Протоиерей Евгений Попиченко: Учитесь выбирать главное!

Несколько слов про приоритеты. Как-то находясь на службе и говоря слово к народу, я увидел, как одна женщина схватилась за телефон и выбежала из храма, видимо, чтобы ответить на звонок. Всегда, когда видишь такие ситуации, возникает вопрос: «А насколько важно создавать это движение сейчас?» Ведь есть кнопка, чтобы послать сообщение: «Перезвоню позже»... Что важно: молитва или суета? Ответить на звонок сейчас или подождать окончания службы? У меня тоже есть телефон, который периодически звонит, на него приходят сообщения. Но когда происходит архиерейская служба, самое важное, что совершается во Вселенной, – все остальное подождет. Потому что в любом случае ты и из этой ситуации никуда не выйдешь. Даже если там пожар или что-то случилось, лучшее, что ты можешь сделать, – это сердечно быть с Богом. И Господь через тебя, через твою молитву поучаствует в том или ином событии.

Отсутствие привычки расставлять приоритеты все превращает в кашу. Очень часто мы делаем много лишних движений. Что такое приоритет? Это первоочередной выбор. Как этому научиться? Наша природа подсказывает, что нужно делать последовательные шаги. Есть вещи важные, есть срочные, а есть неважные. Грех – это ошибка, непопадание в цель, когда человек не разобрался с ценностями, когда для него одно оказалось важнее другого. Он запутался в выборе между духовным и плотским. В таких историях бывают очень страшные последствия.

Недавно рассказали историю как раз про приоритеты. Умение выбирать приоритет оттачивает нашу чуткость и реакцию. Рассказывала женщина. Она направлялась в магазин, а впереди шел старичок, и он странно подтягивал ногу. Она обогнала его, а в голове промелькнула мысль: «Надо вернуться, что-то не так, что-то с этим старичком не то». Но нужно успеть в магазин, нужно бежать по делам. И она так и не обернулась. А через полчаса, возвращаясь обратно, увидела, что старичок умер. Видимо, случился инсульт. Человек неправильно сделал выбор, не услышал, не среагировал, а другой мог бы еще жить.

Такие истории возникают в жизни каждого из нас, когда мы неправильно расставляем акценты. И результат получается неверный. Будьте внимательны к своей совести, к системе координат, тренируйтесь выбирать приоритеты. И пусть ошибок в жизни будет меньше.

Недавно в разговоре с сотрудниками коснулись темы Святой Руси (когда-то так называли нашу страну). К разным государствам исторически прилагались разные наименования: старая добрая Англия, красная Франция, пунктуальная Германия, Китай – поднебесная империя. А Русь когда-то называли Святой.

Когда это было? Всем известно, что сначала землю нужно вспахать, потом засеять. Грузинскую землю вспахала равноапостольная Нина своей проповедью, а Русскую землю вспахали равноапостольная Ольга и ее внук князь Владимир. То есть как бы прошел этот плуг, и земля открылась для сеяния.

Но если землю не засеять, то плевелы очень быстро будут нанесены птицами, ветром, и во вспаханной земле будут еще большие скверные всходы. Кто был сеятелем на Русской земле? Конечно, преподобный Сергий Радонежский. Он стяжал такую благодать, что к нему собрались сотни людей, ставшие его учениками. Им он передал этот благой дар, опыт духовной жизни. Дальше они разошлись в разные уголки нашей земли, создали монастыри, и каждый стал святым игуменом в своем монастыре и воспитал следующую плеяду сеятелей благодати Божией. Потому что святость берется не от знания, не от экономики, не от вооруженных сил, а от присутствия Бога в сердцах людей.

На земле Грузии такое же сеяние выполнил Иоанн Зедазнийский со своими учениками. Тринадцать сирийских отцов пришли из Сирии и облагодатствовали Иверскую землю, создав каждый свой монастырь и воспитав учеников, которые эту энергию благодати всеяли в народ.

Тогда Русь называлась Святой. Потому что идеалом жизни человека, от простого крестьянина и до Великого князя, было достижение святости. Иоанн Крестьянкин однажды сказал, что в жизни все будет просто и легко, если решиться все делать для Бога, ради Бога и во славу Божию. Запомните этот принцип, он очень важный.

Во славу Божию – это как? Чтобы люди, видя нашу жизнь и дела, прославляли Отца нашего на Небесах. Видели наших детей и говорили: «Слава Богу, что есть такие дети и такие родители! Слава Богу, что есть семьи, в которых рождаются такие дети!» В этом смысл жизни человека – прожить так, чтобы была слава Богу. Когда-то на нашей земле это было идеалом жизни – достигнуть такого устроения души, жизни, семьи, места служения, чтобы была очевидная святость.

Сейчас, когда мы говорим «Святая Русь», это происходит или в надежде, что эти слова кого-то вдохновят, или в воспоминание той истории, которая была. Потому что сейчас идеалы у нас другие, точно не достижение святости о Христе Иисусе, Господе нашем. Даже тот процент, который необходим для того, чтобы не гнило засоленное и не умирал живой организм, сейчас недостаточен. Для того чтобы наш организм себя хорошо чувствовал, в нем должно быть определенное количество соли. Если соль из организма вымывается, наступает обезвоживание, и человек себя плохо чувствует, даже может быть летальный исход.

Я надеюсь, что те жизненные обстоятельства, которые в нашем Отечестве сейчас складываются, побуждают людей к этому стремиться. Потому что как тревога, так до Бога. И кроме Божией помощи, надеяться по большому счету не на что. Если произойдет такое преображение людей, то есть надежда на то, что мы еще поживем. И дай Бог, чтобы когда-нибудь мы еще пожили в Святой Руси.

Помогай нам всем Господь!

Записали:
Анна Вострокнутова
и Елена Кузоро

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-4-iyunya-2024;
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-7-iyunya-2024

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475