Матушка Марина Алексанова: Поиск смысла, правды, истины

Матушка Марина Алексанова – супруга настоятеля прихода в честь Святых Жен-Мироносиц г. Ревды Свердловской области иерея Романа Алексанова.

Можно сколько угодно выводить, высчитывать, проверять практикой некую общую формулу семейного счастья – бесполезно: нет ее и не будет никогда, ведь счастье не приживается в заданных рамках. Даже известное выражение классика «все счастливые семьи похожи друг на друга» опровергает сама жизнь: у каждой семьи своя формула счастья.

Ее вдохновляют люди. Ее главная жизненная цель – совершенствование мира. Она слушает группу ДДТ и Светлану Сурганову. В людях ценит смелость и упорство. Так она говорит о себе на странице одной из соцсетей.

Матушка Марина: – Что я могу рассказать, что у меня есть такого, чего нет у других, что другие, может быть, не встречали? Я была несчастна, когда соответствовала общепринятой идее патриархальной модели семьи. Я долго шла к этой модели, считала ее верной, правильной, и когда наконец получила то, что считается в большинстве православных семей правильным, поняла: это не то, о чем я мечтала, это просто тупик.

Старшая дочь Вера родилась, когда Марина училась на историческом факультете Уральского федерального университета. Жизнь молодой мамы, по ее собственному признанию, стала похожа на гонку. И вся семья с нетерпением ждала, когда Марина получит диплом.

Матушка Марина: – Наконец-то я доучилась, полгода просто пожила мамой, закатала помидоры и так далее... Помидоры взорвались и вздулись, ничего не получилось, и я поняла, что не знаю, чего хотеть… В декретном отпуске я получила образование и нашла себе работу. И наконец-то я счастлива.

Ее счастье – в текущем моменте жизни, в собственной профессиональной востребованности, в семейных отношениях. Счастье, которое не было бы возможно без поддержки мудрого и понимающего мужа.

Отец Роман родом из Брянска, по первому образованию программист. Какое-то время работал на Севере, и этот период стал для него переломным – для его мировоззрения и дальнейшего жизненного пути. Приехал в Екатеринбург, поступил в духовную семинарию.

А познакомились молодые люди на дне рождения общего друга, который одновременно учился на истфаке университета и в духовной семинарии. Сокурсниц и сокурсников он одной компанией пригласил в лес на шашлыки и песни под гитару.

Матушка Марина: – Я махала топором – увидела, что гаснет костер, и сказала: «Парни, дайте мне топор», – они дали мне топор, я начала колоть дрова. А отец Роман (тогда просто Ромка) на меня смотрел и думал: «Вот это да, вот хозяйственная девочка – надо ее брать». Но оказалось, что это не проявление хозяйственности, а проявление, может быть, какой-то немножечко мужской черты характера. Я колола дрова, потом он сказал: «Пошли в лес за дровами». Мы пошли – и начали разговаривать про войну в Афганистане. Я несла какой-то бред – сейчас понимаю, что не может быть такого, что какая-то война страшнее: любая война страшная. Но тогда несла эту чушь, и ему показалось, что со мной интересно разговаривать.

Иерей Роман Алексанов: – Господь же видит даже наши глупости и ошибки и понимает, какое решение мы примем. Без воли Божией даже по глупости, по ошибке ничего не сделаешь. Если уж Господь попустил, пусть даже через ошибочное мнение, что-то сделать, то на все воля Божия.

Матушка Марина: – Он мне сказал так: «Я буду священником. Скорее всего буду служить в деревне. Скорее всего, мы будем жить плохо. Ты готова?». Я поняла, что у меня есть выбор: либо сейчас нам придется расстаться, либо я соглашусь на эти условия. И поняла, что я готова – мне с ним действительно было интересно (конечно, я шла замуж не потому, что он будет священником: я бы его приняла любого, просто он хороший, он мне нравится).

