Протоиерей Евгений Попиченко: Сердце необходимо сокрушить

Вот и наступил Великий пост. Церковь, как любящая Мать, дает нам возможность стартовать: первая неделя – самая строгая и по длительности богослужений, и по регулярности посещения храма. Обычно христиане, внимательные к своей душе, первые четыре вечера планируют быть в храмах Божиих. В эти дни читается удивительное духовное произведение – Покаянный канон Андрея Критского. «Откуду начну плакати окаяннаго моего жития деяний? Кое ли положу начало, Христе, нынешнему рыданию…».

Дело в том, что начало, старт – очень важный момент в пути. Бывает фальстарт – неудачный старт. Церковь предлагает в первые дни поста максимально двинуться в сторону подвига. По уставу положено строгое воздержание в понедельник – вторник, когда человек абсолютно воздерживается от вкушения пищи. Это по силам для тех, кто имеет дерзновение и физическую возможность. Но молитва на Покаянном каноне – это важнейшее начало. Организуйте свои вечера – нужно всего около часа времени посвятить такому доброму началу.

Одно из условий результативной духовной жизни – внимательность к тому, как мы живем, как общаемся, удерживаем ли свой язык от зла, очи от суеты, свое чрево... Некоторое время назад в жизни нашей общины появился духовный марафон. Мы берем одну неделю в течение месяца и очень внимательно смотрим за собой по какой-то теме. Исходя из этого опыта, я очень рекомендую: попробуйте! Возьмите блокнотик и настройтесь на тему воздержания на всю Святую Четыредесятницу. Упражнение несложное; о нем говорит преподобный авва Дорофей как об одном из условий приобретения страха Божия. Он говорит: если хочешь научиться страху Божию, то каждый вечер нужно испытывать, как ты прожил день, а каждое утро – как провел ночь...

Сохранять внимательность к тому, что мы потребляем в нашу душу, воздерживаться от лишней информации, от суеты, отношений с людьми. Воздержание языка – очень важно уйти от лишней болтовни. В блокнотик – заметочку, какие-то наблюдения, замечания для себя, если не удалось что-то, если где-то оступились, ошиблись. Времени на это нужно немного, тем более мы уходим от развлечений, телевизора, зависания в интернете. Это время можно как раз направить на такое духовное упражнение. И в результате пути Святой Четыредесятницы мы приобретем очень хороший навык анализа каждого дня. Вот такой духовный настрой.

У нас при приходе есть детский центр, в нем собираются дошколята. И поскольку центр приходской, то ритм церковной жизни отражается и на детишках. Руководитель недавно подошла и говорит: «Батюшка, мы вместе с детьми на утреннем молитвенном правиле начинаем читать молитву Ефрема Сирина». И проконсультировалась, как ее читать с детишками.

Я говорю: во-первых, читать нужно вдумчиво и неспешно. А перед этим обязательно с детишками поговорить и попробовать на их языке рассказать, что такое молитва, в чем ее необходимость, поговорить о поклонах. Потому что молитва Ефрема Сирина совершается с земными поклонами.

Поклон до земли – это крайнее выражение покаяния и сокрушения сердца человека перед другим человеком. Когда кто-то просит прощения и вдруг падает на колени, делает это искренне и не театрально, а от души, сердце не может равнодушно к этому относиться. Мы стараемся такого человека поднять, успокоить.

И так же Господь: если мы искренне, с молитвой, с сердечным сокрушением делаем земной поклон во время молитвы, то Он к нам располагается с большим вниманием, сочувствием. Наше сердце необходимо сокрушить. Земные поклоны во время поста – это одно из духовных упражнений, имеющих глубокий смысл и очень серьезный результат. Поэтому в Церкви много раз в течение богослужения мы преклоняем колена с этой святой молитвой.

В ней сила благодатная. Это молитва преподобного Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».

«Господи», – обращаемся к Богу. Важно наше внимание в эти дни настроить на этот лад. Человек должен научиться жить с оглядкой на Бога. «Все, что вы делаете (едите, пьете или иное что совершаете), делайте во славу Божию», – говорит апостол Павел. То есть каждое дело, оказывается, можно совершать во славу Божию. Чтобы люди, видя наши добрые дела, прославляли Отца нашего, Который на Небесах...

Святой Дух создает атмосферу добра и уюта, злой дух создает атмосферу агрессии, раздражения, неприязни. Он без слов проникает в нас по глазам, по движению бровей, по жестам и мимике, просто по ощущениям себя.

Любое дело можно делать во славу Божию. «Господи и Владыко жизни моей…», – мы многократно в течение богослужения произносим такую молитву. Сами себя и друг друга, и всю нашу жизнь Христу Богу предадим. Действительно ли мы так доверяем Богу? Действительно ли мы, принимая какое-либо решение, размышляя о выборе, в первую очередь внутри сердца говорим: «Отче наш, да будет воля Твоя. Ты же все знаешь; и знаешь, как лучше. Сделай так, как угодно Тебе».

Поэтому молитва, которую мы начинаем такими словами, дает возможность сфокусироваться на этой очень важной истине: «Господи и Владыко жизни моея…». Так начинается молитва преподобного Ефрема Сирина, которую мы знаем на память и которую в течение поста ежедневно и дома, и в храмах, приложив к молитвенному правилу, совершаем.

Помогай нам всем Господь!

Записали:
Ксения Комарова
и Елена Кузоро

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475