раза чирикнешь – и тебя нет, и навсегда забудут и твой апломб, и твои «оригинальные» выражения. А это папа Римский, мнение которого миллиард людей считает истиной в последней инстанции (католиков больше миллиарда).

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475