Протоиерей Евгений Попиченко: Привычка жить вполсилы может привести к большой беде

На дворе июль. Это значит, что уже пятый месяц на окраине нашей Родины идет военная операция. Ежедневно гибнут люди, получают ранения, и не только военные. Мирное население ежедневно подвергается обстрелам, бомбежкам, гибнут дети, женщины. Может быть, только у меня одного такое впечатление, но мне кажется, что первое время, может быть, месяц, мы жили в тревоге, а потом жизнь вошла в привычную колею и для большинства людей как будто никакой войны нет. Все идет своим чередом, ходят на работу, в кино, радуются, веселятся, живут беззаботно и абсолютно не причастны к тому ужасу, что происходит в месте военных действий. Где-то там специально обученные люди по контракту, за зарплату выполняют спецоперацию, а мы здесь живем своей жизнью, как будто это где-то очень далеко.

Так не должно быть, потому что это касается всех. Сердечным чувством, состраданием, каким-то другим отношением к жизни надо поддерживать наших бойцов, надо поддерживать тех, кого мы называем беженцами.

Обратил внимание, что люди в последнее время как-то расслабились, позволяют себе опаздывать, уходить раньше с работы, халтурить, что-то забывать. Взрослые и ответственные люди, назначаешь встречу – и: «Ой, а у меня пробки». Так и у меня пробки. Это же несерьезно. Значит, надо выйти за час, если ты знаешь, что утром в Екатеринбурге пробки. «Я забыл, у меня другие дела оказались». Это настолько поражает! Как взрослые, серьезные люди могут такое допускать?

На фронте так же: какими бы ни были геройскими штурмовые отряды, но если в тылу бардак, если кто-то что-то забыл, не доложил, не услышал, проспал, то любой героизм может разбиться об эту так называемую преступную халатность, когда нет внутренней собранности. В мирное время это сходит с рук. «Ничего, в другой раз», пожалеют, улыбнутся, скажут: «Ну не смог, бывает». Но когда происходит серьезная жизненная ситуация, вот эта наша привычка жить халтурно, вполсилы может привести к большой беде. Необязательно для этого нужны военные действия, просто любая серьезная ситуация: дорожно-транспортное происшествие, пожар, приступ у человека – и эта наша разболтанность, расхлябанность могут привести к необратимым последствиям.

Дорогие мои, что может быть серьезнее той истории, в которой мы живем? Сейчас не время расслабляться ни духовно, ни физически, ни психически. Сейчас время готовности номер один. Сейчас нужно быть максимально собранным и внутренне, и внешне, и организационно. Чтобы в доме был порядок, чтобы во взаимоотношениях с людьми был порядок и внутри нас. Давайте соберемся. Очень непростое время.

29 июня – память великого русского святого, труды которого есть в доме каждого человека, ищущего духовной жизни. Никто из христиан не обошел сочинений и духовных указаний великого русского мыслителя, подвижника, праведника, святителя Феофана Затворника Вышенского.

Вновь и вновь я напоминаю о том, что духовный опыт невозможно приобрести без духовного образования, без постоянного погружения ума в аскетические опыты и труды. Потому что мирской дух очень сильный. Он нас все время засасывает, затягивает благодаря тому, что слишком много в мире интересного, развлекательного. И кажется важным, нужным все знать и на все иметь свое мнение.

На самом деле человеку для счастья нужно только знать волю Божию и иметь решимость ее исполнять. А для этого информационный эфир абсолютно не нужен. И не нужно иметь мнение обо всем. Это ложь. Но эта ложь настолько заплетает человека, что ему кажется, будто он грамотный, образованный, интеллектуал, эрудит. А на самом деле сути-то он не знает, не знает, что нужно внутрь себя заглядывать. Не нужно жить чужой жизнью, научись жить своей.

Одна девочка захотела научиться жить именно так. И она написала письмо: «Отче Феофане, расскажи, что такое духовная жизнь и как на нее настроиться». Он ей ответил. Она прочитала и стала эти советы исполнять. Потом написала следующий вопрос. И он снова ей ответил. Из этой переписки через несколько десятков писем родилась книга. Она называется: «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?» И на этой книге огромное количество христиан были воспитаны, их ум и сердце были приведены в порядок. Потому что эта практика касается жизни человека, его семьи, отношений с людьми, с Богом, его спасения. Вот настоящее! А в сети все миражи, камуфляж, мыльные пузыри, которые вроде как надуваются, переливаются, но это пустое.

Святитель Феофан Затворник остерегает: «Даром ничто не приходит. Помощь Божия всегда готова и всегда близ, но она уделяется только ищущим и трудящимся, и притом тогда, когда ищущие переиспытывают все свои средства... и полным сердцем начнут взывать: «Господи, помоги!» А пока остается хоть малое чаяние чего-либо от своих способов, Господь не вмешивается сюда, как бы говоря: «Чаешь сам достигнуть? Ну и жди...». Но сколько ни будешь ждать, ничего не будет».

Покаяние, пост, молитва и милосердие – вот четыре средства для духовного обновления и нравственного возрождения человеческой личности. К ним на протяжении двух тысячелетий прибегают чада Церкви Божией, и тот факт, что множество людей обретает полноту жизни, радость и мир в вере, убедительно свидетельствует о надежности этого духовного врачевства.

Услышьте эти слова, запомните. Даром ничего не бывает. Нельзя достигнуть праведности, святости, мирного, счастливого устроения сердца, не прилагая к этому трудов. Причем правильных трудов. Это не просто воду в ступе толочь, а нужно знать конкретно, что, в какой мере и когда совершать. Святитель Феофан Затворник может нас этому научить, если мы этого захотим.

Помогай нам всем Господь!

Записали:
Максим Заливакин
и Елена Кузоро

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-24-iyunya–;
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-29-iyunya-

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475