Эдемская заповедь

 Все мы родомиз детства. Все наше отношение к окружающему миру – наши склонности, черты будущегохарактера, привычки, вредные и не очень, семена пороков и добродетелей – закладываетсяименно в этот босоногий период.

 Большинствоиз нас с вами выросло в семье. Самые лучшие и теплые воспоминания зачастую связаныу нас именно с детством. И счастлив тот, у кого в те безоблачные времена былтеплый дружный очаг, возле которого собиралось много родных и любящих лиц. Былистаршие сестры или братья, способные защитить и выслушать, когда папа и мамазаняты. А может, кое-чего им и знать не следовало во избежание лишних огорчений.Да и когда подрастешь, то так хочется кому-то оказывать свое покровительствои поддержку, заботиться о ком-то беззащитном и бестолковом. И как это здорово,когда это не только хомячок из зоомагазина или бездомная кошка. А если центрсемьи – вера в Бога, то в голове твоей с самого детства все складывается в вернуюмозаику мироздания. Папа с мамой готовы жертвовать своими интересами ради тебяи счастливы, что вы у них есть, что вас больше, чем у расчетливых соседей. И пусть у них квартира просторнее и новая машина, но ты-то знаешь, как их сынПетька завидует твоей дружбе со старшим и сильным братом и маленькой сестренке,которая еще не может ходить без твоей помощи. Пусть ваша мама, забросив в дальнийящик свои дипломы, работает просто вашей мамой — все равно она самая лучшаяна свете, и глаза у нее такие лучистые и добрые, как ни у одной другой.
 Да и в большоммире ребенку, воспитанному в многодетной семье, легче. Все люди для него – как братья и сестры, с которыми он рос бок о бок.
 Наилучшимпримером в этом могут послужить православные священники. Почти все их семьи– многодетные, а православные матушки – их супруги – являют собой почти ужеутраченный современным обществом образ святого материнства. Но и среди миряннередки такие счастливые семьи. У них разные истории и свой путь к Богу, не без трудностей, разумеется. Но только претерпевший до конца спасется. И спасаютсяэти семьи чадородием. Ведь главной целью семейной жизни является рождение и воспитание детей.
 Заново рождаетсясемья с каждым ребенком, отношения супругов обновляются. Вместе с новым, такимбеспомощным, членом семьи рождается в каждом из них море нежности и заботы,особенно если младшие дети появляются уже у достаточно зрелых родителей. Да только в современном российском обществе сформировался стереотип, при которомпоздно рожать – стыдно. И страдают поголовно родители, выпестовавшие старших,упорхнувших из родного гнезда, от пустоты и одиночества, а главы семейств ударяютсяв романы и разводы, заводя малышей с молодыми женами.
 Обывательзаворчит: «Поздние дети – ранние сироты». Какие глупости! Ведь весь аккумулированныйжизненный опыт такой семьи, вся нерастраченная за суетные молодые годы родительскаянежность – им. Вот уж воистину – все лучшее детям. И вырастают эти дети как утешение родительской осени, когда старшие уже покинули отчий дом.

 Екатерина, матьтроих детей:
 На вопрос,как решились стать многодетной семьей, отвечает, что сами они ничего не планировали.Ведь были уже подросшие сын и дочь, а начинать заново период пеленок было бысложно. Сложно по мнению окружающих, но не для родителей маленького Максима.И Екатерина, будучи тогда достаточно зрелой и воцерковленной женщиной, отчетливоосознавала всю радость от новой жизни внутри и огромную ответственность перед Господом за этого крошечного человечка. Старших детей довелось окрестить лишьв 5 и в 9 лет, а воцерковляться начали, как и многие, гораздо позже. И сердцематери понимало, как поздно она начала закладку божественного фундамента в детскихдушах. Думая об этом, Екатерина не могла не сожалеть о годах, упущенных без Причастия. Ведь воспитание начинается, как известно, пока дитя поперек скамьилежит. Но милостив и щедр Господь к материнским страданиям, и младшее дитя пришлов семью как Божий дар. Уж с третьим-то все было, как положено – на сороковойдень состоялись крестины, а по воскресеньям кроху причащали на Божественнойлитургии. И малыш рос гораздо разумнее и спокойнее, ведь Сам Господь помогалв воспитании. Теперь шестилетний мальчуган уже дядя, – у старшего брата тожеродился сын. Но назвать стройную и красивую Катю бабушкой язык не повернется.А трудности забываются и меркнут на фоне счастья быть мамой.
 Жена по сравнениюс мужем – сосуд немощный, и со временем в семье, если женщина на верном пути,к страху за любимого мужа и потомство прибавляется страх правильный и нужный– страх Божий. Он-то и направляет её мысли и поступки.

