Протоиерей Евгений Попиченко: Радуемся Пасхе Господней!

Христос Воскресе! Пасха, Господня Пасха! Ни единого во гробе! Христос восстал, веселье вечное! Да ликует вся вселенная!

Христос, восстав от мертвых, прошел сквозь пелены. И мы думаем, что первым Он явился Своей Матери. Об этом в Евангелии не сказано, но по-другому и быть не может. Умирая на Кресте, Он проявляет заботу о Богородице, указывая на Иоанна Богослова: «Вот Твой сын, он о Тебе позаботится». И, конечно, первые слова пасхального целования были обращены к Богородице – Матери Господа нашего Иисуса Христа.

Жены-мироносицы спешат ко гробу, взяв ароматы. Побежали, а потом задумались: кто отвалит камень? Камень-то был тяжелый… Далее написано, что Христос явился Марии Магдалине, которая рано прибежала ко гробу. Она заглянула внутрь, увидела, что он пуст, и пошла прочь, терзаясь в сомнениях. Она видит человека вдалеке, но не узнает его (думает, что это садовник). «Если ты забрал Его тело, скажи мне, куда его унес». Господь говорит: «Мария!» Она, придя в себя, воскликнула: «Учитель!» И бросается к Нему, пытаясь ухватить Его за ноги. «Не прикасайся ко Мне, Я еще не взошел к Отцу. Но иди скажи ученикам (и обязательно Петру – ему очень тяжело), что Я воскрес». И она побежала.

В это время прибегают другие жены-мироносицы, которые не подумали о камне. Подходят и видят, что камень отвален. Заглядывают и видят ангела. И тот говорит им: «Что вы ищете живого рядом с мертвыми? Его нет здесь; Он восстал. Идите скажите ученикам». И они бегут в радости. Прибегают к ученикам… но никому ничего не говорят. Боятся. Чего боялись эти смелые, решительные женщины, не испугавшиеся смерти, когда шли ко гробу, который охраняла стража? Боялись насмешек. «Опять вы со своими выдумками!» Потом пришла Мария Магдалина и говорит: «Я видела Господа». Ученики не поверили. Показалось, что ее слова – неправда. Но Петр, который страдал, терзался сердцем и плакал горько, в этих словах услышал для себя надежду.

Петр и Иоанн, который был любимым учеником, помчались ко гробу. Иоанн прибежал первым, потому что был помоложе, но не вошел – с почтением подождал старшего. Петр вошел во гроб и увидел свернутые пелены (даже не свернутые, а как бы осевшие) и суда́рь, лежащий на другом месте (отдельно). Как будто человек просто прошел сквозь эти пелены! Петр, видя это, очень удивился. Пришел Иоанн, увидел и уверовал. Они пошли к ученикам. Петр шел, размышляя и удивляясь в себе происшедшему.

Примерно в это же время два ученика – Лука и Клеопа – шли в Эммаус, находящийся на расстоянии стадий шестьдесяти от Иерусалима (примерно в 20 километрах). Они шли, разговаривая между собой обо всем случившемся в Иерусалиме. Господь их догнал и стал вместе с ними совершать этот путь. И спросил: «О чем вы говорите?» Они отвечают: «Ты идешь из Иерусалима и разве не слышал, что произошло в эти дни?» Они называют Христа Назарянином, как бы возвращаясь в то время, когда Его проповедь только начиналась («Он был пророк, сильный словом и делом»). Господь, по Писанию, начинает им говорить о том, как должно было быть. Они слушали, и их сердца впитывали эти слова… Дошли до Эммауса, зашли в дом. Господь преломил хлеб и благословил его (ранее таким действием Он совершил Причастие Своих учеников). И когда они вкусили хлеб, у них открылись глаза, а Он стал невидимым. И они воскликнули: «Не горело ли сердце в нас, когда Он разговаривал с нами!» И тут же собрались и поспешили обратно в Иерусалим.

Пройдет несколько часов, и они придут и расскажут ученикам, что им явился Господь. А ученики расскажут, что им также явился Господь, пройдя затворенными дверями. И что Он явился и Симону. А когда Господь через двери войдет в горницу, где спрятались ученики, они испугаются и подумают, что это дух. Они будут пребывать в таком смущении, что Христу понадобится совершить какое-то телесное действие. Он попросил у них печеной рыбы и сотового меда, взял это и ел пред ними. И тогда их сердца исполнились радости: это Он Воскресший! Он показал им Свои руки… Тогда Фомы не было с ними. Но уже через неделю, когда Фома будет с учениками, Господь вновь явится для того, чтобы его поддержать.

Мы радуемся Пасхе Господней. Христос Воскрес – и не единого во гробе; Христос Воскрес – и радуются ангелы; Христос Воскрес – и пали демоны; Христос Воскрес – и жизнь жительствует. Воистину Воскресе Христос!

Христос Воскресе! Вся седмица – сплошное Пасхальное ликование. Много лет своим сотрудникам я даю выходной на четверг, пятницу Страстной недели, на Светлый понедельник. Потому что нужно начать радоваться. Сетование закончилось: смерть побеждена жизнью Христовой. Пасха, Господня Пасха! Радуйтесь и веселитесь! Конечно, человек – сложное существо, и наша радость, если она искренняя, до глубины сердца, не может быть искусственной. Но есть стимуляторы радости. На Новый год мы как бы нагоняем эту радость искусственно: шампанское, фейерверки, подарки, огоньки, хлопушки… Разные элементы стимулируют наши чувства, и мы радуемся и веселимся.

Но Пасха Христова, как и вообще все, что происходит в Церкви, – настоящая. Проходя Страстную седмицу, я даже говорю своим чадам: посмотрите, здесь все настоящее! Это не театр и не легенды, не мифы древности. Это то, что из года в год вновь и вновь является. Потому что у Бога нет времени. Это мы живем по календарю, а Он всегда готов нас наполнить Собой, Своей жизнью. И это настоящее откликается в нашем сердце, если не слишком озабочено суетой, бытом, если мы находим хотя бы немного времени на молитвенную, духовную жизнь, на предстояние пред Богом в храме в эти святые дни. По идее, они вообще должны быть государственными выходными – как майские праздники или рождественские каникулы. Можно было бы взять пару дней из тех десяти и вписать сюда, чтобы побыть со Христом по-настоящему. Не суетиться, не бегать по житейским делам, а пострадать с Ним и с Ним прославиться. В течение года это – ключевые события для всего мира, для всего человечества и для каждого человека. Если ты их проживаешь и откликаешься на Евангельские слова, если твое сердце скорбит, а очи источают слезы, значит, ты живой. Значит, у тебя жизнь настоящая. Значит, ты способен откликаться на человеческую боль, страдания. Значит, ты живешь.

Нужно сохранить радость Пасхи на 40 дней, до Вознесения. А для этого нужно ею напитаться. По сути, каждый день Светлой недели напоминает первый пасхальный день по богослужению, по наполненности, по возможности причащаться. Каждый день совершается крестный ход вокруг храма. Впереди мы несем артос – символ присутствия среди нас Воскресшего Христа. Каждый день мы идем кого-то поздравлять, делимся этой радостью. И тогда исполняется слово: радость ваша будет совершенна, и никто этой радости у вас не отнимет (ср.: Ин. 16:22). Я желаю вам, дорогие наши телезрители, братья и сестры, чтобы вы прожили всем сердцем то, что Христос Воскрес. Это по-настоящему, это не слова, это – событие. Наше сердце может этим жить.

Помогай нам всем Господь!

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast/12-04-2026;
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast/13-04-2026

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475