Протоиерей Димитрий Смирнов: «Люби и доверяй Господу»

Протоиерей Димитрий Смирнов, настоятель храма Святителя Митрофана Воронежского на Хуторской (г. Москва), председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями.

Сядь и посчитай…

– Батюшка, мы подошли к Великому посту. В Евангелии есть эпизод, когда Закхей дает обещание «воздам вчетверо», – которое, может быть, он не в состоянии исполнить. Нередко спрашивают: хорошо ли давать обеты Богу – и что делать, если не можешь данный обет исполнить?

– Господь недаром Воплотился – стал Человеком, поэтому мы к Богу можем обращаться как к Человеку. Погорячился? Приди, скажи: прости, вчетверо не смог, только в два раза.

– Обещания, мне кажется, бывают не всегда продуманными, потому что хочется как-то и себя подстегнуть, и Богу показать свою любовь к Нему.

– Ну, какой там «продуманно». Я вообще не представляю, чтобы наш человек что-то делал продуманно. Может, так специфически устроен мыслительный процесс… Но вот есть ситуация, и нужно на нее отреагировать – либо решение сразу всплывает, либо его нет, но совершенно непонятно, как должен быть устроен процесс продумывания. Одно дело – геометрическая задача, мы смотрим, какие теоремы тут можно использовать, потому что теорема – это готовый алгоритм. А в жизни?

– Господь нам советует: «Прежде чем идти на войну, сядь, посчитай».

– Когда есть возможность посчитать, это хорошее дело. Бывает, что (особенно у женщин) хочется – купила, потом через месяц выясняется, что это вообще не нужно, а затраченные деньги – два месяца работы. Конечно, нужно обязательно продумывать. Но тут процесс быстрый. А бывает так, что нет решения, и хочется как-то так сделать, а проходит время, дня три, например, и все представляется в другом свете – как-то уже не очень хочется, вроде и надо, а денег жалко, есть задачи более насущные, ну и так далее.

Мне кажется, очень важно подождать немножко. Конечно, бывает, что надо срочно принимать решения, быстро…

– Батюшка, насколько полезны для нас обещания Богу?

– Человек, со своими дурацкими представлениями, не должен пытаться что-то измерять. Бог-то – живой, Он нам Отец и Создатель вселенной, а мы очень ограниченные, убогие существа. Но Он нас любит, жалеет, терпеливо к нам относится, без раздражения, мы всегда можем к Нему обратиться с доверием. А если к Богу относиться механически, я дерзну думать, что это Его оскорбляет. Представляешь, сидит человечек такой и размышляет: «А вот Бог так, и вот так…», – что ты, человечек, понимаешь? Тебе сказано: люби и доверяй.

– Вот именно – доверяй. Вот с этим проблема.

– Да, потому что никому не верит человек, даже сам себе, и Богу. Но это же последнее дело.

– С чего должна начинаться наша молитва Богу?

– «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе, Царю Небесному» – вот с чего.

– О чем важнее всего просить? Мы просим прощения, просим о вразумлении, о помощи, много о чем просим.

– А это все одно и то же. Мне кажется, что два слова «Господи, помилуй!» включают в себя вообще все, недаром в Церкви мы слышим это чаще всего. Например, говоря «Господи, помилуй!», мы просим о прощении? Да. Мы просим о милости? Да. Мы просим о выздоровлении наших любимых? Да. Мы просим терпения? Да.

По совести и сердцу

– До какого возраста дети должны быть в послушании у родителей?

– Что значит должны? Вообще до тех пор, пока их кормят, поят, одевают, содержат и платят им за квартиру.

– То есть пока ребенок зависим?

– Да. Например, ребенок уже сам зарабатывает, сам снимает квартиру, сам купил автомобиль, и в этом случае он переходит в послушание начальству. Что начальство говорит – он выполняет, если не выполняет – его выгоняют. А так он по общему строю должен подчиняться семейной жизни.

– Спасибо. У нас вопрос из Тулы.

– Отец Димитрий, мы знаем, что есть детский дом под вашим попечением. Хотелось бы как к специалисту обратиться: сейчас есть школы приемных родителей, где рекомендуют при взятии ребенка в семью, в опекунство, обязательно говорить ребенку о том, кто были его настоящие родители. Почему? Обязательно ли рассказывать, какие были родители, или все-таки лучше этот вопрос не поднимать? У меня есть две семьи, которые взяли приемных деток. В одной семье малыш до сих пор не знает, что он приемный, а вторая семья буквально полгода назад взяла ребенка и постоянно ему говорят, что у него были нехорошие родители. Правильно ли это?

– Дело в том, что у нас очень много среди педагогов совершенно безмозглых людей. Мозги им заменяют американские технологии, а в Америке принято все ребенку говорить. На самом деле, для ребенка узнать, что те родители, которые его взяли (он уже привык их мамой и папой называет), не родные – это очень большая травма, которую ребенок никогда не изживет. Это как гвоздь в голове будет сидеть, и вести будет эта травма в его душе отрицательную работу.

Теперь по поводу зова крови: вообще, какие-то вещи человек наследует, безусловно. Но мы сами не знаем, что мы наследуем от своих предков, потому что дальше четвертого колена просто и не в курсе, может, в нашем роду были убийцы, алкоголики, а может, даже завелся какой-то наркоман. Мы этого не знаем и не помним. Тем более, советская власть весь наш народ перемешала не один раз, как колоду карт. И довольно мало народа, кроме детей, живут там, где родились. Сколько у нас в Москве коренных москвичей? Думаю, и 10 % не наберется.

По опыту общения с детьми в детском доме скажу, что если ребенок уже в состоянии осознать, что родители негодные, – это для него очень большая травма, он их стыдится, это становится неразрешимым комплексом для него. Это очень вредно. Поэтому лучше, чтобы он знал, что вот родители, они меня любят. Нельзя тупо брать все рекомендации. Знакомится с ними полезно, как преподобный Серафим говорил: «Хорошо что-либо знать». Но приведенную вами рекомендацию мой опыт категорически отрицает. Наоборот, старая система, которая использовалась в советской педагогике, чтобы детям не говорить о том, что они приемные (люди даже уезжали в другое место, имитировали беременность), мне представляется гораздо лучше. Говорят: все равно узнает. Во-первых, не все равно, а во-вторых, не узнает. В этом нет ничего хорошего, это травма. Узнает про мамочку, кто она на самом деле. Как с этим жить? Особенно дети очень остро переживают, что их бросили, потому что думают, что они плохие.

Надо быть либо полным тупицей либо безжалостным человеком, чтобы такое говорить. Все нужно не слепо принимать, а соотносить с собственным опытом, с собственной совестью.

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475