В Верхотурье прошли осенние торжества в честь 300-летия перенесения мощей святого Симеона из Меркушино в Верхотурье

 Екатеринбург,27 сентября, «Информационное агентство Екатеринбургской епархии».24–25 сентября в Екатеринбургскойепархии прошли торжества в честь святого праведного Симеона Верхотурского, небесногопокровителя уральского края. Множество паломников собралось в эти дни в городе Верхотурье, где в Свято-Николаевскоммужском монастыре пребывают мощи этого чудного угодника Божия.
 Праздничныебогослужения, в сослужении епархиального духовенства совершил архиепископ Екатеринбургскийи Верхотурский Викентий. Вечером в пятницу, 24 сентября, торжества началисьс чтения акафиста Симеону Праведному перед его святыми нетленными мощами, выставленнымив центре Крестовоздвиженского собора.

 Во времяВсенощного бдения в храме молилось несколько тысяч паломников, приехавших с разных концов нашей страны. К слову сказать, освященный в 1913 году в честь300-летия династии Романовых собор вмещает до 10 тысяч молящихся. Больше негово всей России был только Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге.
 Добратьсядо Верхотурья богомольцам традиционно помогли уральские железнодорожники, выделившиебесплатную электричку от уральской административной столицы до духовной.
 В августеэтого года в Верхотурскомуезде проходили торжества в честь 400-летия Свято-Николаевского мужского монастыряи 300-летия перенесения мощей праведного Симеона из села Меркушино в Верхотурье.Мы подробно рассказывали об этих празднествах. Они совершались ради теплоговремени года. Но исторически перенесение состоялось именно 25 сентября, потомув конце минувшей недели в духовной столице Урала вновь собрались православныеуральцы, чтобы прославить этого чудного угодника Божия.
 Также, мырассказывали о пешем 450-километровомкрестном ходе из Перми. Его участники благополучно прибыли в Верхотурьенакануне торжеств, и вместе со всеми приняли участие в богослужениях.
 На следующийдень, в сам праздник перенесения мощейправедного Симеона, в сослужении уральского духовенства архиепископ Викентийсовершил в монастыре Божественную литургию.
 Чрезвычайноскудны сведения о жизни святого Симеона и в селе Меркушино, где он поселился,пройдя долгий путь из центральных мест Руси до северного Урала. Если говоритькоротко, то вся жизнь его сводится к двум внешним действиям: шил шубы да ловилрыбу.
 Святой Симеонэтими ремеслами и навыками «поддерживал свое существование» в глухихместах Урала. Но это дело стало не просто ремеслом и промыслом. Симеон, портняжничая,имея отличный инструмент, часто вел рассказы. Зная наизусть многие места Ветхогои Нового Заветов, многочисленные притчи из жизни древних святых, он превращалсвое пребывание в доме какого-либо меркушинца в настоящую неназойливую проповедь,поучения, благой совет. И нередко в таком доме, где пребывал «грамотныйпортной», кроме хозяев, собиралась немалая группа соседей. Стали наведыватьсяи из соседних сел. Будучи эрудированным во многих областях знаний, Симеон давалжителям советы в лечении от различных болезней, в воздержании от вредных привычек.И нередко, по существу, исцелял больных.
 Особенноважна роль Симеона как проповедника христианства среди инородцев, лишь недавновошедших в состав Руси, частью обращенных в христианство, частью пребывавшихв дикости, да и среди местных православных, исповедующих Христа, но еще не сумевшихпревозмочь некоторых языческих обычаев и понятий.
 Святой прославилсясреди местных жителей тремя особенно запомнившимися свойствами. Во-первых, оншил не простые полушубки, а нарядные праздничные одежды, которые надевалисьобычно по большим праздникам, на Рождество, Крещение, Сретение, Пасху. Во-вторых,многие уже тянулись к его рассказам и поучениям из жизни Иисуса Христа и подвижниковверы Христовой. В третьих — и это очень поражало и служило примером людям, —Симеон одинаково относился и к бедным, и к зажиточным крестьянам-заказчикам,почти не беря платы, а, довольствуясь ночлегом или достаточным, как он считал,узелком с пропитанием на ближайшее время.
 Вот одинслучай из жития Симеона Праведного: богатый купец из села Меркушино, заказалнарядные шубы для себя и для своей супруги. Сделав работу, Симеон рано поутру,пока еще в доме спали, собрался уходить. Хозяйка, заслышав его сборы, встала,поднялся и хозяин. Она дала ему фунт изюму, рису и полдюжины яиц, которые можнобыло покрасить на Пасху, дело было в апреле, в период Великого Поста. Сам купецпротянул ему несколько больших монет. Симеон поклонился заказчикам, но от денеготказался. Купец хотел схватить его, силой дать деньги. Но огонь свечей вдругпогас и Симеон исчез. Днем, выйдя на улицу, купец вновь встретил праведногосреди сельчан. Подошел и начал грубо оскорблять его за то, что тот не взял егоденег.
