Священник Николай Святченко: Новое Вавилонское столпотворение

Тема нашей беседы звучит так: «Строительство новой Вавилонской башни». Когда мы вспоминаем Вавилонское столпотворение, то думаем, что знаем эту историю и понимаем, почему была разрушена башня. Я напомню, что на каждом этаже этой башни, построенной по принципу спирали, ставилась фигура какого-нибудь идола. Да и строилась она не из камней, а из кирпичей, потому что люди в гордыне своей думали, что кирпичи сделал не Бог, а они сами. Самое уникальное в том, что строительство башни устроил Нимрод. Он был человеком, обреченным на рабство, и в гордыне своей решил построить эту башню.

Почему строится новая Вавилонская башня? У нас пропала вера или рабство заговорило в нас с новой силой? Я имею в виду рабство от греха, зависимостей. Или, может быть, это прозвучит совсем дерзко, в Церкви мало миссионерства, поэтому люди и отходят от истинной веры?

– Мы знаем множество факторов, из-за которых современное общество строит новую Вавилонскую башню. Происходит объединение людей, находящихся в энтузиазме от реализации какого-то масштабного проекта. Он обещает человеку счастье, преодоление проблемы. Для древних людей, которых нам описывает Книга Бытия, такой проблемой был возможный Вселенский потоп. Все эти люди, в лице Нимрода и тех, кто последовал за ним, были одержимы. Они оставляли свои личные дела, тратя все свободное или рабочее время на строительство каких-то небоскребов.

Было ли это несколько башен или одна? Исследователи и святые отцы выражают разные мнения на этот счет. Главное, что люди пытались преодолеть страх перед Божиим наказанием, смертью, неминуемым гнетом Божией воли, которую нужно учитывать в жизни человека. Конечно, проще оставаться язычником, многобожником. Отдаляться от истинного Бога, построив собственную мощную цивилизацию или реализуя свои проекты, чтобы продлить эту жизнь здесь. Потому что смерть останавливает человека в его зле и грехопадении.

Сегодня таким проектом для общества стало преодоление возрастного порога. Силы многих корпораций направлены на продление молодости человека. Самыми разными способами – операциями, медицинскими средствами или какими-то запрещенными. Лишь бы как можно дальше отодвинуть неминуемую старость и саму смерть. Разработки по преодолению смерти ведутся уже с начала XX века. Это показатель того, что христианское общество в Западной и Восточной Европе, а с начала XXI века и в Соединенных Штатах Америки, отдаляется от христианских основ. Побеждают идеологии. Монархия полностью ликвидируется, по крайней мере, монарх как защитник христианской веры (в частности, Православия) исчезает. На ее место приходят атеистические идеологии – советская, нацистская или либеральная.

Дальше здесь строится фундамент общественной жизни. Он светский, нерелигиозный. При этом страх, душевный порыв и метания остаются. Человек задается вопросами, зачем он живет и в чем смысл жизни, чувствуя, что та нехристианская жизнь, которую он ведет, должна иметь какие-то подпорки, идеологию. Общую идею строительства башни как некоего образа общество должно иметь. Маркеры такие – преодоление смерти, пересадка человеческого сознания из старого тела в молодое и продолжение жизни таким образом. Последние несколько десятилетий идет речь об оцифровке человеческого сознания с последующей записью его в новое тело, напечатанное на 3D-принтере. Может быть, появятся искусственно выращенные доноры.

Это идеи трансгуманизма, преодоления человечности, традиционных форм человеческой жизни, отношения к религии и Богу. Сейчас, как мне кажется, мы в переломном периоде борьбы. Она ведется в основном среди элит, то есть тех людей, которые находятся во главе стран, целых регионов, материков. Эти идеи улавливаются ими, идеи борются в том числе между собой. В каком-то смысле это решается и на конкретном поле боя. Да, мы знаем, что сейчас ведутся войны. Прямого столкновения уже не избежать, но Церковь, христианство и Евангелие возвещают Воскресение Христово. Возвещают, чтобы человек, имея смирение и сокрушение в собственной греховности, полагался на Господа. Он единственный может продлить эту жизнь, наделив ее всяческим смыслом и Жизнью с большой буквы.

