Иметь любовь к людям – значит в первую очередь прощать

Часто наша ошибка в том, что вместо любви к Богу и любви к храму мы учим ребенка определенному кодексу поведения, принятому в церковной среде: молиться, поститься, исповедоваться и тому подобному.

Крест Христов

От нашей способности без ропота и стенаний пронести свой жизненный крест зависит не только наше личное спасение, но и благополучие наших детей. Им мы передадим не только какие-то материальные блага, какие-то накопления (которых в нашей непростой жизни может и не случиться), а нашу веру, наше отношение к жизни и свои убеждения. Умение без ропота нести свой жизненный крест заключается прежде всего в отказе от поиска виновных, в предъявлении требований к себе, и только к себе, к ответственности за свою жизнь. Христианство – это религия жертвенной любви, крест, который мы носим на груди, – знак и согласие претерпеть любые искушения, чтобы, несмотря ни на что, остаться со Христом. Крест – наш личный обет Богу, это ежедневное исповедание нашей веры, которая в первую очередь заключается в жертвенной любви к Господу и людям. Иметь любовь к людям – значит в первую очередь прощать: нет ничего труднее на самом деле, чем простить другого, который тебя обидел или поступил с тобой несправедливо. Но с помощью Божией возможно не только простить, но даже и полюбить своих врагов.

В Пасхальную ночь 1993 года в Оптиной пустыни произошло страшное убийство – сатанист Аверин ритуальным ножом убил на колокольне троих монахов: Ферапонта, Василия и инока Трофима. Убийцу вскоре поймали, признали невменяемым и поместили в психиатрическую клинику. С тех пор прошло много лет, и все это время до сегодняшнего дня монахи Оптиной пустыни молятся о рабе Божием Юрии Аверине, чтобы Господь простил его, и не только молятся – проведывают, приносят передачи, исповедуют. Братья, как Христос заповедовал, от сердца простили убийцу.

У каждого из нас свой жизненный крест, который Господь каждому дает по его силам. Только в нашей власти или безропотно с верой и упованием нести его, или малодушно роптать, унывать, скорбеть, сходя со своего жизненного пути, и всех кругом обвинять в своих бедах. Старость не отменить, родных не переделать, некоторые болезни врачи не в силах исцелить – сам апостол Павел до смерти носил мучающую его болезнь: по его словам, для смирения. Но мы можем, по мере сил уподобляясь Христу, взять свой крест и понести его. И тогда неведомым образом со Христом мы становимся причастниками Пасхальной радости, победителями любых несчастий на свете и даже самого ада.

У нас на телеканале «Союз» работает телеведущая Ирина Пономарева. Всегда предупредительная, внимательная, всегда с приветливой и светлой улыбкой. За два года, что я ее знаю, слова от нее плохого не слышал. Если нужна помощь – все бросит, бежит на помощь: когда я только пришел на «Союз», многое мне объясняла, советовала, пообщаешься с ней по каким-то обычным рабочим вопросам, а потом на сердце весь день легко, радостно. Много лет состоит в Православной службе милосердия, ухаживает за больными и стариками. Однажды случайно в редакции я заметил, как она убрала стул перед своим компьютером, а потом, стоя на коленях, стала тексты для эфира готовить. Я удивился, спрашиваю: зачем это? Она смеется в ответ: солнце в глаза светит, окошко рядом – неудобно. В другой раз в пасмурный день смотрю – тоже убрала стул и работала, стоя на коленях. Я не выдержал и спрашиваю: в чем дело? Только тогда она призналась, что у нее больная спина, что недавно перенесла операцию, сидя работать почти не может. И за все это время ни словом, ни жестом, ни взглядом не выразила своих страданий и боли: она верующая – «слава Богу за все!»; несет свой крест с улыбкой и не ропщет.

Детская вера начинается с радости

Почему дети, которые раньше ходили в храм и им там раньше нравилось, потом перестают туда ходить? Как крестный четверых детей, которые выросли на моих глазах, скажу, что на самом деле это большая проблема, с которой многие сегодня, к сожалению, сталкиваются. Еще вчера твоя крестница при словах «пойдем в церковь» радостно смеялась и хлопала от радости в ладоши, а сейчас грустно вздыхает, прячет глаза и говорит: «К сожалению, у меня не получится» – «Как так – не получится? – недоумевал я. – Родители сказали, что у тебя никаких дел вроде бы нет. Устала, говоришь? Разве нельзя прийти из храма и отдохнуть? Совсем нельзя? Да, странно. А раньше, когда была маленькой, было можно».

После подобных разговоров я терялся и откровенно расстраивался, иногда пытался уговаривать, но получалось только хуже. Иногда в разговор вступала решительная мама и говорила: «Хватит спорить и препираться. Нужно идти – и все!». Сейчас я понимаю, как это было глупо. Кому надо? Зачем? Нельзя ребенка насильно тащить в храм (и вообще никого нельзя насильно в храм тащить): Богу наши хождения или долгие стояния, молитвы не нужны – Ему нужно наше искреннее, открытое, доброе сердце, наша добрая воля. А какое будет сердце, если тебя насильно притащили? Любви из-под палки не бывает, это нужно твердо усвоить.

Как заметил отец Алексий Уминский, часто наша ошибка в том, что вместо любви к Богу и любви к храму мы учим ребенка определенному кодексу поведения, принятому в церковной среде: молиться, поститься, исповедоваться и тому подобному. Ребенок приходит на Исповедь, начинает перечислять по бумажке какие-то грехи, которые для него вовсе и не грехи: я шалил, что-то разбил, не слушался, громко смеялся, бегал и всякое другое. Для взрослого это, может быть, и грехи, а для ребенка это нормально: бегать и проказничать (если бы мне в детстве сказали, что нельзя по деревьям лазить и в футбол во дворе играть, то, наверное, я был бы сильно против). А вера – это совсем другое. Вера – это радость, которая от сердца. Когда ребенок учится ездить на велосипеде, он часто падает, обдирает коленки (иногда, может, и плачет), а потом, когда самостоятельно начинает ездить, об этом уже не вспоминает – у него радость в сердце. Когда первый раз мчится с клюшкой на катке… Если напомнить ему, сколько раз он до этого падал, он пожмет плечами и отмахнется: разве это ему важно теперь?

Помню, мальчишками на корте, когда первый раз мы с друзьями форму на секции надели, с корта уходить не хотели. Уже теплушку закрыли, свет выключили, мы все вещи в снег покидали и катались в темноте – нарадоваться не могли. И в церкви ребенок тоже должен находить радость – от общения с Богом, Который любит тебя со всеми твоими проказами, ободранными коленками и невыученными уроками: ведь Он – Бог, и значит, любит тебя не потому, что у тебя уши чистые и ты вовремя уроки сделал, а просто так.

Такие дела.

Полную версию вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-krest-hristov;
https://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-detskaya-vera-nachinaetsya-s-radosti

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475