Протоиерей Георгий Матвеев: Поющий священник всегда миссионер

Священник с гитарой, что-то будет сегодня... Я уже много лет веду передачу и люблю, когда появляются поющие священники. Когда я начинал, отношение было не очень: ему надо служить, а он поет. А сейчас отношение поменялось, и поющий батюшка это, можно сказать, находка. Я все эти годы очень много участвовал в разных проектах, передачах, миссионерских движениях и на улице выступаю. Получается, это такая миссия, когда священник выходит на поприще на улицу буквально, и это очень важно. Хотелось бы узнать, отче, откуда Вы родом, почему оказались в Калининграде, почему у Вас в руках гитара? Как Вы там в Калининграде живете?

– Я родился в Забайкалье в городе Чита, мой отец военнослужащий. Его перевели, он учился в академии в Москве, и 80-е годы я провел на Хитровке, в центре Москвы. Потом отца перевели по месту службы, он оказался в Калининграде. А гитара началась, можно сказать, в Москве, потому что в конце 80-х годов был расцвет рок-движения. Мой дядя собирал пластинки, ими делился с моим папой. У нас дома всегда звучала музыка и на пластинках, и на бобинах. Потом мне посчастливилось попасть на Подольский рок-фестиваль в 1987 году, где выступали будущие звезды, а тогда их вообще никто не знал: «Наутилус Помпилиус», «Калинов мост», «ДДТ». Мне было 12 лет, меня все это впечатлило, и я стал потихонечку заниматься на гитаре. Поступил в детскую музыкальную школу уже в таком не детском возрасте. В итоге в Калининграде это увлечение вылилось в то, что мы создали с другом Максимом группу «Духов день» и, соответственно, были в начале рок-движения в Калининграде, выступали на первых рок-концертах. Тогда это было в новинку.

Помню первый рок-концерт, кинрок так называемый сейчас. Как только мы выступили, нас сразу же повезли на радио, взяли интервью, была достаточно активная творческая и музыкальная жизнь. В 1995–1997 годах мы записали альбом. Постепенно это все сошло на нет, притом, что мы вместе с другом стали верующими. Мой друг стал священником в то время.

Интересно.

– Да. У него достаточно сложная судьба. Потом я тоже Промыслом Божиим стал священником и вообще перестал заниматься музыкой. У меня дома даже гитары не было. И лет семь я абсолютно спокойно жил без нее. Но наступил какой-то момент, и я вспомнил, что когда-то очень мечтал о хорошей гитаре. Проходил мимо музыкального магазина, думаю: «Надо уже исполнить свою мечту», – купил гитару недорогую. Она у меня дома полежала, и вдруг начали писаться песни. Первая песня была о том, что я больше никогда не буду писать песен. И как второе дыхание, можно сказать, началось в жизни. Постепенно развилось, и сейчас уже записал целый альбом где-то года два назад, и сейчас у нас началась достаточно активная концертная деятельность.

Я вообще считаю, что как раз то, что вы делаете, очень важно, потому что священник не должен сидеть на приходе и ждать, когда к нему придут. Священник должен сам выходить из некой скорлупы, некого православного гетто, где удобно, все верующие, все тебя понимают, улыбаются, к батюшке уважительно относятся, «батюшка, благословите». А вот если пойти куда-то на улицу, то там уже к батюшке относятся по-другому. А если зайти в какое-то училище или школу, там и пальцем будут показывать, там уже должен нести свою миссию.

Поэтому я даже в последнее время стал ходить в общежитие техникума. Вечерком приду, мне соберут ребят, и мы с ними часик играем. Цоя, свои песни я играю, и в основном разговариваем. Я увидел, что у очень многих молодых людей есть интерес к такой музыке, которую я играю, которую я люблю, в принципе. Слава Богу, что вы этот труд совершаете, и постепенно сознание людей изменяется, что священник с гитарой это не страшно. Это есть некий инструмент миссии, миссионерства.

Отче, напрашивается песня сразу. Так интересно все, просто.

– «Отгорело лето»:
Отгорело лето –
дымом листвы,
Уложило в землю
пламя свое.
Черные кораллы деревьев –
руками ветра
Подметали небо
от облаков,
Чтобы нам с тобою
Видеть далеко,
Как весна спешит
солнцем растворить
наши окна.

