Протоиерей Алексий Ладыгин: О почитании Пресвятой Богородицы

Продолжение. Начало в №36 (1029), 2019–№25 (1066), №30 (1071)–№41 (1082) 2020

Мы продолжаем «Огласительные беседы». Мы говорили о важности молитвы «Отче наш», которая соединяет нас с Богом, просвещает и освящает нас; она называется молитвой Господней, ибо Сам Господь наш Иисус Христос вручил нам ее. Она раскрывает глубину нашего общения с Богом, Его любовь к человеку, наставляет нас на правильные действия, которые помогают идти по жизни, сохраняя образ Божий, и приобщаться к Царствию Небесному.

Сегодня будем говорить о почитании Матери Божией – Царицы Небесной. Некоторые спрашивают нас: «Почему вы почитаете Богородицу?». Этот вопрос мне задали протестанты на заре моего священнического служения. Я сказал: «Откройте 1-ю главу Евангелия от Луки и почитайте: отныне будут ублажать Меня все роды». Они возразили: «Это надо понимать в другом смысле». Я ответил: «Мы все учились в школе, в высших учебных заведениях, поэтому знаем смысл слова, если оно не вырывается из контекста».

Каждое слово имеет особое значение, и контекст помогает понять смысл, заложенный в той или иной фразе Священного Писания и письменах, которые мы читаем. Почитание Матери Божией очень важно. Строки Священного Писания трепетно говорят о Ней, хотя и скромно. Для полноты понимания почитания Богородицы нужно учитывать Священное Предание и богослужения.

В Священном Писании читаем, как Пресвятую Деву приветствовал Архангел Гавриил: это свидетельство Ее особого избрания за чистоту и светлость. Родившись от святых родителей, Она с 3-х лет воспитывалась в храме Господнем.

Церковные богослужения умиротворяют, возвышают человека. Мы выходим из храма вдохновленными, радостными, желающими творить только добрые дела. А если человек каждый день находится в храме Божием? Пресвятая Богородица воспитывалась на строках Священного Писания, на богослужении ветхозаветной Церкви: Она настолько пропиталась благодатным духом, что не хотела расставаться с Господом.

Когда пришло время покинуть храм Божий – нужно было создавать семью, – Пресвятая Дева сказала первосвященникам, что хочет не выходить замуж, а посвятить Свою жизнь Господу. Первосвященники предложили 80-летнему старцу Иосифу из рода Давидова взять Пресвятую Богородицу на попечение и сохранять Ее девство. В Назарете Пресвятой Деве было явление Архангела Гавриила, который приветствовал Ее: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою…

Один из юношей обратился ко Христу: Учитель благий! что сделать мне, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог – благодатью Духа Святого и благостью (совершенным добром) обладает только Господь.

Ангел, войдя к Пресвятой Деве, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что́ бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.

Пресвятая Дева только спросила: како будет сие? Выслушав ответ Архангела, сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему.

Лучшая из лучших принимает жребий, который Ей выпал, с глубочайшим смирением, показывая покорность воле Божией: «Се, Раба Господня – Я не имею Своей воли, Своего произволения. Я желаю только одного: исполнять волю нашего Бога. Это Мое заветное желание». Господь воспринимает Ее желание.

Когда Богородица приходит в дом Захариев (и́де въ го́рняя со тща́нiемъ, во гра́дъ Иу́довъ: и вни́де въ до́мъ заха́рiинъ, и цѣлова́ Елисаве́тъ), Ее встречает Елисавета и радостно восклицает: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем. И блаженна Уверовавшая, потому что с совершится сказанное Ей от Господа. И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды.

Воля Божия – совершенная, благая, дарит добро человеку, стремится исправить всякое зло. Матерь Божия исполняет волю Господа, полностью проходит нелегкий путь, о котором Богоприимец Симеон скажет: и Тебе Самой оружие пройдет душу... Ее жизнь – сплошное терзание, мучение: видеть, понимать – и переносить.

Трудности начались с Рождества Младенца: Ей не было места на земле. Господь Рождается в пещере и полагается в ясли, из которых питались животные. Первыми прославили Христа не цари земные, а простые пастухи (конечно, еще и ангелы Господни). Бегство в Египет, возвращение со страхом в город Давидов Вифлеем, потом – Назарет, служение Христа, Его распятие, смерть – кругом терпение, слезы, смиренное принятие жизненного креста.

Матерь Божию стали почитать с первых веков христианства, письменные свидетельства этого встречаются со II в. Апостолы распространили почитание Богородицы по всей земле. Они проповедовали в Сирии, Египте, Малой Азии, Италии (там найдены первые свидетельства о почитании Пресвятой Девы Марии). Ее называли Богородицей, или Матерью Божией.

Существуют источники, свидетельствующие о событиях, о которых нет информации в Священном Писании.