В Ваших лекциях я часто слышал о том, какие проблемы возникали в том или ином обществе, когда отходили от христианских ценностей. Это и массовые нападения на школы, и так далее. Мы как-то размышляли на эту тему, в том числе и о тех людях, которые, будучи бывшими христианами, становятся не просто атеистами, а сатанистами. Почему так происходит?

– Жизнь каждого человека – отдельная история. Мир становится еще более глобальным в результате общей информатизации, когда большинство погружено в различные соцсети и причастны к информации, исходящей от тех или иных блогеров. Очень много лжи в виде различных фейков. Тот, кто с детства не знает истинного Бога, ставит на Его место какого-то кумира, идеологию, сектантскую или общераспространенную идею, эзотерическую или оккультную. Вместо того чтобы находиться в чистом водоеме, он окунается в болото, и ему уже тяжело разобраться, где он находится и что с ним происходит. То есть блуждает в деструктивном мировоззрении.

К сожалению, сегодня картинка, манера преподнесения и технологии стали самым главным инструментом убеждения. Многие люди не имеют критического мышления, не умеют анализировать. Даже времени на это часто нет. Им не было привито критическое мышление, в том числе в отношении духовной сферы.

Критическое мышление возможно воспитать?

– Да, конечно. В православном образовании наши воскресные школы и духовные учебные заведения занимаются этим, воспитывая критическое мышление в отношении деструктивных мировоззрений, идеологий или религиозных идей и прививая человеку здоровую духовность в лице православного христианства.

Вернемся к теме устроить жизнь таким образом, чтобы она дольше была. Мы как православные христиане можем достигнуть вечной жизни и быть вечно молодыми. Я столкнулся с конкретными пожилыми людьми, которые стараются найти способы продления своей жизни. Более того, уверены в том, что человек должен жить не меньше ста пятидесяти лет. Для этого надо пересаживать органы и что-то делать с мозгом. Но, зная обо всем этом, мы можем сказать: «Дураки какие-то. Нельзя так жить». Почему это происходит в нашем обществе, в котором транслируются христианские ценности?

– Дьявол использует отражения истины. Христианство всячески выступает за науку, медицину, за то, чтобы человек улучшал условия своей жизни. Мы принимаем лекарства – лечимся. Доказательная медицина – одно из Божиих благословений. И, конечно же, христианство в своем ядре призывает человека к вечной жизни с Богом через сопричастие к Нему. Это одна из основных опор христианства.

Как в Вавилонской башне, так и в современной христианской цивилизации данные направления деятельности деструктивны по своей сути, поскольку они противопоставляются Христу. То есть они сами по себе являются целью, показывающей, что Бога нет, потому что мы можем сами управлять жизнью и смертью, – мы и есть боги.

Суть этого мероприятия заключается не в стремлении к вечной жизни, это нам предопределил Бог, то есть мы к этому призваны. Суть в том, чтобы достигать того же самого, но безбожным образом.

В некотором смысле это напоминает древо познания добра и зла. Если бы первые люди были в послушании у Господа, они бы получили это знание, и в дальнейшем у них произошел бы духовный рост в результате пребывания в раю. Но человек пошел путем познания через зло.

Но Господь, несмотря на то что человек идет через акривию, то есть путем скорби, путем познания зла, и здесь не оставляет человека, как и в истории о Вавилонской башне. Там есть интересные элементы: Бог услышал, что люди строят башню до Небес для того, чтобы в ней спастись, и сходит Сам на землю, чтобы посмотреть, так ли это. Для того чтобы это мероприятие расстроить, Он смешивает языки. Этим Господь проявляет Свое милосердие.

