Протоиерей Димитрий Смирнов: Источник радости – благодать Божия

Протоиерей Димитрий Смирнов, настоятель храма Святителя Митрофана Воронежского на Хуторской (г. Москва).

– Батюшка, ответим на вопросы, которые к нам пришли. Раба Божия Татьяна: «Уже 4 года, как в браке, постоянно думаю о Венчании, муж не против, но относится безразлично, ему и так хорошо. У меня такое впечатление, что веду мужа под венец, как на аркане. Как поступить? Настаивать на своем, или ждать когда он сам проявит инициативу? На Исповеди всегда каюсь, что живу в невенчанном браке».

– Все эти вопросы решаются до свадьбы. Это все равно как: я вышла замуж, прошу мужа сходить в магазин за хлебом, а он не идет, потому что оказался без двух ног. Вот из этой же серии! Когда выходила замуж, о чем думала? О платье, о машине, кого пригласить. Я считаю, что в данном случае вообще венчаться зачем? Ясно, что эта женщина в брак вступала не чтобы создать домашнюю Церковь, – а христианский брак для этой цели существует. И ясно, что эта женщина об этом никакого понятия не имеет.

– Ей хочется, чтобы все было по-Божески.

– А по-Божески, надо выбирать супруга-христианина, который будет главой семьи, священником этой домашней Церкви, будет детей приводить ко Христу своим примером, во-первых, своим отношением к жене, во-вторых, и обучением детей вере Православной христианской, в-третьих. Этого же ничего нет. Это все равно что человеку слепому, глухому, без рук и без ног выдавать автомобильные права. Кого хочешь обмануть? Господа Бога? Он и так знает, что это Венчание – полная чепуха. Когда ты мужу надоешь, появится другая. И каждый день такие истории.

– Да, к сожалению, люди не задумываются, что такое брак.

– Не задумываются даже над тем, что есть Крещение. Надо покрестить. Покрестили, дальше что? В этом смысла не только ноль, а отрицательная величина. Никаких вообще результатов нет.

– Считается, что теперь ангел-хранитель у ребенка есть, теперь у него крестная есть.

– Хорошо, есть ангел-хранитель, – он и раньше был.

– Теперь за него записочки можно подавать в церковь.

– Хорошо. Что от этого меняется? Вот живет маленький мальчик, хорошенький, в меру капризненький, в меру подвижный, иногда бабушку дурой называет. И от того, что она подает за него записочки, он Евангелие знает? Он представляет себе, что такое христианство? Мама Иоанна Златоуста, который крестился уже взрослым, – как же она жила, не подавая за него записочек? Бедненькая. Или мама Григория Богослова, или мама Василия Великого – как же они, бедненькие, жили, не подавая записочек?

– Там была вера живая, а здесь вера…

– Это тоже вера – человек верует в магическую силу записочки. Но где же эта сила, если ничего не происходит? Мальчик как жил, не зная ни одной молитвы, так и вырастает. Как мне одна женщина говорит: «Все не могу заставить их повенчаться». Заставить! Повенчаться! Если они повенчаются, ей будет легче?

– Ей – точно будет. Она будет считать, что все хорошо.

– А что хорошо?

– То, что они перед Богом соблюли некое правило, что человек крещеный должен быть венчаный.

– А я скажу, что это просто кощунство. Потому что не христиан венчать нельзя. А взрослый, принимая Крещение, должен осознавать, что Крещение его делает членом Церкви, а член Церкви этим, собственно, и живет.

– А другой жизни пока не знает.

– Пока... Так надо сперва узнать.

– Есть надежда, что таинство святого Крещения просветит человека.

– Само?

– Ну, так верят.

– Вера от слышанья. Это же не я сказал, это великий Павел. А слышанье от слова Божия. Мы же не можем через это переступить.

Эти обычаи, к сожалению, выхолащивают сам смысл христианства. Можем опять жизнь наладить, как до революции: все обычаи соблюли, раз в году Причащение, на Пасху куличей поели, в Великую Субботу все освятили, Крестным ходом походили всю неделю, присутственные дни всякие отметили, государственные праздники – все тоже самое.

А где христианство-то? Это только внешне, а христианство – внутреннее дело. Господь говорит: «Очистите внутреннее вашей души». Обряд без глубокого содержания – это всего лишь одежда, то, во что обряжаются. Ценность одежды может быть и музейная, она греет и предохраняет от ветра, холода, солнца, но сама по себе никакой ценности не имеет.

– Батюшка, у нас вопрос.

– Здравствуйте, батюшки, мне 12 лет, зовут Валентин. Я молюсь, читаю акафисты, соблюдаю пост, посещаю святые места с мамой и сестрой. Сестра молится с душой и с верой, а я никак не понимаю, зачем мне это нужно. Как мне прийти к вере в своей душе и в своем сердце обрести благодать Божию?

– Валентин, дорогой, чтобы обрести благодать Божию, вера необходима. Это вера в Пресвятую Троицу и в Господа нашего Иисуса Христа. Нужно это понимать. Чтобы приобрести благодать Божию, есть 4 источника. Вот один вы используете – это молитва. Постарайтесь молиться так, чтобы благодать Божия к вам пришла, чтобы вы это почувствовали всем сердцем. Второй источник благодати Божией – чтение Священного Писания. Ежедневно читайте Евангелие; если хорошо усвоите Евангелие, начинайте читать Деяния святых апостолов и послания святых апостолов. А когда хорошо усвоите весь Новый Завет, можете прочитать и Ветхий Завет – и желательно не раз, а, может, два или три раза. Перед этим можно почитать Священную историю Ветхого Завета, чтобы то, что изложено в Ветхом Завете, лучше усвоилось.

Третий источник – таинства Церкви. Если вы свою душу будете держать в чистоте, исповедоваться постоянно (если согрешите – будете в этом каяться), то через таинство Исповеди, а потом и таинство Причащения будете получать благодать от Бога, которая будет очищать ваше сердце, и вы, уже чистым сердцем, увидите пришедшую к вам благодать Божию.

И четвертый источник – добрые дела. Господь говорил народу притчу о милосердном самарянине, Он сказал: иди и ты твори такожде. Вот прочтите эту притчу о милосердном самарянине и постарайтесь понять, что Господь от нас ждет.

Господь хочет, чтобы все ученики были добрые, отзывчивые и готовые помочь другим людям. Старайтесь жить так, чтобы каждый день вы обязательно кому-то в чем-то помогли. А когда что-то такое сделаете, посмотрите в сердце и увидите, что в сердце у вас тихая радость. Источник этой радости – это и есть благодать Божия.

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475