В конце IV – начале V века появились несториане, которые говорили: «Должно называть Матерь Божию не Богородицей, а Христородицей» (не почитая Ее за то, что через Нее произошло Воплощение Сына Божия на земле). Произошли спор и раскол, ибо веками складывалась традиция почитать Матерь Божию как Богородицу, «честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим» (выше ангельского и Архангельского чинов).

Богородица исполнила волю Божию до конца. Через Нее воплотился Господь. Она вместила в Своем чреве Невместимого Бога – это чудо из чудес, надмирное событие!

Эфесский Собор четко утвердил почитание Богородицы – с V века начали строить храмы в Ее честь, стали являться различные иконы Божией Матери. Это было великим утешением! В названиях икон раскрывались Ее любовь и милосердие, желание утереть слезу со всякого лица, чтобы от Нее никто не ушел «тощ и не услышан»: Она – Матерь и понимает все трудности. Богородица прожила земную жизнь, знает, с какими проблемами сталкивается каждый человек; Она слышит нас и приходит утешить.

Поэтому появляются удивительные иконы, раскрывающие свойства Матери Божией – Она «Нечаянная Радость», «Всех скорбящих Радость», «Взыскание погибших». Пресвятая Богородица утоляет печаль, становится Покровительницей тех, кого окружают злые люди, то есть умягчает злые сердца.

В суточном круге нет ни одного богослужения, в котором бы не было хотя бы маленького гимна, посвященного Матери Божией: мы встречаем молитвы, догматики в стихирах, на вечернем богослужении есть отдельная молитва «Богородице Дево, радуйся…» – Архангелово приветствие, звучат и слова, которые Пресвятая Богородица говорит в диалоге с Елисаветой в горнем: величит душа Моя Господа... За литургией поется молитва «Достойно есть» – и множество молитв, посвященных Богородице, читается на богослужениях. Это свидетельство Ее почитания с самых древних времен: есть свидетельства нашего предания, церковной жизни – их настолько много, что перечислить все невозможно.

О некоторых из них мы сегодня поговорим.

Они раскрывают глубину и силу молитвы, которая обращена к Божией Матери. Она никогда не оставляет тех, кто взывает к Ней. Мы просим Ее, чтобы Она была нашей Заступницей, Ходатаицей перед Престолом Божиим.

Каждое чадо слушает свою мать, а Сын Божий, естественно, слушает Свою.

Братия Афонского монастыря провинилась перед Господом, и Он попустил, чтобы пираты напали на этот монастырь и разорили его. Один монах встал рано, чтобы открыть ворота обители, и подошел к висящей на дверях храма иконе Божией Матери. Богородица на ней сказала: «Не открывайте ворота!». Матерь Божия держала на руках Младенца, Который закрывал Ей уста, чтобы Она не говорила этого. Братия не открыла ворота – и разбойники не смогли разорить монастырь. С тех пор эта икона стала называться «Отрада и Утешение».

Матерь Божия – действительно Отрада и Утешение для каждого из нас. Мы почитаем Ее, ибо Она всегда участвует в нашей жизни.

Один человек, женившись, понял, что не любит (даже ненавидит!) свою жену. Она почувствовала это и стала молиться Богородице: «Матерь Божия! Как же мне понести этот крест?». Пресвятая Богородица явилась ее мужу в сонном видении и сказала: «Ты должен изменить свое отношение к жене. Если не изменишь, то многие страдания будут на твоем пути». Он в страхе проснулся и с этого момента стал по-доброму относиться к своей жене. Они были счастливы в браке.

Одного молодого человека очень тяготили грехи. Он не знал, как в них раскаяться, смущался, стеснялся. Матерь Божия дала юноше силы и вдохновение для раскаяния после того, как он Ей помолился.

В советское время бабушки учили своих внуков молитвам – меня учила мама, и первой моей молитвой было: «Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса Родила еси душ наших». Эта сильная молитва построена на приветственных словах Архангела Гавриила. В ней нет прошения: мы приветствуем в этой молитве Богородицу, почитая Ее, как ангелы и Архангелы.

Пресвятая Богородица – наша Помощница. Она никогда никого не оставляет. Об этом пишет Владыка Вениамин (Федченков) в рассказе «Читайте “Богородицу”» из книги «Из того мира». В 1910 году в одном селе под Уфой умер псаломщик. Его жена осталась одна с тремя малолетними детьми без средств к существованию. От горя она стала злоупотреблять алкоголем.

Видя, что детей нечем кормить, вдова псаломщика отправляла их (Христину, Степку и Марию) просить милостыньку. Маша была самой младшей. Она жалобно просила: «Подайте Хлиста лади! Подайте Хлиста лади!». Люди подавали. Дети приходили домой с подаянием, питались им вечером и залезали на печку, где лежала бабушка. Она обнимала их, рассказывала о духовной жизни, наставляла: «Миленькие мои, горемычные! Когда вам тяжело, всегда читайте “Богородицу”. Матерь Божия никогда не оставит вас». Бабушка учила внуков молитве «Богородице Дево, радуйся …».

