Матушка Екатерина Суркова: Чистота души

«Пустите детей и никогда не препятствуйте им приходить ко мне, ибо таковых есть Царствие Небесное», – говорил Своим ученикам Господь (Мф. 19:14). История показала истинность этих простых слов, ведь Бога действительно может узнать и познать только человек с сердцем, по-детски любящим и открытым миру. Однако по мере взросления каждый человек встречается с ситуациями, которые показывают жизнь с разных сторон. И вопреки всему сохранить чистоту души сможет тот, кого в детстве привели к Богу.

Это учебное заведение уникальное для Йошкар-Олы и для всей республики Марий Эл. Образно говоря, это духовная пашня, в которую бросают духовные зерна современные сеятели, ухаживают за ней, оберегают от сорняков, напитывают светом и любовью, чтобы и плоды она дала добрые. Православная гимназия имени прп. Сергия Радонежского.

Протоиерей Евгений Сурков: – В 90-е годы движение по созданию церковных школ в Церкви было по всей стране. У нас было желание учить детей. Первое, что мы сделали, – создали одну из первых воскресных школ. Потом все это естественно выросло в идею общего образования для детей.

Идея стала реальностью в 2000 году. Тогда, по инициативе группы родителей, педагогов и под руководством отца Евгения Суркова начала свою деятельность православная гимназия имени прп. Сергия Радонежского. Создавали ее с мыслью соединить высокий уровень образования и православное христианское воспитание.

прот. Евгений Сурков: – Нужно было сдвинуть гору сомнений и недоверия, которые долгие годы потом нас преследовали. Мы проработали 25 лет и заняли достойное место в системе нашего городского образования. Поначалу это было очень сложно. Я скажу так: вспоминая все пройденное, я воспринимаю это как чудо Божие.

Отец Евгений Сурков служит настоятелем храма Мученицы Татианы при Поволжском государственном технологическом университете и четверть века возглавляет православную гимназию. Уже много лет здесь же преподает его жена, матушка Екатерина.

Матушка Екатерина Суркова: – Я об этом мечтала с детства. Я помню, думала: мы такие классные дети, с нами так интересно работать. Мне нравилось работать с детьми. Я поступила в Казанский государственный университет – оттуда начала потихоньку идти к своей мечте.

И отец Евгений, и матушка Екатерина родом из Татарстана. Она выросла в городе Лениногорске – небольшом и, по ее словам, очень комфортном для проживания. Училась на отлично, отдавая предпочтение литературе и истории, и еще массе разных увлечений.

м. Екатерина: – Я закончила художественную школу, удалось позаниматься спортом, причем на хорошем уровне – получила кандидата в мастера спорта по лыжным гонкам.

Она даже думала о карьере профессионального спортсмена, но в итоге выбрала то, что было больше по душе. В Казань ее провожала их маленькая семья – мама и бабушка.

м. Екатерина: – Бабушка была очень интересной. Помню, она все время ходила в церковь, ничего особого не говорила, но все равно подарила первую мысль о том, что жизнь вечная. Ее два слова «Христос Воскресе» – на всю жизнь путеводная ниточка, что жизнь вечная. Я помню, тогда появилась первая книжечка схиигумена Саввы с его стихами. Было мало православной литературы, я привезла и подарила маме. В другой раз приезжаю, бабушка все стихи наизусть знает.

Кто такой Христос и почему Он Воскрес, бабушка внучке не рассказывала, но девочке было достаточно этих двух слов, чтобы поверить в Его Воскресение и начать поиск собственного пути ко Христу.

м. Екатерина: – Казань – огромный город. Я туда поехала учиться, а это были 90-е годы. Кого только тогда не было в Казани – кришнаиты пели на улице Баумана, всякие протестанты ходили и раздавали всем книжечки.

Юная Екатерина честно пыталась найти истину чуть ли не в каждой из этих конфессий. Где-то задержалась на один день, где-то на месяц, пока один из баптистских пасторов по имени Сергей не спросил: «Девочка, а ты в Православной Церкви когда-нибудь была? Сходи».

