Матушка Марина Кузнецова. Клирос дружно сказал: «Все, матушка сможет»

Спокойные и динамичные, унылые и оптимистичные, уравновешенные и взрывные – мы все разные. Но какими бы мы ни были, абсолютно все любимы Богом. Его неиссякаемая и непостижимая любовь уже в том, как Он выбирает каждому из нас дорогу – дорогу, которая проходит через храм.

Удивительные названия наши предки давали местам, где селились – например, древнее село в Свердловской области зовется Елкино. Жили здесь и зыряне, и вогулы, и пермяки, и татары – все они считали это место на пересечении рек Ис и Тура особенным.

прот. Александр: – В переводе слово «ис» означает «душа», а «тура» – «тело». Соединение души и тела – получается деревня Елкино.

Русский уклад вписался в жизнь коренного населения безболезненно и органично. Спустя время здесь вырос каменный храм, посвященный Святителю Николаю Чудотворцу. У настоятеля прихода отца Александра Кузнецова и его жены матушки Марины с этим храмом была связана часть жизни еще до назначения сюда.

м. Марина: – Моя бабушка после войны поехала осваивать целину. Там родилась моя мама. А мой отец приехал с Украины служить в армии. В Советском Союзе служили в разных местах, он служил в Оренбурге. После армии он остался здесь, они с мамой поженились, и родилась я в Оренбурге.

В середине 70-х годов прошлого века обстоятельства сложились так, что семье пришлось переехать в город Лесной, что под Свердловском. Места в детском саду не было, маленькая Марина оставалась с бабушкой.

м. Марина: – Бабушка была очень строгой женщиной, сидеть и бездельничать на лавочке она не могла: раз она что-то делает, то и я с ней что-то делала.

Она признается, что с детства была капризна и своенравна, так что родители нагружали ее делами еще и в воспитательных целях.

м. Марина: – Энергии много, куда ее применить? В работу.

После школы Марина окончила профессиональное училище и устроилась на работу на градообразующее предприятие «Комбинат “Электрохимприбор”». Там же в конструкторском бюро трудился выпускник Московского инженерно-физического института, молодой инженер Эдуард Кузнецов. Накануне ответственной командировки он зашел сдать вещи в химчистку, а там Марина – в тот день пришла помочь родственнице.

м. Марина: – Он зашел сдать вещи. Естественно, я вещи не приняла, сказала, что мы уже не работаем (я люблю спорить, вредничать – наверное, за 20 лет я изменилась, но тогда сказала: «Закрыто»).

прот. Александр: – Зацепила мое сердце так, что стал к ней неравнодушен. С этим человеком можно идти по жизни, и он будет тебе помощником и опорой – есть опора, на которую опираются, а есть опора, которая тебя подвигает.

м. Марина: – С его пятого звонка согласилась встретиться...

Высокий рост оказался не единственным плюсом в глазах Марины: умный, начитанный, со своим взглядом на мир, своим отношением к Православной вере, в которую он постепенно посвящал и любимую.

м. Марина: – Помню, как он в первый раз ездил в Верхотурье паломником и сказал: «Представляешь, там был епископ Родзянко» – фамилия Родзянко у меня связана только с революцией. А потом он говорит: «А еще он меня благословил, а потом я приложился к мощам Симеона Верхотурского». Я начинаю выяснять: что такое мощи?

В закрытом городе Лесном православного прихода в те годы не было, с церковной жизнью Марине сталкиваться не приходилось. Она и крещеной не была, когда выходила замуж за Эдуарда, в Крещении Александра. Их первая дочка уже училась ходить, когда Марина по просьбе мужа приняла Крещение в Свято-Николаевском храме здесь, в Елкино. Это было в начале 90-х годов прошлого века.

м. Марина: – Открылся приход в селе Елкино. Муж стал по выходным все больше в храм ходить. Говорил: «Я съезжу в Елкино». Потом ему показали дорогу в Верхотурье. Он иконочки какие-то из журналов вырезал (ничего не было, не продавалось). Я его спрашивала: «Что на работе, как дела?» – и начала понимать потихоньку, что, видимо, инженером он уже не будет.