В моей пустыне дорог
не сыщешь,
Там есть гора
и пещера есть,
где каждую ночь –
в простом рубище
Я грею руки у костра.
Ко мне приходят львы
и фаланги,
и мы ведем немой разговор,
А утром птицы меня
проводят
в тот край, что больше
похож на сон,
похож на сон.

За щедрую ночь,
за долгую кровь,
что течет из ран
Твоих фонарей –
Руками Христа на страже –
твоей дороги.
По которой покинет
твой холодный чертог,
за руку с Гердой,
Гердой-весной
твой теплом
расколдованный Кай,
Зима – спасибо!

В моей пустыне дорог
не сыщешь,
Там есть гора
и пещера есть,
где каждую ночь –
в простом рубище
Я грею руки у костра.
Ко мне приходят львы
и фаланги,
и мы ведем немой разговор,
А утром птицы меня
проводят
в тот край, что больше
похож на сон,
похож на сон.

Я послушал Ваш рассказ и понял, что все очень похоже. И со мной то же происходило, и я тоже гитару забросил, хотя друзья на меня очень сердились, говорили: «Тебе Бог дал талант, а ты, понимаешь…». Тогда я строил храм, становился священником, я горел, не до гитары было. А потом, оказалось, рядом с храмом, который я строил, дневной стационар для наркоманов. И ко мне обратились оттуда: «Батюшка, а Вы можете с нашими ребятами поговорить? Нам бывает трудно найти с ними общий язык, может быть, Вы как-то...». Я говорю: «Ну, давайте». Прихожу, у них такие сиденья вкруг специально для работы психологов, чтобы не было преград.

Сидят они, им уже так все надоело. Они приходят – их кормят, поят, за ними ухаживают, они таблетки какие-то принимают. Они пошли, дозы приняли и, в общем, развлекаются, отдыхают. Я с трепетом начал с ними беседовать. Смотрю, а они просто спят, смотрят и «что ты нам тут, дурилка картонная, еще расскажешь интересного; слыхали мы эти байки, поп какой-то».

Я думаю, так… говорю – подождите меня, вы можете подождать? Они говорят – можем. Я сбегал в храм, взял гитару (у меня там гитара была), и я им дал концерт. У меня есть и рок-н-рольное прошлое, и рок. Я дал концерт, они все проснулись, у них такие глаза были... Они начали хлопать, после этого я отложил гитару, и они меня начали слышать.

Я начал с ними говорить о том, что есть спасение, что спасение только через Иисуса Христа. Он пришел, принес любовь, Его распяли… Я так им рассказывал, как будто сам это все переживал. У них глаза все больше раскрывались, они как будто услышали. И я стал к ним ходить. Пока я был на этом приходе, я ходил.

Потом меня судьба забросила в другие места. Там половина их поумирала, может, больше половины, но кое-кто остался, и до сих пор мы находимся в общении. После такого откровения, которое Господь, видимо, открыл. Не знаю, что делай, хоть фокусы показывай, они уже все видели. А вот когда через музыку (у меня еще такие тексты пробивные, о поиске смысла), это их затронуло, и мы стали друзьями. До сих пор мне пишут.

Некоторые исправились, сошли. Так что это действует. И Ваши походы по общежитиям, это здорово, это интересно.

– Буквально вчера мы приехали в Петербург, и я думаю, надо как-то с пользой время провести. Сходил в реабилитационный центр для подростков, имеющих проблемы с законом, для них поиграл. А это ребята с очень сложной судьбой, и тоже думаю, как, пойдет – не пойдет. Им 16–17 лет, они: «Ой, священник»... Смотрю, поиграл им песни, поговорили о смысле жизни, о Родине, о воспитании, можно так сказать. И в конце (они вроде отстраненно слушали), подошли и очень многие поблагодарили. То есть до них дошло. Через музыку можно достигнуть сердца человека, тем более рок-музыка очень эмоционально насыщенная. Она помогает прийти к человеку, затронуть какие-то глубинные струны его души. И потом гораздо легче разговаривать.

Привыкли, что священник сейчас начнет морали читать, что делать, что не делать. А если ты просто задаешь вопросы глубокие, о которых все люди размышляют (смерть, жизнь, любовь, смысл бытия), то человек к тебе располагается, видит, что ты тоже сомневающийся, ищущий, и он хочет с тобой к чему-то прийти особенно. В этом смысле рок-музыка очень интересный инструмент.