м. Екатерина: – Я зашла в церковь, как, наверное, послы князя Владимира, которые зашли в храм и сказали: «Мы не знаем, где были – на земле или на Небе». Та же мысль меня оставила в церкви – я больше никуда не ходила. Честный пастор, я иногда его поминаю в молитвах и всегда благодарю. У него мама была православная верующая. Он собирал людей, а она за стенкой молилась.

В первый же приход в церковь Екатерина увидела Евгения Суркова – он стоял рядом со священником и держал в руках сосуд для помазания.

м. Екатерина: – Мы на следующий день встретились в библиотеке университета – он был студентом химфака Казанского государственного университета, а я была студенткой исторического факультета.

Они узнали друг друга, познакомились, а вечером вместе пошли по домам. Им оказалось по пути. То, что они в первый раз встретились в храме, для Екатерины было важно, ведь Евгений уже знал что-то, к чему стремилась ее душа.

прот. Евгений Сурков: – У нас дома всегда были иконы, бабушка и дедушка были очень верующими людьми. Для меня это было не что-то чужое. Мы даже маленькими детьми бегали по нашему поселку, славили Христа на Пасху, на Рождество. Жизнь верующих была мне близка и знакома.

Евгению и Екатерине было по девятнадцать лет, когда они стали мужем и женой.

м. Екатерина: – Мы оба бросили университет и стали строить семью. Он начал работать, причем на разных работах.

прот. Евгений Сурков: – Я был иподиаконом у Казанского Владыки, пономарем, а чтобы иметь какие-то средства к жизни, работал еще и охранником в строящемся монастыре.

Через год после Венчания – диаконская хиротония отца Евгения, еще через год – иерейская.

м. Екатерина: – Думала: если нужно будет, и Бог его позовет на какое-то служение, я не претендую на первую роль, первое – это служение Богу. Как-то это было во мне.

После иерейской хиротонии отец Евгений был назначен настоятелем Богоявленской церкви в селе Киять на границе Татарстана и Чувашии. Вскоре Священный Синод образовал Йошкар-Олинскую и Марийскую епархию, выделив ее из состава Казанской, и молодой священник стал клириком новообразованной епархии. Служил в храме Рождества Пресвятой Богородицы села Семеновка, заочно учился в Московской духовной академии.

прот. Евгений Сурков: – Мне это было понятно, для чего и как. Очень хотелось получить духовное образование. Сердце мое влекло туда, куда я и хотел.

м. Екатерина: – Я сперва перевелась на заочное, так как у нас ребенок должен был родиться. Я считала, что нельзя оставлять ребенка с бабушками – первый ребенок, столько к нему ласки – не смогла. Взяла академический отпуск, потом восстановилась здесь, в Поволжском государственном технологическом университете.

прот. Евгений Сурков: – Здесь в университете получил историческое образование, совсем недавно закончил магистратуру, о чем всегда мечтал, по филологии.

На данный момент у них за плечами большой путь служения и семейной жизни. Чтобы прийти к этой точке, обоим пришлось, действительно, стать созидателями своей семьи. К роли жены Екатерина отнеслась очень серьезно.

м. Екатерина: – На чем мы строим свою семейную жизнь? Все равно на тех советах, которые дает Церковь в лице святых отцов. Когда венчают произносят слова: «Муж да любит жену свою, жена да убоится мужа своего». Убоится – это же такое слово, которое как раз подразумевает: не обидеть, послушаться.

Сейчас у отца Евгения и матушки Екатерины шестеро детей и четверо внуков. Становилась на ноги, крепла и росла их семья во время служения в дальних сельских приходах.

м. Екатерина: – Я знала, что большая семья воспитывает, а так как я человек творческий, у нас дома были кружки – рисование, читала им книги. Как они любили слушать книги! Сначала дети очень сильно болели, потом мне в руки досталась книга, что надо закалять по специальной методике. У нас началось многолетнее приключение, когда мы вставали в шесть-полседьмого, обливали детей холодной водой и выбегали на зарядку. Это переросло в утренние подвижные игры. Пока дети рядом бегут, кого-то за ручку держишь, кто-то говорит: «Мама, я не хочу». А тебе же надо легкие развивать, думает мама, и давай рассказывать сказки. Так мы бежали со сказками. Прошел год, и мы забыли про все антибиотики, про наши мучения, про больницы.

