Матушка Мария Коваль: Ради того, кто дорог

Сознательное отречение человека от самого себя ради того, кто дорог, обращение к Богу путем служения ближнему, безусловная радость от того, что принес пользу тому, кто рядом, – такое состояние души, наполненное любовью, и есть жертвенность. Эта добродетель заключается в готовности пожертвовать чем-то своим ради любви к Богу и ближнему и от этого испытывать радость.

Республика Марий Эл, поселок Нурма, храм во имя Казанской Иконы Божией Матери. С этим поселком недалеко от Йошкар-Олы и этим храмом связана вся сознательная жизнь многодетной семьи Коваль – отца Игоря и матушки Марии. Отцу Игорю было 13 лет, когда его отца рукоположили в священство. С того времени иерей Александр Коваль – бессменный настоятель этого храма.

Иерей Игорь Коваль: – Я тогда пел в архиерейском хоре и мечтал прислуживать в алтаре вместе с Владыкой. Уже как раз подходил возраст, когда это можно было, мы пришли к Владыке, а он сказал: «Прости, папу твоего отправили в этот храм, ты должен ехать с ним». Помню, для меня это была трагедия. Проходит время, и я понимаю, что все то лучшее, что могло быть в моей жизни, связанное с Церковью, прошло именно здесь, в этом храме. Это было время, когда храм перерождался. Он был в довольно запущенном состоянии, когда отец здесь начал служить. Какие-то традиции мы проживали вместе.

Для матушки Марии Нурма – родное и любимое село. Сама природа раскрасила детские годы в яркие краски.

Матушка Мария Коваль: – Рядом с домом у нас пруд. В детстве мы из него не вылазили. Было много свободы, хотя работы было много – и сенокос, и животные. У нас всегда было очень много животных. Мы с мамой вместе крестились. Мне было три года. Помню момент Крещения: чан с водой, меня туда опускают, и я думаю, что утону сейчас. Люди стояли по кругу, мама, батюшка...

Это было ее первое знакомство со Свято-Казанским храмом. Следующее воспоминание такое: ей девять лет, младшим сестренкам около трех и четырех. Вместе с мамой все пришли на службу в праздник Святой Троицы.

м. Мария: – Батюшка вышел: «Господу помолимся». Я думаю: «Опять помолимся». Потом еще молимся. Завесу закрывает, думаю: «Слава Богу, сейчас домой». А он опять открывает… Когда были троичные молитвы, мы просто лежали на полу.

Девушка чаще стала посещать храм, когда пришла пора определяться с выбором дальнейшего пути после окончания школы.

м. Мария: – В 16 лет, когда все осознанно переживаешь, мы пришли за благословением к батюшке. Я очень хотела поступать на психолога. Он говорит: «Куда ты рвешься, разве ты потянешь? Это тяжело, сложно. Лучше молись и поступай туда, куда Бог устроит». Я подала документы и поступила туда, куда даже не думала, – на инженера садово-паркового строительства. До третьего курса мне все легко давалось в учебе – экзамены, зачеты. И жизнь была активная: и КВН, и молодежный экологический союз. Начиная с третьего курса я поняла, что меня все это не устраивает, пользы от этого нет.

Правда, это осознание пришло не вдруг. Карусель ее студенческой жизни затормозила после случая, который чуть было не закончился трагически.

м. Мария: – Я во сне подавилась витаминкой. Взяла в рот витаминку и уснула. Очнулась, чувствую запах крови внутри, подумала, живая ли я; начала себя трогать – вроде как живая. Утром, когда поняла, что чуть не умерла, у меня начал появляться страх, что я могу умереть в любой момент: буду выходить, машина собьет или еще что-то.

После этого случая одновременно и с учебой появились проблемы, и с друзьями отношения перестали складываться. Поведение Марии откровенно отличалось от принятого в молодежной среде.

м. Мария: – Если было модно курить, я считала, что это некрасиво, не подобает девушке. Портится кожа, ногти – эстетическая сторона. Мне это не нравилось. Если кто-то ругался, я старалась думать, что девочке это точно не подходит, она должна быть элегантная. Так я себя вела. Мне говорили, что у тебя будет или десять детей, или ты в монахи уйдешь.

Она чувствовала, что потерялась в этой жизни, что ей нужны ориентир и защита. В поисках всего этого Мария пришла в церковь – свою, Свято-Казанскую в Нурме.

м. Мария: – Не знаю, кто за меня молился, чтобы мне в храм прийти.

В храме новую прихожанку быстро заметили. Дочь настоятеля, отца Александра, Кристина сначала позвала ее принять участие в творческой постановке Воскресной школы.

м. Мария: – Потом она мне говорит: «Давай попробуем, может ты петь можешь?» Я говорю: «В хоре в детстве пела, давайте попробуем». Так мы с ней и начали петь.

А вместе с ними на клиросе пел старший брат Кристины Игорь Коваль.

иер. Игорь Коваль: – Мы пели на клиросе, я увидел будущую супругу – они пришли вместе с мамой. Они отличались от остальных – очень прямо стояли. Когда я увидел ее, подумал: «Она такая красивая. Как бы я хотел, чтобы моя жена была такой!»

Дети отца Александра помогали папе-священнику и изнутри узнавали все детали богослужения.

иер. Игорь Коваль: – Результаты этого я увидел, когда учился в семинарии. Мы проходили уроки Литургии, оказалось, что те вещи, которые мы узнавали на практике, в теории проходят годами.

Между тем Мария, продолжая учиться в университете, влилась в приходскую жизнь и полюбила ее. Под руководством регента Кристины и ее родного брата Игоря пела на клиросе, не зная нот.