Пока бабушка была жива, жизнь в доме еще теплилась. Когда она умерла, мать, видя, что детей не прокормить, решила отдать их в приют. Перед Рождеством она одела детей в порванные вещи и отправилась с ними в Уфу. Там мать ходила по приютам, но нигде ее детей не брали. Она решилась на крайний поступок. Оставила детей на улице со словами: «Ждите меня здесь, никуда не уходите. Я скоро приду». А сама отправилась назад в свою деревню. Дети стояли на улице до вечера. Когда они поняли, что никто за ними не придет, расплакались, стали бродить по городу. На вопрос прохожих, что случилось, они отвечали: «Маму ищем». Кто-то давал ребятишкам баранку, кто-то – калач. Было понятно, что детей бросили. Люди убегали от них, чтобы не брать на себя груз ответственности.

Когда дети стали замерзать, маленькая Машка вспомнила слова бабушки и сказала: «Помните, бабушка говорила нам, чтобы мы читали “Богородицу”?». С этой молитвой на устах они добрели до Успенской церкви, из которой вышла женщина в черном. Она отвела детей в дом богатой особы (Владыка называет ее), втолкнула их на кухню с заднего входа. Прислуга стала спрашивать детей: «Кто вы? Откуда?». – «Нас привела тетенька из церкви». Сторож-татарин тут же выбежал на улицу, но никого там не увидел. Побежал в церковь – она была закрыта. Церковный сторож подтвердил, что храм уже закрыт: «Смотри, никого нет. Никто не мог выйти».

Барыня поняла, что Сама Царица Небесная помогла детям. Женщина перекрестилась и приказала отмыть ребятишек, одеть в оставшуюся от ее детей чистую одежду, накормить и спать уложить. Наутро она пригласила к себе Владыку, рассказала ему о случившемся. Владыка расспросил церковного сторожа и слуг барыни, что произошло накануне. Выслушав их, он понял, что Сама Матерь Божия привела ребят в дом барыни. Они решили помочь детишкам. Двух девочек отвезли в приют при женском монастыре. Казначей приюта дала обет: если Матерь Божия поможет исцелиться ее больному брату, она возьмет сиротку на воспитание. Степку отдали в приют для мальчиков. Дети выросли. Матерь Божия не оставила их, помогла.

Мы многое даем своим детям: стараемся, чтобы они владели компьютерной грамотностью, знали много языков (английский, французский, немецкий и другие), были спортивными, хорошо одевались, имели деньги на карманные расходы. Но наша самая большая забота – научить их обращаться к Богу.

Наши предки говорили: «Жизнь песенок не поет». Мы сталкиваемся со многими трудностями (скорбями, болезнями), которые порой не можем преодолеть. Почему не можем? Мы не умеем общаться с Небом, потому что ни бабушки, ни дедушки не научили нас… Все сериалы просмотрели, прогуляли, просидели время в компьютерах.

Самое главное – научить детей общаться с Господом. Необходимо, чтобы они знали дорожку в храм, почитали Матерь Божию, с самого раннего детства заучили молитву «Богородице Дево, радуйся …». Если ваши дети будут читать эту молитовку в трудные минуты, Матерь Божия будет помогать. Если будут читать эту молитву каждый день, то каждый день Господь не будет их оставлять. Если у ваших детей какие-то трудности, тоже читайте «Богородицу».

Преподобный Серафим Саровский говорил о необходимости чтения Богородичного правила. Обращаясь к Матери Божией ежедневно, мы обретаем дружбу с Ней, Ее заступничество. Мы все почитаем праздник Покрова Божией Матери, знаем, что Она защищает нас от всяких бед, скорбей и зол.

Пресвятая Богородица услышала во Влахернской церкви молитвы жителей Константинополя, осажденного сарацинами. Андрей, Христа ради юродивый, увидел Богородицу, явившуюся со святыми угодниками Божиими. Она сняла с Себя Омофор и покрыла всех молящихся. В это время произошла буря. Корабли сарацин были потоплены. Город спасся от нашествия.

Во время видения блаженный Андрей спросил своего ученика Епифания: «Видишь ли что?». Тот ответил: «Вижу, отче, и ужасаюся» – это событие и радостное, и страшное: велико милосердие Царицы Небесной к каждому из нас. Когда мы Ее не почитаем, не молимся, не просим о помощи, мы лишаемся серьезного покровительства, поддержки в несении нашего жизненного креста.

Мы исчерпали нашу сегодняшнюю тему. Следующая беседа будет посвящена почитанию святых угодников Божиих: мы никогда не должны лишаться поддержки тех, кто любит нас и близко стоит к Престолу Божию. (Продолжение в следующем номере)

Записала:
Светлана Волкова

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475