прот. Александр: – Все ждали, когда откроют границы и оттуда к нам пойдет великое искусство, великая культура, а оттуда хлынула грязь со всеми нечистотами. У людей не было духовной защиты: на своей шкуре, на ребенке, матушке, на родителях я видел, что людям нужна помощь, защита.

Александр и своей жене показал путь в Верхотурье, познакомил с отцом Тихоном (Затекиным) – в то время игуменом Свято-Николаевского мужского монастыря и монахом Вениамином, который стал духовником семьи. Примерно тогда же супруги повенчались.

м. Марина: – Спросите меня что-то про Венчание – я вам ничего не скажу: я думала, как бы мне фату красивую сделать. Было довольно холодно, и помню только, что меня трясло от холода…

Стремление Александра к священству было очевидно, и настал день, когда игумен Тихон предложил ему рукополагаться с назначением в клир Верхотурского Свято-Покровского женского монастыря. Игумения монастыря матушка Василиса даже показала Марине их будущий дом.

м. Марина: – Когда она привела меня в дом в Верхотурье (окна выходят на кладбище), мне стало совсем плохо. Мы вернулись в монастырь, под сильным давлением отца Тихона и отца Вениамина я сказала: «Да, я стану матушкой», – но когда мы сели в электричку, я батюшке сказала: «Я туда вообще не поеду, никакой матушкой я не стану, я ничего не хочу».

Она все-таки вернулась в Верхотурье, и вернулась матушкой, когда отец Александр поднимал первый православный приход в Лесном, куда его назначили настоятелем. Просила прощения за свою дерзость у игумении Василисы, встречалась с духовником, ему признавалась, что даже после рукоположения мужа остается маловоцерковленной.

м. Марина: – Ребенок, когда рождается и начинает что-то понимать, всю информацию в себя впитывает. Я так же начала впитывать в себя информацию: что-то бабушка сказала, батюшка сказал, отец Вениамин сказал, кто-то другой… Начали читать книжки…

Приход в Лесном только образовывался, не было ни облачения, ни утвари, ни богослужебных книг. На все необходимое первое время жертвовали верхотурцы.

м. Марина: – Пока батюшки 2 недели не было, я перешивала монашеское облачение под него, репетировала, пела, училась читать на церковнославянском языке. И потом клирос дружно сказал: «Все, матушка сможет».

Перфекционистка от природы, матушка Марина к богослужениям готовилась всю неделю. Как на работу ходила к регенту хора заниматься пением, причем по несколько часов кряду.

м. Марина: – Я приходила домой, батюшка мне говорил: «Ты увлекаешься, не забывай, что еще есть семья, ребенок». Я обижалась: «Как это так? Я разве для себя репетирую?». Вот из-за таких мелочей были ссоры – я могла жаловаться по любому поводу.

Если бы не отец Вениамин… Он слушал меня, как я жаловалась, что все плохо, что меня никто не любит, что на меня все свалилось. Он все это молча переносил, переживал, – а я капризная такая, вредная, жалуюсь. Потом батюшка на меня жаловался. Он опять все это переносил, пытался нас помирить.

прот. Александр: – Когда любишь человека, чем-то должен жертвовать ради него. Конечно же, я предоставляю матушке выбор в ее действиях. Если она делает то, что надо, – слава Богу, мы идем вместе по пути. Если она делает то, что не надо, – Господь нас смиряет через это обоих, мы тогда понимаем, что так не надо...

м. Марина: – Очень часто люди начинали меня спрашивать: «А правда вы верите в Бога? А вы поститесь?». Я же не могу соврать.

Начали всякие чудеса с нами случаться. Например, катались на лодке, и лодка наезжает на штырь, чувствую, что штырь по дну скребет. А с нами ребенок (4 годика), Саша. Девочка кричит: «Пресвятая Богородица, спаси нас!», – и лодка съезжает с этого кола. Денег не было – мы жили на детские пособия. Я, например, могла сидеть на вокзале, ждать электричку, подходит какая-то бабулька и говорит: «Ты матушка?». Я отвечаю: «Да». – «Вот возьми денежку». Такие мелочи с нами случаются, и ты понимаешь, что это только Бог мог такое сделать.