 Лариса, матьтроих детей:
 Когда Ларисаузнала, что к подросшим Алеше и Насте месяцев через восемь прибавится еще одинребенок, ей было уже 39 лет. Не было, к счастью, негативного давления близких,вопросов «зачем». Решать пришлось самой, были в тот момент и слезы, и колебания.Вот тогда-то и сыграл свою роль Страх Божий. Только рожать – с радостью и без сомнений, с надеждой на помощь Господа. Во время беременности она часто посещалахрам, где приучала малыша переживать литургическую радость уже в утробе и бытьсмирным во время чтения Евангелия. Машеньке сейчас пять лет. Живая и озорнаядевчушка вдруг благоговейно замирает в храме, как раньше в мамином животике.
 Что прибавилосьс Машей? Целый мир изменился вокруг. Ребенок от многих ошибок спасает, – утверждаетЛариса со слезами на глазах. А после появления дочки и муж крестился, работухорошую получил, квартиру расширили. Были, конечно, после взлетов и падения.Но наш путь к Богу известен – шаг вперед да два назад, и что по крупицам годамисобираем, иногда теряем в один миг. Но Премудрый Господь даже наше зло нам во благо обращать умеет – за то и славить Его не устанем!

 Женщина правитмиром из детской
 Довольночасто мы, современные женщины, стоим в жизни перед выбором – удачная карьераили полноценная семейная жизнь. И если что-то и стоит выбирать, то, наверное,счастье. То самое, невыразимое счастье быть просто мамой, а потом все остальное.Многие скажут: «плодить нищету». Вовсе нет! – только духовно богатых, сильныхблагодаря Божественному покровительству, чистосердечных, разумных и сострадательныхбудущих граждан Святой России. Ведь все начинается с воспитания, а наше государство– это мы.

 «…Знаете ли вы, дорогие братья и сестры, кто с Божией помощью спас Россию? Спасли ееправославные дети. Страшные и смутные времена наступили там в конце второготысячелетия. Пала безбожная власть, но сатана хитер, и огромный бес коммунизмарассыпался на легионы мелких бесов. Все адские силы пошли в атаку на русскиедуши: бандитизм, наркомания, сатанизм, растление, пропаганда жизни ради удовольствия,неоязычество, бездуховность – все это обрушилось на страну, но понемногу иссяклоестественным образом: наркоманы, бандиты, блудники и прочие грешники были великимисебялюбцами – они не хотели иметь детей. А православные женщины тихо и скромновели дело спасения Святой Руси, рожая и воспитывая столько детей, сколько импосылал Господь. Православно воспитанные дети выросли и превратились в огромнуюсилу. Темное поколение развеялось, теснимое растущим поколением юных праведников,ибо век грешников короток. Православные дети – богатство и сила Святой Руси!»(Ю.Вознесенская, «Паломничество Ланселота»)

 Это, конечно,лишь светлая фантазия православной писательницы. Но в наших силах ее осуществить.А пока что…
 Ежедневнов России делается 13 тысяч абортов. По числу абортов она находится на второмместе в мире.

 Елена, матьчетверых детей:
 «Современноеобщество – ведь это общество потребления. Настроено оно на получение, и в основном,материальных благ. А то, что есть и другие ценности, как-то не учитывается.Связаны ли многодетные родители по рукам и ногам? Труднее, на мой взгляд, с одним ребенком, когда его не с кем оставить кроме как с чужими людьми. А старшиедети – это реальные помощники. Сейчас у нас самые большие сложности, когда онив школе.
 Материальные же проблемы, вроде: «как прокормить, обуть-одеть», – это просто миф. Есть поговорка:«где один, там и второй», – и это сущая правда.
 Проблема же – то, что происходит в женских консультациях. Там почему-то все настроенопротив нормального, спокойного вынашивания. Когда мне диагностировали третьюбеременность, первые слова врачей были: «Давайте, договоримся, и мы вас быстро«почистим». (Вдумайтесь, какая ужасная терминология! Женщину «чистят» от ребенка,как от какой-то грязи!). Разговоров о том, что, может быть, вы оставите ребенка,вообще с пациентками не ведется. То, что люди настроены рожать, врачам в головуне приходит. Да и какая женщина, даже не в положении, вынесет бесконечные анализыс восьми утра, очереди к врачу и прочие больничные мытарства. И почему-то оченьагрессивно настроено общество. Если ты рожаешь в четвертый раз – тебя воспринимаюткак ненормальную, мол, предохраняться не умеют, что ли? А если идешь на одиннадцатыйпо счету аборт – это в порядке вещей. Кроме того, уже утерян семейный уклад:жилье, даже современное, только что строящееся, не приспособлено для большихсемей. Все эти проблемы необходимо решать на государственном уровне».

* * *

 Но несмотряни на что, семьи, выбравшие для себя этот путь, бесконечно счастливее тех, кторешает «жить для себя». Из Ветхого Завета нам известно, что Бог, сотворив первыхлюдей в раю, сказал им: «раститесь и множитесь, наполняйте землю и владейтеею». Сотворив жену из ребра первого человека, Бог указал, что все люди происходятот одного тела и души и должны быть едиными – любить и беречь друг друга. Как глубока и прекрасна эта первая заповедь, данная людям Богом еще в Эдемском саду!И Господь щедро награждает тех, кто исполняет ее и заповедь сына Божия «да любитедруг друга», которая во всей полноте реализуется в браке, в соединении любящихдуш воедино для того, чтобы подарить жизнь новому человеку.

Маргарита Терновская
Коллаж Елены Чирковой

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475