Поэзия хорошая.

– Да, это важный момент.

У меня был такой случай. Я готовил проповедь и понял, что я говорю, а люди как-то не просыпаются. Каждый там машину купил, квартиру, жену.

– По Евангелию.

Да. И я взял из поэмы «Русский крест» Николая Мельникова… Сейчас фильм такой вышел, рекомендую всем посмотреть фильм «Русский крест».

– Да, мощный такой фильм.

По-моему, можно было по-другому его снять. Пореченков хорошо сыграл, в принципе. И я взял из этой поэмы часть, которая мне нравилась. А я все время в телефон что-то скидываю интересное, и у меня есть блокнотик, куда постоянно собираю крупицы золотые, жемчужины. Иной раз женщина говорит: «Батюшка, что делать, не знаю», и я так раз на эту тему, Иоанна Златоуста, или кого-то еще, Никона Воробьева. Смотрю, женщина: «Батюшка, спасибо, это как раз то самое». Я уже понимаю, что ей нужно. Я мог и сам написать, но это очень долго бывает, перегруз.

Я прочитал, читаю и смотрю, люди плачут, храм рыдает просто. Если бы я проповедь просто говорил, они стояли бы «да, да», а тут поэзия попала прямо в точку болевую, которая есть у каждого человека, где душа и сердце раскрываются. Это меня потрясло. Еще песню, мы много разговариваем, больше бы песен, было бы хорошо.

– Хорошо.

Нас с младых ногтей да
не учили искать
Красного Села
да под куполом.
И по росной траве
не водили нас
На заутреню да
в предрассветный час.

Но всему свое время,
время петь и молчать,
Впустишь ветер в окно,
да не пожнешь тишины.
И по горящим углям
не пройдет за тебя
Не пропляшет другой,
да у последней черты.
Да только ты же знаешь...

Сегодня радость,
завтра горе,
А послезавтра тоска.
А если не с тобой,
то с кем они сейчас,
То когда?
Сегодня радость,
завтра горе,
А послезавтра тоска.
А если не с тобой,
то с кем они сейчас,
То когда?

Отдавши соль, кровь,
пот и слезы
На каравай живота,
Приять бы мир, а что еще
Нам нужно тогда?

Вот звенят топоры
да в глухом лесу,
Льется свете тих да сквозь
дерев листву.
А не найдется ль там
вместо тихого
Место тихого
да неприметного?
Да только ты же знаешь...

Сегодня радость,
завтра горе,
А послезавтра тоска.
А если не с тобой,
то с кем они сейчас,
То когда?
Сегодня радость,
завтра горе,
А послезавтра тоска.
А если не с тобой,
то с кем они сейчас,
То когда?

Отдавши соль, кровь,
пот и слезы
На каравай живота,
Приять бы мир, а что еще
Нам нужно тогда?

Спаси Господи. Прослеживаются лучшие традиции советского рока, да.

– Есть такое, немножко, некоторых его агентов.

Это, можно сказать, роднит нас, и когда текст более духовный, более религиозный, если так можно выразиться, то открываются новые перспективы.

– Ну да.

Не просто петь о чем-то, если есть в кармане пачка сигарет, значит, все в порядке на сегодняшний день. А тут уже другое. Хотя молодежь, подростки, очень трудно найти к ним дорогу, к их сердцу. До какого-то момента, потом они сходят, ищут своего.

– Я живу не в самом Калининграде, а есть такой город – Гусев, небольшой, недалеко от Калининграда. И у меня в городе есть два училища, политехникум замечательный. Я уже много лет туда хожу и читаю беседы о семейном просвещении (как выйти замуж и т.д.). Это действительно испытание, когда ты приходишь, там какие-то десятиклассники, и ты им что-то говоришь, надо, чтобы в конце они как-то тебя поняли, приняли. Для меня это всегда, как Голгофа, нужно очень много усилий приложить, чтобы молодое поколение тебя услышало.

Потому что они, конечно, относятся так… взрослый пришел и опять начинает мне что-то говорить о моей жизни, а она у меня и так интересная, достаточная, и мне совершенно ничего не нужно. Я это взял у сектантов. Как-то занимался сектами и увидел, как сектанты попадают в школы, в училище. Они приходят и говорят о семье, а потом между делом… И я тоже у них взял этот момент и говорю о смысле жизни, и между делом говорю – а православные так считают, в основном психология на 90%. И спрашиваю, какую музыку вы слушаете, тоже интересный ответ от них, такой момент.

