От терпения рождается главная христианская добродетель – смирение

Каждому Господь дает по силам свою брань: гнев тебя душит? Потерпи. Тебе что-то хочется, у тебя нет, зависть мучает? Потерпи, смирись. На чужое загляделся? Не делай плохое – терпи. Вместо работы поболтать хочется? Промолчи, потерпи. Хочется наесться до отвала? Съешь сколько нужно. Хочется вместо вечернего правила телевизор включить? Потерпи, не включай. Не хочется утром вставать, хочется полежать? А ты встань. И так во всем. Только так можно воспитать в себе терпение – просто потерпеть.

О терпении

Помню, как-то раз на Исповеди священник сказал мне: «Думаешь, мне грешить не хочется? Еще как хочется, но я борюсь, терплю, исправляюсь». Я хотел бы сказать о такой важной для нас, православных, добродетели, как терпение. Не стану вспоминать, как терпели великие святые, своим благодушным отношением к скорбям награжденные чудесами и прозорливостью – вроде преподобного Амфилохия Почаевского, который знал, что его келейница по зависти травила его годами, подсыпая яд в еду, на одежды и даже в книги, которые он читал. А он знал и терпел это как Божие попущение для смирения.

Такие примеры Господь открывает нам для укрепления, чтобы в обстоятельствах нашей жизни мы не роптали и не унывали. Каждому Господь дает по силам свою брань: гнев тебя душит? Потерпи. Тебе что-то хочется, у тебя нет, зависть мучает? Потерпи, смирись. На чужое загляделся? Не делай плохое – терпи. Вместо работы поболтать хочется? Промолчи, потерпи. Хочется наесться до отвала? Съешь сколько нужно. Хочется вместо вечернего правила телевизор включить? Потерпи, не включай. Не хочется утром вставать, хочется полежать? А ты встань. И так во всем. Только так можно воспитать в себе терпение – просто потерпеть. Как говорит русская пословица, Бог терпел и нам велел.

А от терпения человеку бывает великая польза: от него рождается главная христианская добродетель – смирение. Христос облекся в смирение, потерпел поношения и смерть от врагов и победил и смерть, и ад. Без смирения спасения не видать: Бог только смиренным подает благодать. Достижение же благодати Божией и есть пришедшее к нам в силе Царство Небесное, когда для святого все чисто и все слава Богу, а путь на Небо начинается с терпения, с обычных наших обстоятельств и людей, которых, вместо того чтобы осуждать и на них роптать, мы Христа ради решимся потерпеть.

Птенцы

Как-то раз иду через Ивановское кладбище к нам на телеканал «Союз». Смотрю, на могильной плите старого памятника прямо у дорожки громко чирикает стайка воробьев. Мама-воробьиха ловко кормит нескольких птенцов, подавая им что-то вкусное в клювике. Вокруг могилы, кресты, памятники, скорбная тишина, а птенцы радостно щебетали, словно бы не было этих печальных напоминаний о бренности жизни и неизбежном конце, а были только заботливая мама, вкусная еда и летний солнечный день. В другой раз в храме несколько малышей ставили свечки на поминальный столик, родители их тоже ставили – грустно вздыхали, крестились, опускали глаза и поскорее отходили, а дети радостной стайкой зажигали свечи, а потом с восторгом смотрели, как они горят.

Если бы меня попросили рассказать о христианском отношении к смерти, я бы вспомнил этих птенцов и этих ребятишек в храме. Дети не боятся смерти, как мы, взрослые. Святые, которые были душой чисты как дети, тоже не боялись смерти, а мы боимся, но не стараемся изменить свою жизнь, чтобы стать как святые, а пытаемся о смерти вообще не вспоминать. Живем так, будто вечные, и стараемся побольше от жизни взять – даже не потому, что жадные: просто если забить себя под завязку разными впечатлениями и событиями, в голове не остается места для смерти. А когда о ней не думаешь, как бы ее и нет.

Но смерть все равно приходит, как от нее ни прячься, и забирает умных и красивых,  старых и молодых. От нее одно спасение – любовь. «Любовь побеждает смерть», писали гонимые за веру христиане первых веков в катакомбной Церкви. Любовь ко Христу, победившему смерть, делает человека свободным от греха и его последствий, то есть смерти.

Святитель Григорий Палама писал, что смерть души – это разлучение души с Богом. Соединение души с Богом делает человека причастником к жизни вечной. Об этом лучше всего знают святые и дети, для которых каждый день благословение Божие и новый повод радоваться жизни, удивляться и любить.

Со Христом мы учимся умирать не боясь, снова и снова открывая любовь Божию в себе и вокруг нас, учимся доверять Богу, как птенцы на могильной плите, для которых кладбище только повод встретить родительскую любовь, которая ничего не хочет для своих детей, кроме добра.

Благодать на турнике

В своем Послании к Ефесянам апостол Павел писал: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. А преподобный Серафим Саровский учил, что главное делание христианина – это стяжание Святого Духа, благодати Божией. С одной стороны, вроде бы понятно, о чем идет речь, с другой – не совсем. Гордых Бог гнушается, смиренных любит.

Святые учили, что благодать – это сила Божия, дар, который Бог подает кротким и смиренным сердцем. Все мы можем получить благодать, смиряемся и каемся. Наше дело трудиться о спасении своей души, а дары, то есть благодать, – от Бога. Еще мы верим, что святые иконы, мощи святых несут в себе благодать, и когда мы к ним с благоговением припадаем, часто чувствуем, как она переходит к нам в душу. Никого не удивишь историями, что возле святынь грешники начинают каяться, а потом исправляют свою жизнь.

О том, что такое благодать, один священник рассказал замечательную историю. Как-то раз в храме к нему подошел мужчина с маленьким 5-летним сыном. Они разговорились, и в разговоре неожиданно мальчик спросил у отца: «Папа, а что такое благодать?» Услышав такой серьезный вопрос от маленького мальчика, священник опешил: он сам не знал, как ответить, чтобы 5-летний ребенок его понял. А отец улыбнулся и сказал: «Давайте пойдем на спортивную площадку». Когда они пришли на спортивную площадку возле храма, отец подвел сына к турнику и сказал: «Дотянись до перекладины». Мальчик подошел к самой маленькой и без труда на ней повис. «А теперь достань ту, что повыше», – попросил отец. Мальчик с трудом, но все же сумел и за нее ухватиться. «А теперь достань до самой большой перекладины», – сказал отец. Сколько мальчик ни прыгал, сколько ни старался, но даже не смог до нее дотронуться и пальцем. Затем отец сказал: «Попробуй еще, а я добавлю тебе благодати». Мальчик послушно подпрыгнул, отец подхватил его на руки, поднял вверх – через мгновение счастливый мальчик смеялся, оглядываясь на взрослых, сидя на самой высокой и до того недоступной перекладине.

Такие дела.

Полную версию вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-o-terpenii;
https://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-ptentsy;
https://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-blagodat-na-turnike

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475