Матушка Наталья Безукладникова: «Все, что ни дает Господь, для чего-то нужно: я должна из этого сделать правильные выводы»

Каждая семья – это отдельная планета в жизненном космосе, со своей атмосферой, траекторией движения, но прежде всего это союз обычных несвятых людей со своими характерами и представлениями о совместной жизни. Не исключение и семьи священников, где (в отличие от мирских) на первом месте – Бог и Его высший промысел: именно Он определяет главную линию жизни.

Тюмень, Знаменский кафедральный собор. Сегодня служатся заказные молебны и читается акафист святому великомученику и целителю Пантелеимону. Совершает богослужение протоиерей Михаил Безукладников, клирик этого собора. На клиросе среди певчих – жена отца Михаила матушка Наталья: быть вместе, быть рядом – так в этой семье сложилось.

Матушка Наталья: – Надо всегда быть с батюшкой, поддерживать его – это очень важно, во-первых, для него. Поддержать его нужно всегда.

Как бы ни было тяжело, она не сворачивала со своей линии жизни: понимала, что любящий Отец не наказывает, а трудности посылает из любви.

м. Наталья: – Учит: значит, 1-й урок я не прошла, надо было еще повторить – и 3-й, и 4-й раз: пока не поняла. Все, что ни дает Господь, для чего-то нужно: я должна из этого сделать правильные выводы.

Мудрый взгляд на то, что случается в жизни, наверное, и есть доверие Божию промыслу – бесценное качество души, которое матушка Наталья обретала с детства.

Она родилась в духовной столице Урала и Сибири, в г. Тобольске, но родители были неверующими. В храм ее, 7-летнюю, привела мамина подруга, с согласия мамы, но вопреки желанию отца. Это вызвало определенный семейный конфликт, но…

м. Наталья: – Поют девчонки-регенты, ты сидишь на лестнице, которая ведет на хор, и слушаешь. Ощущение благодати – тогда это не воспринималось так, но очень нравилось.

Воскресная школа стала островком света в реальной жизни, где места вере в то сложное время еще не было.

м. Наталья: – В воскресную школу ходило 3 моих одноклассника. В классе мы об этом никогда не говорили. Будучи взрослыми, встречаясь с одноклассниками, никогда эту тему не поднимали – не знаю, почему.

Места вере не было, зато была масса экономических проблем в стране, которые особенно больно били по малообеспеченным людям.

м. Наталья: – Бывало, что маме с папой вообще не платили зарплату. Я понимала, что у нас с едой очень туго. У мамы на работе был магазин и их отоваривали (была такая практика) – вместо зарплаты давали какими-то продуктами. Было очень туго, я это понимала: выросла в такой обстановке, что на это денег нет, на это денег не дадут, всегда подрабатывала – летом, на каникулах, всегда шла куда-нибудь подработать денег, ведь хотелось себе что-то купить.

Осознание того, какую роль в ее становлении сыграл Тобольск, пришло к матушке Наталье со временем. Так же произошло и в жизни ее мужа, отца Михаила. Его детство прошло в Пермском крае, он был 3-м из четверых детей в семье протоиерея Иоанна Безукладникова и его жены матушки Софии.

Протоиерей Михаил Безукладников: – Меня учительница вызвала к доске, я вышел, и она давай на меня ругаться, шуметь: «Ах ты попик! Ты почему носишь крестик?» (у меня висел крестик на веревочке, и через рубашку немножко просвечивал). Она заругалась при всем классе и сорвала крест.

Дома родители не сказали ни слова осуждения в адрес учительницы – она не ведала, что творила. Мама Михаила просто пришила святой крестик к внутреннему карману его рубашки, чтобы он больше не был заметен.

прот. Михаил: – Шли в храм и озирались по сторонам – я смотрел, есть ли учителя поблизости. Никого нет? Раз – и пробежишь быстро.

После школы Михаил Безукладников поступил в Пермский медицинский институт – там была военная кафедра и в армию из такого института не забирали.

прот. Михаил: – Меня забрали 17 декабря спецнабором в армию.

«Это и есть Божий Промысел», – решил новобранец и после демобилизации забрал документы из мединститута, поступил в Московскую духовную семинарию. Четыре года в Троице-Сергиевой лавре пролетели незаметно.

прот. Михаил: – Мне как-то стало так тоскливо, что с лаврой расстаюсь – и я постарался все сделать, чтобы поступить в духовную академию.

При распределении получил направление – Тобольск, духовная семинария. Туда, где жила и трудилась в той же семинарии 17-летняя Наталья. Они познакомились в компании общих друзей, начали встречаться. Встречи привели к тому, что молодой человек стал знакомить девушку со всеми своими родственниками, от Перми до Санкт-Петербурга, где, кстати, и сделал предложение.

м. Наталья: – Смотрю – идет с букетом цветов, отвел меня в сторонку, в уголочек, открывает музыкальную открытку (они с продавщицами сочиняли стихи под эту музыку, чтобы мог сделать мне предложение) – открыл музыкальную открытку, спел песню и предложил выйти за него замуж.

Только получив благословение родных, Михаил представил свою избранницу родителям.