м. Мария: – Когда я закончила университет после всех событий, на четверку все сдала, слава Богу, я понимала, что, если мне работать по профессии, нужно уезжать куда-то в большой город, устраиваться в ландшафтные фирмы. Я не хотела, по натуре трусиха, очень боялась куда-то уезжать.

Отец Александр благословил ее поступать в музыкальное училище. Туда принимали без начальной музыкальной подготовки – учили всему необходимому сами.

м. Мария: – Поступила туда в 23 года, была старше всех. Всем 16, 17, 18, и я – старичок-студент. Слава Богу все закончили.

Уезжать из родного дома не хотелось еще и потому, что дружба с Игорем незаметно стала перерастать во что-то большее. Молодой человек поступил в Московскую духовную академию, уехал в Сергиев Посад, а когда приезжал на каникулах, они встречались, катались на коньках, гуляли.

м. Мария: – Причем так интересно: даже письма писали друг другу. Есть телефон пообщаться, а мы письма писали – красиво было.

Выбор духовного пути был для Игоря обусловлен не только тем, что его отец служил в Церкви. Однажды мама, матушка Елена, заметила, что даже в отсутствии отца Александра, в их доме как будто продолжает звучать его негромкий голос, читающий Псалтирь. Это было удивительно и чудесно.

иер. Игорь Коваль: – Для меня это было первое прикосновение к тому, что человек, который начинает служить Богу, – это не самовольное решение, а скорее Господь Сам выбирает Себе служителя, и внешняя сторона очень близко прикасается к внутренней.

Во время учебы в Троице-Сергиевой лавре молодой человек подвергался искушениям, понял, что трудно дается общение с нецерковными людьми, вплоть до отторжения с их стороны. После одной из таких встреч Игорь был близок к унынию, в слезах пришел к святому источнику.

иер. Игорь Коваль: – Я был там один, это было ночью, но я почувствовал в этот момент, что Господь близко, и Он от меня не отворачивается, в отличие от этого мира, к которому я так стремился, но был ему не нужен. В тот момент я понял, что служить Богу для меня – это самый лучший путь.

м. Мария: – Я уже заканчиваю свое училище, он заканчивает семинарию, и мы поженились (он даже еще не закончил). Это был праздник Владимирской иконы Божией Матери – 8 сентября. Сначала была Литургия, потом весь храм остался на нашем Венчании – все молились, поздравляли нас, как большая семья.

После Венчания оба ждали быстрого рукоположения мужа в священство, но Владыка Иоанн, митрополит Йошкар-Олинский и Марийский, благословил первые три месяца посвятить друг другу и устроению своей семьи. Насколько это было правильно, со временем поняли оба.

иер. Игорь Коваль: – Когда ты прикасаешься к чему-то святому, настигает трепет. Когда, например, ты первый раз берешь ребенка из роддома, – очень страшно, он же маленький. Эти три месяца были для меня именно таким прикосновением – это другая душа, другой человек, другой мир, и мне было немного страшновато.

Диаконская хиротония отца Игоря состоялась через три месяца, а иерейской пришлось ждать восемь лет.

м. Мария: – Очень долго Владыка его не рукополагал, он переживал по этому поводу. Когда наконец это случилось, Владыка назначил дату – 21 ноября 1921 года на Архангела Михаила. Мы все молились. У меня такое представление, что он становится другой, как будто бы мудрее, старше – человек совершенно меняется. Мне бывает стыдно, что я, допустим, перед службой была недовольна тем, что мы не успели детей одеть, не успела причесать, еще что-то, ты мне не помогаешь – это же неважно. Нужно помочь ему прийти на службу, а ты своими хозяйственными делами отвлекаешь.

Да, быть частью большой семьи – это и житейская наука, и искусство, и опыт. Это семья, настоящий домашний очаг, здесь любовь покрывает все нестроения. Матушка Мария поет на клиросе вместе со своей свекровью матушкой Еленой, а родная мама тоже помогает храму – печет просфоры.

м. Мария: – Когда мы собираемся, допустим, на чей-то день рождения, говорим: «Мы позовем только своих – человек тридцать». Нас три сестры, все с мужьями, детьми, мама, папа, отца Игоря родители и шестеро в семье детей. Когда мы все вместе собираемся – получается двадцать шесть, двадцать восемь человек.

У отца Игоря и матушки Марии на данный момент семейной жизни пятеро детей. Кате, старшей, – десять. Она не просто занимается музыкой – пробует себя, как юный композитор. Пьесу она назвала так: «Я скучаю по маме». Михаил, Семен – друзья по играм. Трехлетняя Сашенька ждет, когда подрастет Дашенька – той еще нет года.

м. Мария: – Мы по жизни очень активные. Мне кажется, у нас все дети, как пчелы, шумные. Спасает, что они уходят на какие-то кружки, хоккей, Катя флейтой занимается. Они всю свою энергию там отдают, к вечеру я спокойна, что-то почитают и успокоятся. А когда они дома – не знают, куда себя деть.

Ее мечта – стать флористом, украшать храм, иконы. Бог даст, это станет возможным, когда дети подрастут.

м. Мария: – В моей жизни, получается, меня нет. Есть только они, и я за всеми хожу, должна их всех организовать. Не все получается так, как бы хотелось.

На самом деле, умножение себя в близких, готовность поступиться чем-то своим ради исполнения заповеди о любви к Богу и к ближнему – это ли не великая христианская добродетель – жертвенность.

м. Мария: – Как Господь сказал: «Иго Мое есть благо, и бремя легко есть». Так оно и есть. Да, тяжело, бывает, забегаешься, закрутишься, но Господь дает благодать, и с Божией помощью все управляется.

Записала:
Людмила Кедысь

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475