Протоиерей Евгений Попиченко: Духовные собратья

Так случилось, что в жизни мне приходится выполнять два служения. С одной стороны – настоятель и руководитель, а с другой стороны – духовник. И в этих двух служениях обязательно должен быть баланс. Потому что я себя изначально не ощущал администратором и управленцем. Я священник, в этом мое призвание. А священнику очень важно видеть результаты именно его пастырской деятельности, не управленческой, а духовнической.

На последней службе я заметил этот момент и от него расстроился. Когда мы выходим на Исповедь, я не знаю, по каким причинам, но ко мне выстраивается большая очередь. И я понимаю, что мои дети – те, с кем на протяжении уже многих лет сложилось определенное духовное общение... По большому счету, новые прихожане духовную помощь и поддержку могут получить у любого священника, так как их вопросы самые простые: как молиться, как поститься, как справляться с раздражением, как общаться со второй половиной или непослушными детьми. Но поскольку новых прихожан много, то я вижу такую ситуацию: чадо стояло где-то в конце очереди, посмотрело и ушло к другому священнику. Или просто пожало плечами: не успеть, не попасть.

И меня это обеспокоило, потому что начальная работа по подготовке человека к церковному осознанному пути требует огромных усилий, но не высоких компетенций. А духовные чада – люди, которые уже как-то настроились на совет, какое-то послушание, воспитание. Им нужно больше внимания и времени, которое духовник мог бы им уделить. И это так обеспокоило меня, что я решил: надо что-то с этим делать, чтобы у чад была всегда возможность получить пищу. Как это организовать – немного подумаем.

И вторая история, тоже на эту тему. Поскольку для многих я одновременно руководитель и духовник, то иногда бывает конфликт. Например, человек недоволен какими-то вопросами руководства. Потому что любое управление – это принуждение воли одного воле другого. Часто воли бывают расслабленные, кривые, непослушные, самовольные. А человеку-то кажется, что он красавчик. Соприкасаясь с ним в каких-то должностных обязанностях, я понимаю, что есть вещи, которые нужно делать с усилием, которые неприятны, и это вызывает недовольство руководителем.

Но зрелости духовной не хватает, и недовольство руководителем перетекает на духовника. То есть служба перемешивается, условно говоря, с дружбой. Мы же должны жить так: служба службой, а дружба дружбой. И это нормальный принцип. Но не всегда так получается.

На мой взгляд, отношения духовного чада с духовником зависят от уровня духовной зрелости человека. Духовник – это не руководитель жизни, не гуру, который дает благословение на каждый шаг, не провидец. В современных условиях это духовный собрат, духовный советчик, с кем ты можешь, как взрослый, серьезный и ответственный за свою жизнь и все в ней обстоятельства христианин, посоветоваться, попросить посмотреть на ситуацию с точки зрения духовной жизни, Священного Писания, как Господь волю Божию может здесь явить. Но это все-таки совет.

Важная часть служения духовника – поддержка человека в этом тяжелом духовном, душевном и телесном мире. Духовнику очень важно научиться вдохновлять свое чадо. Каким образом? Например, у ребенка в школе возникает проблема с английским языком. Родители обычно нанимают репетитора и просто забивают ребенка в рамки: надо повысить знание английского языка. Зачем? В чем прикол английского языка? Русский – такой же международный язык, как и английский. Так не работает: у ребенка еще больше возникает ненависти к предмету.

Если мы сосредоточимся на том, что не получается, и начнем нагружать, человек просто сломается. Нужно найти то, что получается, что доставляет радость. Вдохновлять. Этот принцип касается очень многого. Мы, как правило, сосредотачиваемся на проблеме, на упреках, на замечаниях... У человека просто склеиваются крылья в любом деле – на производстве, в семейных отношениях, школьной учебе. Задача опытного, внимательного педагога (а духовник тоже находится в этом статусе) – помочь каждому ученику увидеть, что у него хорошо получается, и начать культивировать добрый навык, который потихоньку будет вытеснять и нехорошие вещи.

Важно и внимание к тому, что человек читает. Без духовного чтения никакого роста не будет, но для этого необходимы советы. Не просто формально прочитать список из каких-то десяти грехов... Для него должен быть важен духовный путь. Он должен всегда приходить с вопросом: что ему делать? Вопрос должен нести какую-то энергию, чтобы рождался резонанс, отклик.

Очень важные, непростые, но радостные и благодатные отношения. Пусть каждому ищущему и требующему этой помощи Господь даст духовного советника, духовного собрата, и все будет хорошо.

Помогай нам всем Господь!

Записали:
Елена Кузоро
и Ксения Комарова

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-7-sentyabrya-2023
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-8-sentyabrya-2023

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475