Православная газета

Православная газета

Адрес редакции: 620086, г. Екатеринбург, ул. Репина, 6а
Почтовый адрес: 620014, г. Екатеринбург-14, а/я 184
Телефон/факс: (343) 278-96-43


Православная
газета
Екатеринбург

Русская Православная Церковь
Московский Патриархат

Главная → Номера → №23 (1352) → Протоиерей Вадим Буренин: При духовном нестроении, надо еще сильнее обращаться к Богу в молитве

Протоиерей Вадим Буренин: При духовном нестроении, надо еще сильнее обращаться к Богу в молитве

№23 (1352) / 8 июня ‘26

Беседы с батюшкой

Тема передачи: «Расцерковление и как его преодолеть». Есть приметы, по которым мы узнаем, что человек умер: он перестает дышать, пропадают дыхание, пульс и прочее. Отказ от веры происходит не так мгновенно, это процесс долгий. А может быть такое, что человек думает, что он верующий, но на самом деле духовно мертвый. Бывает и другая ситуация: с верующим вдруг случается какая-то метаморфоза – и происходит расцерковление. Сталкивались ли Вы с такими примерами? Как происходит расцерковление? И возможно ли его преодолеть?

– Во-первых, братья и сестры, смиренно прошу вас в наше непростое время по мере ваших сил и возможностей помогать финансово телеканалу. Ваша помощь всегда нужна. 100 рублей, 200 рублей, 300 рублей, 400 рублей – сколько можете, настолько и помогите. Потому что на сегодняшний день только все вместе мы можем сотворить чудо, чтобы православный телеканал «Союз» и дальше существовал. На кого нам надеяться, к кому обращаться? Только к вам. Если нам всем это нужно, то нужно на постоянной основе помогать телеканалу и делать то, что возможно. В частности, распространять в различных мессенджерах информацию о нашем телеканале «Союз». Тем самым мы будем поступать так, как нужно поступать перед Лицом Божиим. Потому что так мы будем свидетельствовать об истине и стремиться к тому, чтобы та духовная информация, которая подается на телеканале, распространялась. Если можете сделать что-то в этом направлении, – пожалуйста, делайте, не стесняйтесь.

К сожалению, приходится постоянно наблюдать, как многие на своих страницах «ВКонтакте» или еще где-то ни разу не опубликовали информации, связанной с Православием. Хотя люди называют себя православными. Какие-то бабочки, птички, цветочки. Все, что угодно, только не о Православии. Не надо стыдиться говорить правильные вещи. Если у нас праздничное событие (например, Светлое Христово Воскресение, Пасха), опубликуйте поздравления, поздравьте хотя бы тех, кто с вами в дружеских отношениях.

Когда мы говорим о том, что человек может отойти от Церкви, значит, этот человек внутри испытывает очень тяжелое состояние: нет мира Христова, мира, помогающего в преодолении бесовских искушений, страстей. Именно они не дают иметь подлинную жизнь с Богом, к которой мы призваны. А если вспомнить наших святых угодников Божиих, то они уже здесь, на земле, жили как небожители. Для них очень важно было проявлять максимальную Христову любовь.

Если внутри нас что-то произошло, или произошло какое-то внешнее событие, которое подталкивает нас к внутреннему духовному нестроению, надо обратиться к Богу в молитве, попросить, чтобы Господь помог. И здесь большое значение имеет молитва «Отче наш», потому что эта молитва дана нам Самим Господом Иисусом Христом.

Но, к сожалению, приходится сталкиваться с тем, что многие люди, даже посещающие храм, молитву «Отче наш» не знают, кто-то даже и молитвослова не имеет. Нередко бывает, люди приходят в храм Божий, беседуют со священником, и в беседе выясняется, что дома нет ни Священного Писания, ни молитвослова, ни духовной литературы. Зачастую бывает, что нет даже икон.

Неоднократно были такие случаи, что меня приглашали на освящение квартиры или дома, я интересовался, есть ли в доме иконы, на что следовал ответ, что икон нет. Дальше с моей стороны шло объяснение, почему необходимо, чтобы в квартире, доме были иконы. Очень важно, чтобы под рукой было все, что необходимо для повседневной жизни.

Когда мы сталкиваемся с тем, что человек находится в сильном депрессивном состоянии, нужно разобраться в ситуации. Самому ему разобраться в этом очень сложно, нужно, чтобы помогли духовно опытные люди.

Из этого состояния нужно выходить. Но для этого требуется время и определенные усилия. Усилия, конечно, должна прилагать и Церковь. То есть человеку необходимо обратиться и в храм Божий с просьбой, чтобы за него помолились, чтобы ему помогли, потому что сейчас у него тяжелое состояние. Это будет правильно.

Ведь когда мы заболеваем, мы приглашаем врача, вызываем скорую помощь. В духовной жизни тоже необходимо, чтобы нам помогли, но помогли именно те люди, которые такую помощь оказывают. В храме Божием наши православные священнослужители трудятся, не покладая рук.