Меня тоже приглашают в школы. Я был в одной школе в 11-м классе что ли, у меня бывают моменты озарения, и я им рассказал про любовь, объяснил им, как я понимаю, разумею. Есть духовное понимание любви, возвышенное, а есть низменное. Люди путаются в этом. Я что-то говорил про любовь возвышенную, и они меня поняли, особенно девчонки. Они все равно хотят чистой любви, первых отношений. Это очень близко к Богу, очень близко, чистота. Потом я не знал, куда от них деться. Я там жил неподалеку, и когда я проходил мимо, они меня догоняли – «батюшка, расскажите еще что-нибудь про любовь». Им никто ничего не объясняет, они как трава растут. Удивительно.

– Да, в школе им вообще ничего не говорят. Это зря очень.

Если только педагог такой, попадется, личность, это редкость.

– Счастье человека часто зависит от семейных отношений, от его жены.

Вы поете посвященное жене, у меня тоже есть такие произведения. И я им говорю в школе, что вам очень много знаний дают, а вот самого главного, к сожалению, не дают. Я уже и на высших уровнях говорю, что должны быть интересные уроки о том, как создать счастливую семью. Если ты будешь счастлив в семейных отношениях, ты будешь счастлив в своей жизни. По крайней мере, для неверующего этого достаточно. Для верующего немножко другие запросы, цели и т.д. Нахожу отклик, с молодежью нужно говорить об этих серьезных вещах, особенно о любви, семейных отношениях и т.д.

И музыкой можно это передавать тоже. А у Вас есть что-нибудь такое, о семейных ценностях?

– Могу спеть песню, которую посвятил своей супруге. Я тоже всегда рассказываю в школе, что она три раза не приходила на свидания, я был на нее очень зол. Я всегда говорю – бывают невесты не очень, зато жены хорошие. Звонил по телефону ей домой, а тогда мобильников не было, все молодые удивляются, как это так. Сейчас же все «ты где?», sms послал и сразу понятно. Тогда как? – Не найдешь. И я звонил, а мою жену зовут Надежда, и ее дедушка говорил таким загробным голосом «Наде- жды нет». Я спою лирическую песню.

«Возвращение»:

На границе,
Что плетью по сердцу,
Между черным и белым,
между
Печалью и светом,
надеждой и тьмой
надеждой и тьмой.
Ты познаешь свое
пораженье,
Ты увидишь свой цвет
и ступенью
узнаешь Ее на своем пути,
на своем пути.

Ручьем зимы,
Листвой весны
Меня однажды ты позови.
Ведь знаю я,
Что ждешь меня.

Ведь за моей спиной –
тысячи дорог,
Впереди у нас веер звездных
троп.
И только лишь одна
Нам с тобой нужна...
Ведь за моей спиной –
тысячи дорог,
Впереди у нас веер звездных
троп.
И только лишь одна
Нам с тобой нужна...
Что звенит как струна...

Мне знакомо здесь все
В твоем доме:
Скрип дверей, ткани штор,
Долгий тополь,
За окном –
Усталый закат,
Усталый закат.

Ты меня не проси
мне поведать,
где я был,
Чем я жил.
Мне ответом
Первый шаг
в дом,
Где знакомо мне все,
Где знакомо мне все.

Пускай звоню, и мне в ответ
Усталый голос – Надежды
нет,
Но знаю я,
Что ждешь меня.

Ведь за моей спиной –
тысячи дорог,
Впереди у нас веер звездных
троп.
И только лишь одна
Нам с тобой нужна...

Ведь за моей спиной –
тысячи дорог,
Впереди у нас веер звездных
троп.
И только лишь одна
Нам с тобой нужна...
Что звенит как струна...

(Окончание в следующем номере)

Записали:
Ольга Смирнова
и Анна Вострокнутова

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Lavrskie-vstrechi-Avtor-ispolnitel-protoierey-Georgiy-Matveev-Chast-1;
https://tv-soyuz.ru/Lavrskie-vstrechi-Avtor-ispolnitel-protoierey-Georgiy-Matveev-Chast-2

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475