м. Наталья: – Мама берет меня за руки и спрашивает: «Это кто? Невеста?» Он говорит: «Да». Через 2 месяца мы повенчались. Когда мы поженились, я помню такой момент: он ушел на работу, я убиралась дома, открываю тумбочку, а там лежит ряса. Я ее достаю, посмотрела, что это ряса, тут же спрятала, и сердце екнуло: только тогда до меня начало доходить…

Рукоположение мужа в священство стало для нее великой радостью. Он к этому таинству шел много лет, и она приняла Божию волю относительно их семьи. Вскоре после иерейской хиротонии – назначение в Сургут. Отец Михаил служил настоятелем Преображенского храма, возглавлял православную гимназию.

м. Наталья: – Едешь в чужой город, у нас был маленький ребенок, беременна вторым, сидишь одна на 4-м этаже – ни спуститься, ни погулять нельзя. А он как ушел – в первый день его сразу забрали на работу, и я его больше не видела. Помню, ко мне приходила из храма бабушка и выгуливала нас с коляской, помогала – было очень тяжело.

В Сургуте матушка Наталья получила полное среднее образование, заочно поступила в институт на художественно-графический факультет – в этом муж поддержал, но на семейном фронте незаметно наступил сложный период.

м. Наталья: – Раз он был директором гимназии, он приходил директором гимназии домой: не мог ее оставить за порогом. Я не могла это выдержать, было очень сложно. Двое маленьких детей, мне требовалась помощь, чтобы был идеальный порядок. Может быть, наскучило ему – я сижу дома такая скучная? Не знаю. Может быть, у него появились другие интересы? Не могу сказать. Может быть, я постоянно в последнее время подходила с претензиями: «Давай вот это и вот это»? А он отвечал: «Мне некогда, я работаю».

прот. Михаил: – Владыка изначально давал церковные высокие должности, а я был молодым, неопытным, неискусным, может быть были какие-то карьерные, тщеславные мысли. Для меня в тот период семья была на 2–3-м плане, а на 1-м – работа.

м. Наталья: – Мне было очень трудно физически, у нас произошел семейный кризис. Именно в этот момент, когда у нас все было плохо, я прямо физически ощущала молитву его родителей – это было тепло, которое идет на меня.

Между тем ситуация в семье дошла до точки кипения – вышла не только из-под контроля, но и из стен дома. Успешный директор гимназии решением главы митрополии Владыки Димитрия был переведен из Сургута в Тобольск, как говорит матушка: смиряться, неся послушание при епархии, без служения в Церкви.

прот. Михаил: – Три года с небольшим был под запретом. Но я нисколько не жалею об этом: пройдя через этот трудный период своей жизни, вынес урок.

Впрочем, отношения с мужем для матушки Натальи стали не причиной обид, а поводом заглянуть в глубь себя и своей жизни. В какой-то момент она поняла, что подсознательно переносила на него свои детские страхи рассердить властного отца, замыкалась, трепетала.

м. Наталья: – Мужчина тоже это чувствует – ему не нравится, когда женщина ведет себя с ним не совсем так, как ему хочется.

Жизнь семьей – это огромный труд мужа и жены. Выход из неизбежных кризисов – тоже обоюдная победа. Но только если супруги хотят услышать друг друга.

прот. Михаил: – Не надо бояться все свои мысли высказывать вслух: пусть они, может быть, ошибочные – все равно, не надо бояться и что-то и хорошее, и плохое держать в себе. Семейная пара должна друг с другом совместно все обсуждать.

м. Наталья: – Это труд, когда ты где-то переступаешь через себя, свои чувства или что-то другое. Он тоже идет – я вижу, что он то же самое делает для меня.

С Божией помощью они оба поднялись на новую духовную ступень и обрели мудрость. Бог подарил 3-го ребенка – девочку, которой дали имя София. По признанию самого отца Михаила, рождение дочери открыло новые грани его жизни, характера, чувств. Поворотное событие состоялось 16 лет назад. Потом было возвращение батюшки к служению, рождение еще одного сына, Иоанна, несколько светлых лет в Ялуторовске, где отец Михаил был настоятелем храма и директором гимназии, а матушка Наталия возглавила воскресную школу.

м. Наталья: – У меня уже был диплом преподавателя, опыт организации работы с детьми, ведь мы с детьми всегда что-то делали, рукодельничали. У меня все дети музыкальные, мы с ними к праздникам (и не только) готовили номера, поздравляли кого-нибудь – это у них с детства.

Старший сын Роман сейчас учится в Тобольской духовной семинарии. Второй, Даниил закончил музыкальный колледж, готовится к службе в армии. София и Иоанн – школьники.

прот. Михаил: – Когда ко мне люди приходят с какими-то проблемами, семейным горем, я вспоминаю, что пережил, что пережила моя семья, какие трудности, испытания, – и даю наставления, прожив все это.

Они по-прежнему вместе, как ниточка с иголочкой, – и в храме, и на работе. Отец Михаил – ректор Тюменского духовного училища, матушка Наталья – его секретарь и помощница во всех делах. Для души – выжигает по ткани, творит замысловатые брошки из бисера. Впрочем, ее душа – это семья, где много лет царят мир, любовь и понимание. И где главную линию жизни определяет доверие Божию промыслу.

м. Наталья: – Как говорит один священник, муж и жена должны все время заново в себя влюбляться: мы меняемся, растем, становимся другими, поэтому сами должны себя других полюбить – это на самом деле так.

Записала:
Людмила Кедысь

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475