Человек, который отступает от Бога, когда-то был в храме, что-то его с храмом связывало, и какой-то опыт общения у него есть. И здесь очень важно, чтобы он приложил элементарные усилия, чтобы помочь себе любимому. А помощь в этой ситуации действительно необходима. Как нам нужна помощь, когда наше тело болеет, так нужна помощь и в духовной жизни, когда есть определенный духовный запрос.

Не нужно откладывать проблемы внутреннего состояния на потом. Потому что бывает так, что человек плохо себя чувствует физически и вместо того, чтобы сразу же обратиться за медицинской помощью, занимается самолечением. А нужно обратиться к специалистам, они могут помочь разобраться в ситуации, в которой он сам разобраться не может. Так и в духовной жизни необходимо, чтобы именно духовные люди помогли разобраться…

Когда заболел зуб, идем к стоматологу. Когда заболело сердце – к кардиологу. И так далее. Но когда с нами случается заболевание духовное, у нас ничего не болит. То есть мы должны еще как-то понять, что с нами происходит беда. По каким приметам человек должен понять, что расцерковлен?

– У меня была ситуация, когда в день памяти святителя Николая Чудотворца у меня прямо во время богослужения разболелся зуб, причем очень сильно. И после вечернего богослужения я пошел в ближайшую платную клинику, чтобы мне помогли. А на следующий день надо было служить Литургию. И мне в этой клинике так «помогли» (в кавычках), что я практически лишился зуба. Потом пришлось очень долго лечить то, что было неправильно сделано. Для меня это стало уроком, что идти к кому попало ни в коем случае нельзя. Должны быть такие специалисты, которым можно доверить решение тех или иных вопросов.

Любой вопрос, связанный с нашим телом, для нас важный, потому что нам потом с этим жить. В частности, мне в свое время (в 17 лет) была плохо сделана операция по удалению аппендицита, и я по сей день мучаюсь, потому что были неправильно сшиты ткани.

Так и в духовной жизни человек сталкивается с той или иной ситуацией, где должен для себя сделать непростой выбор. А кому можно довериться?..

Но сначала я должен понять, что со мной происходит беда. Повторюсь, у меня же ничего не болит...

– Если мы испытываем какой-то внутренний дискомфорт, это очень важный барометр. У нас в этот момент уже нет счастья, нас покидает состояние радости. Нет радости во Христе, есть определенный дискомфорт. И в этом дискомфорте мы понимаем, что что-то не то. Так не должно быть.

И, наверное, начинают происходить какие-то ситуации, которые человек даже объяснить не может?

– Конечно. Например, он говорит: «Извини меня, я что-то не то сказал. У меня просто такое состояние. Я не хотел всего этого говорить…». Человек наговорил – и забыл. А другому с этим надо жить.

Или другая ситуация: человек не проявил того внимания, которое нужно было проявить по отношению к другому. Иногда это является даже трагедией, потому что человек ждал, что будет как обычно, ждал радости, а этого нет, но появилось вдруг какое-то равнодушие и отчуждение. И он не понимает, что произошло. Он думает: «Я же ничего не сделал. Я до сих пор хожу в церковь, причащаюсь…».

В этой ситуации человеку, конечно, нужна помощь, чтобы он смог разобраться с этим. И помощь – это Исповедь. Мы можем прийти в храм и покаяться в том, что у нас в данный момент такое состояние уныния, или печали, или даже отчаяния. И священнослужитель поможет.

Хорошо, когда человек понимает, что с ним что-то не так, что надо сходить в храм на Исповедь, обратиться к батюшке и тот поможет. Это самая легкая степень расцерковления. Но бывает, он понимает, что с ним что-то происходит, но настолько погряз в таком состоянии, что не хочет идти к батюшке. Могут ли люди в общине подойти и сказать: «Что-то с тобой не то. Может быть, тебе как-то помочь?» Тот может ответить: «Да нет, все нормально, все хорошо, ничего со мной не происходит». Наверное, надо найти какие-то слова, чтобы он понял, что с ним что-то происходит, и пошел к батюшке?

– Все очень просто и одновременно очень сложно. Если человек духовно грамотный, он на это может духовно грамотно реагировать. А если духовной грамотности нет, то возникает очень много проблем. И сегодня это происходит сплошь и рядом. Он вроде приходил в храм, вместе со всеми был, но в какой-то момент с ним что-то произошло – и он отходит в сторону. Причем отходит в сторону совершенно сознательно, то есть не хочет дальше быть в лоне Церкви, потому что не хочет брать на себя никакой ответственности. Безответственность приводит к тому, что он позиционирует себя сторонним наблюдателем того, что есть в его жизни. И это, конечно, очень страшная ситуация.

Бывает и такое, что человек может уйти даже в какую-то секту. Это тоже имеет место, когда сектанты хорошо подготовлены, особенно, если где-то на Западе специально обучались этому. Они ищут, кого могли бы здесь завербовать в своих интересах. И здесь человеку приходится очень сложно, он может принять за чистую монету то, что ему говорят. А на самом деле люди занимаются манипуляцией, и занимаются ею профессионально, что человек даже и не может подумать, что он попадает в сети, расставленные врагом рода человеческого. И выбраться из таких сетей бывает весьма сложно. Без милости Божией это просто невозможно. Хорошо, если вокруг окажутся неравнодушные люди, которые скажут: «А пойдем-ка с тобой выпьем чашечку чая, поговорим по душам, побеседуем». Может быть, кто-то предложит сходить в баньку попариться.

