Благодарить Бога за все

Чтобы принять помощь Божию, нужно выйти из темного угла и просто сказать: «Господи, спасибо, что Ты любишь меня таким, какой я есть». А когда мы с Богом, то насыщаемся любовью, благодатью и милостью Божией, нежностью, всем тем, что дают нам наши родные и близкие. Когда это так, все в твоей жизни приходит в равновесие.

Был ли евангельский расслабленный первым Иудой

Прочитал сразу у нескольких православных авторов, что первый предатель Христа был не Иуда, а исцеленный Христом возле Овчей купели, Вифезде, расслабленный. Время от времени ангел Господень сходил с Небес и возмущал воду, и первый, кто в нее погружался, получал исцеление. Всякий раз, когда этот расслабленный пытался подползти и окунуться в купель, кто-то опережал его. Приходит Христос и говорит: Хочешь ли быть здоров? (Ин. 5:6). И он отвечает: «Да». Господь говорит: Встань, возьми постель твою и ходи (Ин. 5:8). И тотчас расслабленный выздоровел, взял постель свою и пошел.

Иудеи, увидев, что безнадежно больной неожиданно стал здоров, захотели узнать, что за Человек, Который осквернил субботу. Но он не знал. Исцелившемуся Он не назвался, а просто ушел. Вторая встреча произошла в храме. Христос сказал ему: Ты выздоровел, не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже (Ин. 5:14). После этого этот человек пошел и объявил иудеям, что исцеливший его есть Иисус.

Из этого делаются выводы, что этот человек проявил черную неблагодарность и оказался, как говорят, стукачом, сдавшим своего благодетеля тогдашней охранке. Давайте попробуем разобраться. Как мы знаем из Евангелия, расслабленный находился возле Овчей купели не день, не неделю и даже не год, а 38 лет. Невообразимо долго. Все это время у него на глазах кто-то оказывался проворнее и получал исцеление. Любой на его месте испытал бы муки зависти, стал роптать и отчаялся, но он неотлучно пребывал там все 38 лет. Разве может злое, лукавое сердце иметь такое великое, невозможное терпение, надежду на милость Божию?! И когда Христос сказал ему, хочет ли он быть здоров, тот, не раздумывая, ответил «да», что показывает его решимость.

Получив чудесное исцеление, что сделал бы человек со злым, гнилым сердцем? Пустился бы во все тяжкие наверстывать удовольствия, которые по немощи не мог получить: пить, гулять, веселиться. А ангельский расслабленный, наоборот, пошел в храм и встретил там своего Спасителя. Христос сказал ему, что причина его болезни была в грехах, и предостерег, чтобы не случилось с ним чего худшего. Вряд ли бывший больной не прислушался бы к Тому, Кто одним Своим словом его исцелил. После этого он пошел к иудеям и объявил, благодаря Кому снова стал ходить. Святитель Иоанн Златоуст пишет, что перед иудеями он с великим дерзновением и благодарностью прославлял своего Благодетеля.

Благодарить за малое

Апостол Павел заповедовал благодарить Бога за все. Это относится не только к неприятному незапланированному, как часто думают, но в большей степени к обычной, повседневной жизни. Если присмотреться, хорошего в ней все-таки больше, чем плохого. Но человек так устроен, что радостных обычных мелочей, которые происходят на дню не раз, мы обычно не замечаем. Не замечаем и не радуемся, замотанные в мокрую и холодную простыню пустой выматывающей суеты. Утро с семьей, солн-

це за окном, успел на автобус, жена соскучилась и позвонила в обед – из этого состоит наша повседневная жизнь. И за это все апостол призывает нас благодарить Бога, потому что верный в малом и во многом будет верен, а тот, кто неблагодарен за малое, и в большом лжив и неправеден, как сказал преподобный Исаак Сирин.

А благодарность Богу – это протянутая к Нему рука за новыми благодеяниями, говорит замечательная духовная мудрость. Благодарность рождается же от внимательной жизни. Нельзя научиться благодарить на бегу. Благодарить – значит чувствовать, что Бог рядом. Когда человек это чувствует, то перестает унывать, терзаться, а начинает просто жить. Дети знают это лучше всего: они живут и радуются. Бегут навстречу тебе, обнимают, целуют: «Папочка, какой ты у меня хороший, как я тебя люблю, какое счастье, что ты у меня есть!» И самая угодная Богу молитва – из благодарного сердца; недаром именно Евхаристия (то есть благодарение) есть центр всего нашего богослужения.

Духовные средства от депрессии

Приходит больной в больницу: «Доктор, что мне принимать от депрессии?» – «Принимайте себя три раза в день после еды». – «Себя надо подготовить?» – «Нет, принимайте как есть».

Вот с этого принятия себя (не идеального, который существует только в нашем воображении, а таким, какой ты есть на самом деле, со своим несовершенством, слабостями, неудачами и ошибками) начинается путь к духовному здоровью. У всего на свете, как мы знаем, есть причины. И душевные проблемы также не возникают на пустом месте. В нашем мире сегодня катастрофически не хватает любви и эмпатии, обычного человеческого участия и внимания. Люди заняты собой и своими проблемами и никого вокруг не слышат и не замечают. Человек в большом городе чувствует себя как в дремучем лесу. Ладно бы только чужие, но и близкие порой общаются друг с другом только формально.

Особенно от такого отношения страдают дети: «Уроки сделал? В комнате прибрал? Книжку прочитал? Иди смотри мультики…» И вся любовь. А ребенку надо, чтобы его просто обняли, поцеловали, посидели с ним спокойно, спросили, как у него дела, чем он интересуется. Когда ребенок этого не чувствует, он замыкается в себе, становится неуверенным и боязливым: «Если со мной не общаются, если меня не любят, значит, что-то во мне не так, я плохой». Это ложное чувство вины за свое якобы несовершенство может погубить любую душу и любой самый искрометный талант.

Хуже всего, что равнодушием и холодностью родители закладывают ребенку программу на одиночество и неуспех в жизни, на ненормальные, неестественные отношения, где нет тепла и любви. Для того, кто вырос без любви, любые отношения мука – человек боится не оправдать ожидания, поэтому лучше оставаться одному, чем снова оказаться ненужным.

Приходя в церковь, такой человек вместо того, чтобы каждый день открывать и находить Божию любовь, начинает втаптывать себя в грязь, принимая это за смирение. Начинает рассуждать: «Я плохой, грешник, ни на что не способный…» А правда в том, что какими бы ни были мы грешными, Господь нас любит и всегда готов помочь. А чтобы принять помощь Божию, нужно выйти из темного угла и просто сказать: «Господи, спасибо, что Ты любишь меня таким, какой я есть». А когда мы с Богом, то насыщаемся любовью, благодатью и милостью Божией, нежностью, всем тем, что дают нам наши родные и близкие. Когда это так, все в твоей жизни приходит в равновесие.

Такие дела.

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-Byl-li-evangelskiy-rasslablennyy-pervym-Iudoy;
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-Blagodarit-za-maloe;
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-Duhovnye-sredstva-ot-depressii

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475