 «Бедностьюсвоей я богат», — говорил Николай Чудотворец, — ответил Симеон. — И разведеньгами и накоплениями мы кормимся? Не хлебом единым жив человек, было сказано.
 Разъяренныйкупец поднял Симеона, бросил его оземь, вынул из кармана горсть монет и пыталсязасунуть их в рот Симеона. Выдохнул Симеон медную монету. И все увидели — кудаупала монета, вмиг растаял снег и поднялись голубые подснежники. Вскоре по дорогена Верхотурье напали на того купца волки. Едва живого привезли его в Меркушино.Симеон долго ухаживал за ним, смазывал раны, поил отварами, кормил медом. Подолгумолился за здравие больного. И тот встал на ноги.
 Стояла осень.И это был последний год жизни блаженного странника. Физические надсады, полученныееще во время пути на север, обратились в немощь, хотя Симеон еще и не стар был.Жители Меркушино не оставляли его и по-прежнему слушали его проповеди. А в скоромвремени святой Симеон мирно отошел ко Господу.
 Мощи праведногоСимеона были обретены в селе Меркушино в 1692 году. Нетление останков праведногоСимеона, с одной стороны, и обилие чудотворений, проистекавших от них, — с другой,убедили меркушинцев, а также окрестных жителей в праведности и святости лица,погребенного в так чудесно вышедшем из-под земли гробе. Все окрестные жителис глубоким благоговением и уважением относились к обретенным останкам. Такоевсеобщее уважение и благоговение побудили некоторых благочестивых людей перенестимощи праведного в другое, более приличное место, дабы тем самым еще более возвеличитьславу новоявленного угодника Божия.
 Нескольковерхотурских граждан возымели намерение перенести мощи праведного Симеона в свой город Верхотурье, но различные обстоятельства долго служили препятствиемк осуществлению этого благого их намерения. Одним из главных препятствий былопродолжительное отсутствие митрополита из Сибири, у которого надо было испроситьблагословение на это благое дело. Когда прибыл в Тобольск преосвященный Филофей,то к нему тотчас же явились верхотурский воевода Алексей Калетин и таможенныйголова Петр Худяков и от лица верхотурских граждан просили его разрешить имперенести мощи праведного Симеона из села Меркушина в город Верхотурье. Владыкаодобрил это их благое намерение и разрешил им перенести мощи в верхотурскийНиколаевский монастырь.
 Перенесениемощей назначено было на 8 сентября, но стоявшая в то время ненастная погодапобудила отложить это торжество до более благоприятного времени. Оно состоялось12 сентября, старого стиля, 25-го по новому, когда небо очистилось от дождевыхтуч и водворилась ясная погода.
 Торжественнаяпроцессия, прибыв в Верхотурье, направилась в монастырь в честь святителя НиколаяЧудотворца.
 Так совершилосьторжественное перенесение мощейправедного Симеона из села Меркушино в город Верхотурье. С этого времении начали именовать Симеона «верхотурским», а в память перенесенияего мощей установлено было ежегодно 25 сентября совершать в честь его торжественноецерковное празднование.
 После праздничногобогослужения все приехавшие в этом году на торжества паломники тоже принялиучастие в Крестном ходе, возглавляемом Владыкой Викентием.
 Сейчас, глядяна великолепие Верхотурского монастыря, сложно представить, что еще совсем недавноздесь была тюрьма. Годы поругания довели весь монастырский комплекс, до такойстепени разрушения, что даже заключенным запретили заходить в здание Крестовоздвиженскогохрама, так как в любую минуту оно могло обрушиться. Но ныне эти страшные временаканули в лету и мощи святого праведного Симеона возвращены уральцам, а в монастырепроходят богослужения, на которые собираются паломники из больших и малых городовнашей страны.
 После праздничногобогослужения архиепископ Викентий вручил Патриаршую грамоту Ивану ИвановичуГрамматику, управляющему Северным административным округом нашей области, за помощь Екатеринбургской Епархии в организации августовских торжеств.
 Еще однунаграду, памятную медаль в честь 300-летияперенесения мощей Симеона Праведного архиепископ Викентий вручил представителюПермской областной администрации Владимиру Серафимовичу Коневу.
 Торжествав городе Верхотурье завершились. Но помощь нашего небесного покровителя мы ощущаемежедневно. По смиренной молитве праведный Симеон излечивает телесные и духовныенедуги и таких примеров становится все больше с каждым днем.
 Мощи чудногоугодника Божия пребывают в Свято-Николаевском мужском монастыре постоянно. А совершить паломническую поездку в духовную столицу Урала можно вместе с епархиальнымПаломническим отделом, его телефон 217–91–46.
 Святой праведныйСимеоне, моли Бога о нас!

Фоторепортаж

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475