Нужно отогреть человека.

– Нужно сделать что-то реальное, что поможет ему в непростой ситуации. И каждый из нас может проявить творческое начало, проявить неравнодушие. Подобные ситуации постоянно складываются и не случайно. Если кто-то рядом с нами оказывается в сложной ситуации, в этом Промысл Божий, чтобы мы показали перед Лицом Божиим, что действительно имеем любовь к Богу и ближним своим, что это не просто слова, но это и на деле так.

На каждом из нас должна стоять «проба», что мы прошли определенные испытания здесь, на земле. А это тоже испытание, когда ты видишь, что рядом с тобой кто-то нуждается в твоей помощи. Ведь можно подумать так: «Моя хата с краю. Зачем мне это надо? Не нужны мне чужие проблемы». А можно реально помочь.

Сколько у нас таких ситуаций в повседневной жизни! Например, кому-то становится плохо в самолете. И сразу всех спрашивают, есть ли врач. Слава Богу, если находится врач, способный реально помочь. А если рядом есть еще и батюшка в этот момент, который помолится, то это вообще особая милость Божия.

В современности очень много непростых искушений. Я недавно встречался с человеком, он мне говорит: «Нужно быть очень наивным, чтобы верить в Бога». Понятна коннотация этого изречения. Таких людей, которые обвиняют нас в мракобесии, предостаточно. Как противостоять вот таким мыслям?

– Когда человеку говорят подобного рода вещи, очевидно, его провоцируют на какой-то конфликт, пытаясь таким образом вывести его из состояния душевного равновесия, лишить мира и покоя. Это самое настоящее искушение, и это искушение приходит именно через человека. Если есть понимание, что дальше разговор продолжать с таким собеседником не нужно, значит, его нужно прекращать и стараться по мере возможности не общаться.

«Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых» (см. Пс. 1:1).

– Если же человек это говорит в состоянии раздражения, пытаясь высказать свое внутреннее недовольство, нестроение, то, может быть, у него произошло что-то такое, что ввело его в такое состояние, и надо отнестись к нему с пониманием. Может быть, спросить, нужна ли ему помощь. Нужно выяснить, почему он говорит такие слова. Он же не случайно их произносит, а потому, что у него внутри такое состояние.

Это состояние может быть на протяжении определенного периода времени, порой и месяц, и год, и два, и пять, и десять лет. Человек с этим живет, показывая нам таким образом крик своей души: помогите. То есть это скрытая ситуация: он как бы вызывает на конфликт, а на самом деле ему нужна помощь. И помочь надо.

Может быть, это состояние богоотступничества, и оно для человека такое тяжкое, что необходимо проявить к нему любовь, сострадание, что даст ему возможность преобразить свою жизнь. Не сломать, а именно преобразить, чтобы жизнь для него стала в радость. Потому что, когда кто-то говорит такие слова, он не имеет в себе мирного состояния души, которое бы его останавливало.

Наверное, расцерковление во многом происходит из-за следования обрядам, когда мы недостаточно хорошо отдаем себе отчет в том, чего ждем от молитвы, от участия в Божественной литургии и вообще от жизни. Мы живем по принципу: «Я хожу в храм, участвую в жизни Церкви, исповедуюсь, причащаюсь, значит, я обязательно спасусь. Этого достаточно». Может быть, чтобы не заболеть расцерковлением, необходимо отдавать себе отчет в собственной вере?

– Очень важно читать духовную литературу о нашем православном вероучении, о нашей догматике. Это фундамент. Тогда будет понятно, как необходимо поступать нравственно, этически. Нужно читать литературу о Божественной литургии, богослужении. Именно из такой литературы мы получаем важнейшие свидетельства отцов Церкви, всех тех, кто жил, движимый Духом Святым, и является авторитетом в лоне Церкви.

Я уверен, что каждый раз, когда мы думаем о Боге, нужно пытаться осознать свое место в Церкви. Это, по-моему, просто необходимо. И нужно исповедовать свою веру и точно понимать, во что мы веруем... У Вас есть возможность обратиться к нашим зрителям. Может быть, среди них есть те, кто как раз чувствует расслабленность в вере.

– Возлюбленные братья и сестры! Сейчас очередной непростой период в жизни нашего общества. Период СВО принес много горя, много скорби. Матери, жены, сестры, родные и близкие сталкиваются с утратой близкого человека или его тяжелым ранением. Появляется состояние печали, уныния, иногда отчаяния. Враг начинает искушать, и у некоторых появляются мысли, кто-то даже их высказывает: «Мы молились Богу, почему Господь нам не помог?» Господь нам всегда помогает. Господь нас не оставляет. Надо только научиться благодарить Бога за все. В каждой конкретной ситуации нужно всегда стараться разобраться и попросить у Бога помощи. Храни вас всех Господь!

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»

 

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475

Православная газета. PDF

Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.

добавить на Яндекс

Православная газета. RSS

Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.

добавить на Яндекс