22 апреля – память преподобномученика Вадима Персидского, архимандрита

Братья и сестры, поговорим о древнем христианском святом по имени Вадим. По приказанию царя Шапура II, царствовавшего с 310 по 381 год, святой архимандрит Вадим был взят и заключен в темницу с семью своими учениками.

Сей святой происходил из города Вифлапат (Персия), из очень богатого рода. Но когда он решил быть иноком, то все свое богатство раздал нищим и, построив за городом монастырь, жил в нем добродетельно, стараясь во всем угодить Богу. Ибо он был муж, исполненный благодати и истины, избранный сосуд Божий.

Он был для Персии в те времена как бы закваской мученичества и твердого исповедания Христа, которое утверждало немощных в вере. Он поистине был камень веры, священник Божий, наставивший многих на путь спасения, мужественно и непоколебимо решившийся на мученичество за Христа и показавший великую ревность по Бозе.

Он был чист от всякой скверны, и никакому злому делу не было в нем места. Корыстолюбие далеко было от него, вожделение угасло и не могло вредить ему. Он был чужд всякой страсти к приобретению и не способен соблазниться золотом. Гордость пред ним смирилась; высокомерие было попрано им, как прах; нищета же и кротость возлюбили его.

Правда приникла к нему, и истина воссела в нем; любовь объяла волю его, и мир облобызал его и возрадовался о нем. Согласие и единомыслие обитало в сердце его, и всяких плодов праведных был исполнен муж сей, и от плодов его духовных все насыщались в сладость.

Четыре месяца пробыл он в темнице, в узах вместе с учениками своими, и каждый день был подвергаем жестоким побоям, но переносил их терпеливо, укрепляемый надеждой и искренней верой в Бога.

В то время был некто Нирсан, начальник города Арии в области Видгерми. Этот Нирсан был христианин, и, когда царь принуждал его поклониться солнцу, он не хотел отречься от святой Христовой веры и был заключен в узы. Но потом он ослабел духом, устрашился предстоявших ему мучений и не устоял до конца в исповедании Христовом, но, возлюбив эту маловременную жизнь и суетную почесть от царя, лишился жизни Божественной и славы вечной.

Однако ему не пришлось воспользоваться удовольствиями мира сего. Избегая мученичества, он впал в муки и, ища земной славы, получил бесчестие за то, что временного и тленного царя предпочел Небесному и Вечному, дав обещание исполнять все, что повелит царь Шапур.

Царь, услышав о таком решении его, весьма обрадовался и, вспомнив о святом Вадиме, тотчас приказал освободить его от оков и привести к нему из темницы, сказав предстоявшим ему вельможам: «Если Нирсан собственными руками убьет Вадима, то будет освобожден от уз и получит все имущество Вадимово».

Эти слова царя были тотчас переданы Нирсану, и он согласился в точности исполнить царскую волю. Святой Вадим приведен был к Нирсану, и окаянный Нирсан, взяв обнаженный меч, приготовился убить мученика Христова, но, объятый страхом, замер в нерешительности.

Тогда раб Христов, посмотрев на него, сказал: «До того ли простерлась злоба твоя, Нирсан, что ты не только отрекся от Бога своего, но начинаешь убивать и рабов Его? Горе тебе, несчастный! Что будешь ты делать, когда предстанешь на Страшный Суд дать ответ Вечному Богу? Я готов умереть за Христа моего, но мне не хотелось бы принять смерть от твоих рук».

Нирсан не устыдился сих слов, но не был в состоянии исполнить и царское приказание и продолжал стоять в страхе. Наконец, собравшись, он ударил мечом по шее мученика. Но так как руки убийцы дрожали, он не мог убить святого сразу. Только после нескольких ударов он смог отсечь главу святому.

В таком страдании предал преподобный Вадим святую душу свою Богу, и все неверные, присутствовавшие при его кончине, удивлялись терпению мученика, ибо он, принимая многократные удары мечом, стоял неподвижно, как столб каменный.

Над убийцей же все смеялись, как над трусом, и относились к нему с презрением. Спустя немного времени Нирсан получил достойное возмездие за дела свои: от сильнейших душевных страданий он в отчаянии покончил жизнь свою самоубийством, бросившись на меч.

Преподобный Вадим принял мученическую кончину о Христе Иисусе в апреле 376 года. Тело его, брошенное за городом, тайно взяли благоговейные мужи и погребли с честью. А семь учеников его остались в темнице и пробыли там четыре года до смерти царя Шапура. Когда они были отпущены с миром, им уже было позволено исповедовать христианскую веру.

Святый преподобномучениче Вадиме, моли Бога о нас!

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475