Глупо представлять Бога, Который может ограничиться Потопом, как будто бы Он не может свести огонь с неба или взорвать ядерную бомбу и расщепить всех на атомы. У Господа миллиарды разных способов, если бы Он желал расправиться со всеми грешниками, стереть их до пыли, которую мы даже и глазом не увидим. Но Господь относится к нам, как к малым детям.

Вопрос телезрительницы Елены из Тихвина: «Сейчас происходят ужасные события на Ближнем Востоке, фактически в пределах земель, упомянутых в Библии. Нельзя ли все это рассматривать как нынешнее Божие наказание коалиции Эпштейна, которая строит нынешнюю Вавилонскую башню практически на Святой Земле, используя планетарные и человеческие ресурсы и все нормы бытия?

Я считаю, что Санкт-Петербург – это святой город, особенно после блокады и возведения символов Газпрома».

– Если существует какая-то коалиция, если действительно Бог осуществляет наказание, то это наказание достигнет определенной цели, эта коалиция будет чему-то научена, что-то произойдет.

Сейчас много разговоров о том, что события, происходящие на Ближнем Востоке, имеют определенное сакральное и Библейское значение. Об этом говорят обе воюющие стороны. На этих землях конфликты происходили на протяжении последних двух тысяч лет и раньше.

Тут мы справедливо могли бы сказать о том, что почти в каждую эпоху казалось, будто начинается Апокалипсис, Армагеддон и что события Книги Откровения вот-вот перед нами раскроются.

Совершенно нормально в каждом поколении христиан видеть признаки конца или пришествия Антихриста. Для израильского сознания существует понятие: Гога и Магога (то есть понятие страшных языческих государств, которые пытаются уничтожить богоизбранный народ). Эта история упоминается больше в Израиле, но есть комментарии и интерпретации христианской направленности. У Иоанна Златоуста можно найти комментарии об этом.

Пока эти события не произойдут, пока все не случится до конца, мы не узнаем, насколько они были Библейско-сакральными. Было бы ошибочно, если бы мы сейчас посмотрели на эти события и предприняли какие-то реальные действия. Например, удалились бы из города, сделали бы для себя какую-нибудь пещеру и погрузились в нее на целый год. Мы могли бы попасть в ранг сектантов и религиозных маргиналов.

С надеждой и молитвой мы взираем на Господа, смотрим на то, что будет происходить дальше. Нужно молиться за христиан, за наших собратьев, которые там находятся, потому что там существуют православные приходы, они сейчас страдают.

Кстати, очень много крещений сейчас происходит.

– В такие кризисные моменты люди обращаются к Богу. Возможно, раньше они были нерешительны, но, когда небо падает на землю, человек быстрее принимает решение и становится христианином (даже если до этого он исповедовал другую религию).

В этом случае я вспоминаю о людях, которые готовы услышать слово о Христе. Если мы представим себе, что сегодняшний миссионер – это человек, который говорит на каком-то незнакомом языке о незнакомой религии, тогда в этом мало смысла. Важно понимание в разговоре с людьми.

– Речь пошла о башнях, находящихся в Санкт-Петербурге. Не стоит буквально воспринимать современные здания, какими бы высокими они ни были, как аналог древней Вавилонской башни. Существуют и более высокие здания (как жилые, так и нежилые, башни высочайшего уровня) в Китае, Сингапуре и в других странах. Там они решают экономические вопросы.

Если всерьез говорить о самой идее Вавилонской башни, нужно смотреть, как те или иные идеи или проекты глобального, общемирового характера претендуют на статус религиозной идеи и как увлекают за собой большую часть общества. Такими идеями являются борьба со старостью, продление молодости, переселение сознания в другие тела и формирование новой единой религии.

Это уже появилось в движениях нью-эйдж – религиях нового века. Эти организации претендуют на статус новой общемировой религии, утверждая, что христианство и другие традиционные религии отжили свое. В новом прогрессивном обществе, где господствуют трансгуманизм и все остальные формы современной либеральной жизни, человека должна обслуживать новая единая религия.