Шло время, и подошел момент, когда творческие способности матушки Екатерины стали необходимы в учебном процессе православной гимназии имени Сергия Радонежского.

м. Екатерина: – Начинала с рисования, потом закончила еще магистратуру филологическую – литература, мировая художественная культура, историк по образованию, поэтому история культуры народов Поволжья.

Однако именно литература, уверена матушка Екатерина, обязывает к очень многому. Потому как именно она формирует мировоззрение подростков.

м. Екатерина: – Русская литература – это всегда размышление о смысле жизни человека. В этом году мы начинали первый урок со слов Вальтера Скотта, который, умирая, сказал: «Есть только одна книга – Библия, а все остальные – это комментарии к ней».

На контрасте с советской атеистической школьной программой сегодня тема христианской веры так или иначе звучит на уроках литературы и в обычной школе, а в православной гимназии дети изучают и библейские истории, и Апостола читают. Все ради того, чтобы вышли в жизнь с духовным стержнем, устояли в любых перипетиях и не предали Бога.

прот. Евгений Сурков: – К Богу можно прийти в любом возрасте, но для детей, особенно маленьких, это естественно и просто, поэтому такая возможность получать образование в соответствии с христианским мировоззрением – это очень правильно и здорово.

м. Екатерина: – Трудно – это духовная жизнь, кого Бог «поцелует в темечко» и когда «поцелует», когда кому что-то откроется, – это большая загадка. Наше дело – говорить.

Матушка Екатерина говорит со своими учениками еще и языком творчества. Она вместе с коллегой руководит гимназическим театром «Встречая чудо», пишет сценарии для авторских постановок.

м. Екатерина: – У нас есть постановка про епископа Леонида Марийского, есть спектакли о наших новомучениках, о Мироносицкой иконе фрагмент, про Алексия II. У нас есть памятник на площади Алексию II. Спектакль посвящен его детству.

Не так давно прошла премьера пушкинского «Евгения Онегина». Высокая литература, каждый образ, каждое слово напитаны красотой и духовностью, которые так отзываются в душах ребят. Выпускники гимназии выбирают разные профессии. Среди них много медиков, айтишников, конечно, священнослужителей, но на получение исключительно духовного высшего образования здесь не ориентируют специально.

прот. Евгений Сурков: – Мы организуем дополнительные занятия, какие-то углубленные курсы, чтобы человек мог сдать соответствующий экзамен и поступать в тот вуз, который он выбирает.

Сейчас в 8-м классе этой гимназии учится младший сын Сурковых Тихон. Остальные уже идут по своему жизненному пути. Старший Сергей закончил Афинский государственный университет, две магистратуры – по богословию и социологии, поступил в аспирантуру. Дочь Серафима, филолог по образованию, живет в Йошкар-Оле, воспитывает троих детей и работает удаленно. Сын Иван заканчивает аспирантуру МГУ и преподает древние языки в Сретенской духовной семинарии. Сын Георгий окончил музыкальную школу, Свято-Тихоновский православный университет, сейчас учится в консерватории в Будапеште и руководит хором в кафедральном соборе этого города. Сын Никита заканчивает Сретенскую духовную семинарию и служит диаконом Русской Православной Церкви.

м. Екатерина: – Я очень уважаю их за их непростой путь.

прот. Евгений Сурков: – Воспитание вообще не человеческих рук дело и не человеческого ума, наверное. Это все Господь Бог так человека ведет. Иной раз удивляешься, почему именно так получается. Поэтому только с Божией помощью все это делается.

Каждый человек проходит в жизни разные ситуации, но сохранить чистоту души сможет тот, кого в детстве привели к Богу. А вот привести могут взрослые люди, с сердцами, по-детски любящими Христа.

м. Екатерина: – Вот сердце бьется
тревожно.
Нашла, он обычный,
красный,
Распахиваю и вижу –
струящийся,
Бьющий в небо, и тьму
разгоняющий, вечный
Света пронзительный
столб.

Я написала его может лет десять назад, но оно мне нравится, потому что точно передает мои переживания.

Записала:
Людмила Кедысь

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475