Протоиерей Артемий Владимиров: «Формула любви всегда существовала. Ее стирает безнравственность»

На прошлой неделе в Екатеринбурге с беседами побывали сразу два известных московских батюшки — диакон Андрей Кураев и протоиерей Артемий Владимиров. В ДК им. Горького, где проходили встречи с отцом Артемием, свободных мест не было, и более того: десятки человек имели терпение слушать его, выстроившись вдоль стен. Организаторы попали в точку — вопросы воспитания детей, выбора спутника жизни и семейных взаимоотношений волнуют сегодня многих. Пока отец Артемий вещает со сцены, невозможно отделаться от впечатления, будто ты находишься на концерте какого-нибудь большого артиста — зал то завороженно молчит, то разражается добрым смехом. Это отец Артемий в очередной раз изобразил в лицах сценку из повседневной жизни — люди узнали в героях себя или своих детей и заметили нравственные изъяны.

“Простите за наглядность — старая педагогическая привычка”, — признается он. Еще до семинарии отец Артемий окончил Московский госуниверситет и какое-то время работал учителем в школе. Сейчас, будучи батюшкой, педагогику он также не оставляет — в Православном Свято-Тихоновском богословском институте преподает искусство речи и учительствует в общеобразовательной церковно-приходской школе № 1, учрежденной при храме Всех Святых, что в Красном Селе, настоятелем которого он является. Не без основания ценители дара речи дали ему прозвище Московского Златоуста.

Мы с отцом Артемием стоим на лестничном пролете ДК им. Горького. К его ногам подтянулись трое писклявых котят, ползавших поблизости.

— Отец Артемий, сегодня на встрече люди задавали вам в записках много, казалось бы, банальных вопросов. Такое впечатление, будто все забыли, как надо жить, и путаются в темноте — как убедить мужа иметь детей, что делать, если ребенок грубит…

- Если учитывать, что наше общество долгое время находилось в нравственных потемках, и глаза у него были зашорены, стоит ли удивляться? Посему дело батюшки — отвечать на все вопросы. Глупых вопросов нет, если они задаются от чистого сердца. Пусть слово священника рождает ведение, а каждый поступает, как знает, и становится кузнецом своего счастья или несчастья.

— Бой нравственности с безнравственностью идет не на равных — за первой стоит Православная Церковь, куда человек идет добровольно, за второй — многое в этом мире, то же телевидение, к примеру, или кино, которое пропагандирует разврат и насилие. Пройдись по улице — и увидишь десятки ларьков, которые соблазняют сигаретами и пивом. Такая доступность зачастую легко побеждает слово любого священника об идеале нравственности. Редкие встречи, подобные вашим, могут ли изменить ситуацию в стране?

- Изменить ситуацию в стране может Господь Бог, которому возможно все. А наше дело, батюшек, сформулировано уже давно в программе советской школы, в курсе русской литературы. Помните: декабристы разбудили Герцена, а Герцен повлиял на разночинцев. Подобно тому творится и наше дело — обходя моря и земли, глаголом жечь сердца людей.

— Думаете, люди способны сегодня придерживаться требований Православия относительно той же супружеской жизни или жизни до брака? До брака — хранить целомудрие, в браке — воздерживаться по средам и пятницам, постным дням и в многодневные посты? Многим эти требования кажутся невыполнимыми.

- Если мы произошли от шимпанзе или гориллы, как то утверждает Дарвин, то люди ни на что подобное не способны — коль скоро нами движут лишь инстинкты плоти. Но если мы Божий род, если наши предки — преподобные Серафим Саровский и Сергий Радонежский, Димитрий Донской, Михаил Илларионович Кутузов, маршал Жуков и академик Павлов — находили в себе силы следовать требованиям Православия, то и мы имеем к тому склонность и силы.

— Известна ли вам универсальная формула любви, следуя которой человек всегда будет счастлив в браке и вообще в жизни?

- Да, такая формула есть. Она дана святым апостолом Павлом в его Послании к коринфянам. Там он говорит как бы от имени всякого любящего: я люблю не ваше, не то, из чего вы состоите, и не то, что принадлежит вам, но вас. Любовь не ищет приобрести, она отдает, она жертвенна. И, следуя этой формуле, семьи будут крепкие, многодетные, радостные и счастливые.

— Не так давно в парламенте обсуждался вопрос о введении в России многоженства. Совершенно серьезно об этом вещал с трибуны господин Жириновский, он утверждал, что это поможет повысить рождаемость.

- Это лукавство, с жиру бесение. Пусть Жириновский выступит против абортов и спасет семь миллионов младенцев в 2003 году и восемь миллионов младенцев в 2004 году. Тогда я продам свой огород, а у меня три сотки с матушкой, и вложу лепту на увековечение дяди Жириновского в бронзовом бюсте.

— Скажите пару слов о передаче Нагиева “Окна”.

- Окно в преисподнюю — пара слов.

— Как вы попали в Союз писателей?

- Угораздило — писатель пописывает, а читатель почитывает. Это случилось после того, как мною по заказу Министерства народного образования была написана книга “Учебник жизни”, в помощь педагогу-воспитателю. В ней вся жизнь человеческая представлена от рождения до смерти и говорится о том, что ждет нас после смерти. Это было лет семь тому назад.

— Напоследок, отец Артемий, дайте какой-нибудь совет читателям. Например, как можно в семье бороться с пьянством?

- Если человек сам себе не захочет помочь, ему никто не поможет. Если он, милый, уже такой запойный, надо ему, только не говорите, что я это сказал, надо ему в еду подсыпать касторки. И тогда у него вся жизненная активность сосредоточится на туалете и постели. Помучается сутки-вторые – к спиртному еще долго не приблизится. Повторяю – эта информация не от отца Артемия, а от редакции.

Беседовала
Лада ПАНИШЕВА
«На смену!»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475