Когда дочка подросла, матушка Марина стала думать о сыне. В мечтах видела его в храме, в алтаре, и пыталась договориться с Богом.

м. Марина: – Я Богу говорю: «Господи, я ведь для Тебя его рожу, не для себя».

Сын Александр вырос, поступил в Екатеринбургскую духовную семинарию, служит с Владыкой Евгением, епископом Нижнетагильским и Невьянским.

м. Марина: – Сын у нас одно время был иподиаконом, поэтому и диаконы Владыки Евгения, и иподиаконы – это мои мальчики. Их много, они все к нам приезжают, я их очень люблю.

А младшая дочь – Божий подарок, так говорит матушка Марина: после рождения сына она сильно заболела, и о третьем ребенке речи уже не шло. В то время матушке почему-то пришла мысль вышить ростовую икону святого Пантелеимона – в его честь был освящен храм в Лесном. Получила благословение духовенства и вышила – как раз к престольному празднику.

м. Марина: – Через 9 месяцев у нас чудом рождается дочка – я до сих пор считаю, что это ангелы ее принесли, настолько это было чудо, благодать Божия. Сейчас мне сын говорит: «Вот, мама, вас перевели в другой храм, почему ты оставила икону Пантелеимона?». Я говорю: «Она для храма Симеона Верхотурского была вышита, а мне взамен дочку такую славную дали».

Все трое детей отца Александра и матушки Марины выросли при храме: девочки на клиросе, сын в алтаре. Старшая сейчас живет и работает в Москве, младшая учится там же, в университете имени Д.И. Менделеева. Матушка Марина надеется, что почти за 30 лет семейной жизни любимый муж смирился с ее неугомонной природой ( про таких, как она, говорят: «Бежит впереди локомотива»).

м. Марина: – Я могла поспорить с мэром. Когда нам выделили здание, например, и в нем не было туалета, я ему говорю: «Мы, конечно, православные, но у нас тоже есть какие-то нужды». Я могла с этим пойти к мэру и сказать: «Вы неправы, Александр Иванович». Он тоже так ко мне относится: «Вы, собственно, кто такая?». – «Я, собственно, матушка».

Следующее обращение, как истинный борец за справедливость, матушка Марина отправила руководству Свердловской области.

м. Марина: – Что это такое, мимо нас идет газопровод, а деревня не газифицирована!

На всякий случай: полученный ответ матушку пока не устроил. Кстати, она и с батюшкой может поспорить (чаще всего чтобы понять: не права).

м. Марина: – Мы идем по рынку, он мне говорит: «Купи калоши маме». Я говорю: «Отстань, у мамы есть калоши». Опять до калош дошли: «Купи калоши маме». – «Отстань, я знаю, что у мамы есть калоши». Мы приезжаем домой, перешагиваем порог, и мама говорит: «У меня калоши сегодня порвались». Говорил тебе человек с благодатью – сделай так, как нужно.

В ее саду бьет фонтан, плавают лебеди – да, искусственные, но красивые, а красота – это сила, которая поглощает раздражение, негатив и дарит радость. И в самой матушке Марине жизнь фонтанирует, потому что полною чашей она черпает энергию из красоты Божия мира.

прот. Александр: – Должно быть движение, ибо застой и есть застой – ни к чему хорошему не приводит.

Матушка часто вспоминает случай в Храме Гроба Господня в Иерусалиме, где батюшке как священнику разрешили пройти в Кувуклию без очереди.

м. Марина: – Естественно, батюшка в полусознательном состоянии хватает меня, тащит в Кувуклию и говорит: «Только с матушкой». А матушка не умеет голову склонить, дверь низкая, и я головой – бум… И думаю: вот так и в Царствие Небесное – меня за ручку, а я головой об дверь.

Записала:
Людмила Кедысь

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475