Протоиерей Евгений Попиченко: Есть обстоятельства, когда обязательно нужно проявить неотступность

Сегодня память одного из самых любимых святых (хочется сказать – русских святых). Наверное, святитель Николай в чем-то немного русский – не по крови, а по духу. Интересно говорила одна блаженная женщина – когда ее спрашивали, можно ли общаться с какими-то людьми, она говорила: «Нет, не стоит – у вас духú разные: запахи перемешаются, будет нехорошо». А про других говорила: «С этими, конечно, общайтесь – духú одинаковые, не повредит».

По-видимому, у святителя Николая духú одинаковые с русским народом и, если не знать историю, он русский святой – его душа широкая, как душа русского человека: способная откликнуться, способная к подвигу, любви, милосердию, жертвенности, самоотвержению.

Есть качество, о котором захотелось сегодня несколько слов сказать – оно не так часто встречается, но в духовной жизни необходимо и называется «неотступность».

Помните, Господь рассказал притчу про неправедного судию, который Бога не боялся и людей не стыдился? К нему пришла вдова и начала ему докучать: помоги да помоги. Он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. Так и Бог: Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? (Иногда медлит – по Своему Божественному Промыслу.)

Например, святой праведный Алексий Мечёв, который в центре Москвы 7 лет служил в пустом храме (время было такое – у людей была другая ситуация). Это тоже в каком-то смысле трагедия для пастыря: он служит год, 2, 3, а все его деяния впустую… 7 лет служил, и за неотступность Господь дал ему обильную паству.

И в жизни каждого человека есть обстоятельства, когда обязательно нужно проявить неотступность.

Владыка Пантелеимон рассказывал: как-то к нему пришла тяжелобольная женщина за помощью, но она была врачом в женской консультации и, по работе, делала аборты. Владыка ее исповедовал. Казалось бы, уже дни ее сочтены, но Владыка понимает, что ее нельзя причащать – человек не исправляет ситуацию. А потом в последний раз ее спросил: «Ты можешь хотя бы объяснять людям, что это неправильно и что есть другой выход? Выписывая направление на аборт, все равно говорить, что это неправильно?». Она сказала: «Да, я буду так делать». Это было поводом для ее Причастия, и буквально через 2–3 дня она умерла. Владыка говорит: «Я не знаю, как бы я себя чувствовал, если бы тогда развернулся и сказал, что ничего поделать нельзя – человек не исправляется». Но он задал последний вопрос, получил утвердительный ответ и помог человеку перейти эту грань в мире с Богом. Есть о чем подумать…

Память святого праведного Симеона Верхотурского – одного из самых любимых уральских святых, кроткого, мирного, который прожил короткую жизнь, но достиг цели и смысла жизни человека – святости. Сегодня у нас речь пойдет про рыбную ловлю.

Праведный Симеон сидел на камушке между Меркушиным и Верхотурьем и с молитвой и созерцанием мира духовного ловил удочкой рыбу: это образ и символ современного пастырства.

На днях у нас закончилась очередная соцпрактика, когда мы приглашаем священников с Екатеринбургской митрополии для знакомства со служением милосердия и приходской жизнью.

Собралось около 10-ти пастырей – замечательная мобильная группа, где каждому можно уделить время и внимание. Когда знакомились, оказалось, что у всех – разные пути: это удивительно разные истории, как мужчина приходит к пастырскому служению. Господь избрал и призвал на особое служение, ведь пастырь – не просто совершитель каких-то определенных функций, служб, ремесленник или требоисполнитель. Господь каждому священнику дает определенный талант – его можно раскрыть, он может остаться под спудом, но он есть у каждого пастыря. Господь говорит: «Я сделаю вас ловцами человеков – оставьте сети, рыбу». Пастырь – ловец человеков.

Да, сейчас не та история, что в перестроечное время 30 лет назад, когда можно было забрасывать сети и «вытаскивать» десятки, сотни людей, которые на волне перемен и порой трудностей приходили к Церкви. Сейчас, как праведный Симеон, – по одному, штучно, и понятно, что в Церковь приходят не праведники – праведники все в бизнесе, а в Церкви грешники: это всегда проблемы, это труд – человеку помочь вытянуться из греха. В этом пастырский труд – и это, наверное, один из самых прекрасных трудов и служений на земле: служить Богу и служить людям.

В каком-то смысле пастырство – дар, труд и преемственность. Мы, пастыри, очень страдаем: у нас нарушилась преемственность, передача этого таланта – наставничество от старших к младшим. На Урале редко встретишь, чтобы несколько поколений пастырей росли в одном приходе: не хватает священников, и только он немножко оперился, его – раз, и уже настоятелем: он уже вынужден сам принимать решения, нести ответственность, совершать ошибки, набивать шишки. Очень не хватает передачи пастырского опыта, ведь каждому пастырю дается золотой прииск: любой храм, приход – это золотой прииск, на котором можно «намывать и намывать золотой песок» – людей. Сокровище – люди, которые приходят к Богу и хотят Богу потрудиться, послужить в добровольчестве, своими талантами. И если пастырь ощутит в себе этот призыв, услышит, что он ловец человеков (сети могут быть разными – воскресная школа, работа с молодежью, походы, паломнические поездки, служение милосердия, окормление заключенных, военнослужащих, ведь везде есть люди, которые потихонечку подрастают и становятся частью общины) и суть этой практики – помочь, подсказать, поддержать и вдохновить: возможно в современной жизни созидать общины и быть пастырем. Хочется поддерживать наших батюшек и передавать им небольшой опыт.

Помогай нам всем Господь!

Записали:
Елена Кузоро
и Елена Чурина

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-22-05;
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-25-05

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475