В начале девяностых годов в кинематографе эта идея была запечатлена в фильме «Пятый элемент», когда есть некий священник-жрец, представитель всех религий (и никакой конкретно)…

Формирование сверхрелигии якобы является сутью Вавилонской башни, описанной в Книге Бытия. Строят цивилизацию, автономно существуют, создают себе новую религию, новое общество, новые технологии... Технологии здесь лишь инструмент.

Христианство не против медицины. На каждой Литургии мы читаем множество имен и молимся Господу о здоровье тех или иных людей. Мы служим молебны, таинство Соборования посвящено тому, чтобы просить у Господа здоровья и продолжения жизни.

В Евангелии от Иоанна написано: И познаете истину, и истина сделает вас свободными (Ин. 8:32); Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком (Ин. 10:10). Жизнь с избытком проповедуется в Евангелии Христом. Здесь жизнь с избытком без Христа. То есть некое отражение в черном зеркале. Вот что такое Вавилонская башня сегодня.

Когда мы поем «Многая лета», в данном случае это, как отражение в черном зеркале, может быть совершенно иным.

– Что даст Антихрист или сила Антихристова. Дьявол не изобретает чего-то нового и уникального. Он карикатурист, как говорит Иоанн Златоуст. То есть он кривляется, создает маски и гримасничает, отвлекая от Бога, используя Его светлый образ. Но, изображая Бога диктатором или тем, Кто не понимает человека, делает того несчастным.

В художественных произведениях мы чувствуем идеи, что в христианстве проповедуется какой-то мрачный бог, который принуждает людей к чему-либо.

Есть такое понятие: «угрюмое Православие».

– Я считаю, что это клевета и антимиссионерский ореол. Современная молодежь не хочет углубляться в «угрюмое христианство» и «мрачное Православие». Этому способствуют горе-проповедники, которые льют воду на эту общую мельницу. Это ухудшает и затрудняет проповедь и благовестие.

Когда мы сталкиваемся с ежедневными проявлениями этого мира, есть два способа: либо принять этот мир, либо не принять. Не бывает так, чтобы мы критически относились к миру и вместе с этим находились в услужении ему. Чтобы не строить эту Вавилонскую башню, что мы должны сделать? Должны ли погружаться в молитву, быть все время в стороне от происходящего или должны находиться в гуще всех этих дел, чтобы противостоять этому?

– Я думаю, каждый должен определиться, где он находится. Например, чиновник или крупный предприниматель могут продвигать христианские идеи и влиять на окружение, элиту, будучи благовестниками, по крайней мере, своей жизнью и своим словом. Если это педагоги в школе, то через это они реализуют христианское достоинство. Если это дворники, то своей честной работой и скромностью они молятся.

Каждый, находясь на своем месте, должен реализовываться как христианин и адекватно, с любовью транслировать христианские основы внешнему миру. Это наше движение, то, что мы можем сделать. Но есть движение, исходящее от Господа, когда Бог может сойти сюда и смешать языки. Или, наоборот, привести все к единому языку, к единой культуре.

Церковь способствует тому, чтобы все мы были единым Телом Христовым. В идеале, как говорит апостол Павел, чтобы у нас был один ум, один язык и одни чувства во Христе Иисусе.

Глобальная цель – иметь единство – является сутью молитвы Христа в Гефсиманском саду. Но когда единство происходит на фоне распространения греха или антихристианских идей, то нужно хотя бы не способствовать этому единству и утверждать Божие слово.

С одной стороны, блажен муж, не идущий на совет нечестивых, а с другой стороны: Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа (Мф. 28:19). Пути могут быть разными. Самое главное, чтобы эти пути вели ко Христу.

– Дай Бог нам встретить радостное Воскресение Христово с теплым чувством, чтобы мы стали сопричастниками этого великого события, пережили до этого страдания Христовы и, насколько возможно, покаявшись, вошли в радость Господа.

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475