Оказалось, что я себе немножко не так все представляла. Что такое идеальная картинка отца Романа? Это: он приходит со службы, уставший, голодный, тут я – сварила ему борщ, приготовила поесть, он покушал и лег спать. Как себе представляла это я? Мы сидим на кухне (хотя там облупленные стены), пьем чай и разговариваем. В реальности этого не было. Получилось так, как никто не ожидал: он приходит голодный, уставший, я жду, когда мы будем разговаривать. А он не может со мной разговаривать: он разговаривал весь день. Он не знает, о чем со мной говорить. Я была весь день дома, и мне нечего ему сказать.

Иерей Роман: – Она такая, какая есть, а не как я придумал и как в книжках написано. Да, конечно, есть такой стереотип «матушка поддерживает, она – тыл, дом, семья, все на свете, батюшку вдохновляет, приходишь домой уставший – тут тебе покушать готово, прибрано, дети под присмотром»... Оказывается, что это стереотип.

После рукоположения отец Роман служил в Вознесенском храме Екатеринбурга, преподавал в духовной семинарии. Несколько лет назад его назначили настоятелем прихода в Ревде. Вслед за мужем туда переехала и коренная екатеринбурженка Марина (младшей дочери на тот момент было всего полгода). Тогда Марина честно попыталась быть только женой и мамой – пока не поняла, что ломка собственной природы отражается на семейной атмосфере. Ей нужна была самореализация в полезной для общества деятельности. Ею стало репетиторство – подготовка старшеклассников к ЕГЭ по истории.

Матушка Марина: – Для меня истфак – поиск смысла, правды, истины: мне казалось, что, если поступлю на истфак, я правду узнаю. Но чем больше я погружаюсь в профессию, тем больше понимаю: жизнь такая неоднозначная! Одно и то же событие может быть настолько по-разному понято разными людьми, что четкой правды просто нет. Но этим история даже интереснее – я чувствую, что она живая.

В свое время она поступила на исторический факультет, чтобы для себя расставить все точки над «i»: и в событиях времен Ивана Грозного, Димитрия Донского, Иосифа Сталина, и в роли личности в истории. Диплом был посвящен взаимоотношениям большевистской власти и Церкви во время гражданской войны на Урале. Чем больше Марина узнавала о том времени, погружаясь в архивные материалы, тем яснее понимала смысл любимой поговорки историков: священны факты – мнения свободны. И тем важнее становилось само изучение своей истории.

Матушка Марина: – На нас есть отпечаток гражданской войны, Великой Отечественной войны – и на нашей демографии, и на нашем восприятии жизни, и даже на том, как мы храним продукты. Но это позволяет понять себя, может быть, что-то простить себе, ни на кого не равняться, развиваться своим путем, ведь у нас – свое прошлое. Сейчас мало просто зазубрить материал – нужно уметь его анализировать.

Марина как репетитор начала учить ребят именно этому – анализировать исторические факты и мыслить: формировать собственное мнение. Сначала у нее была одна ученица. Для встречи с ней она ездила из Ревды в Екатеринбург.

Матушка Марина: – Я приезжала в Екатеринбург, проводила занятие, тратила деньги на проезд, на кофе в кафе и уезжала домой просто «в ноль». При этом у меня было время на кофе. Раз в неделю кофе в кафе – мне казалось, это прекрасно.

Но спустя год работы на два города решила перейти на занятия онлайн – окончила курсы для дистанционных репетиторов, запустила в интернете свой курс.

Матушка Марина: – Я год впахивала бесплатно – делала презентации, сидела по ночам, читала учебники. И вся семья опять оказалась как на вулкане – «опять у Марины дикие идеи». Причем никто не понимал, какой в этом смысл – кроме меня, никто не видел его.

Но упорная Марина продолжала свое дело. Семья смирилась с этим – и не только с этим.

Матушка Марина: – Мы поговорили с ним, я сказала как есть: Екатеринбург – это перспективы, это школа для детей, развитие. И для меня тоже большая польза, ведь здесь я могу в большей степени проявить себя. Я ему сказала: мы и так видимся, по сути, дважды в неделю, и так будем видеться дважды в неделю. Он сказал: «Хорошо». Я очень рада, что он меня принял: нам теперь даже есть о чем поговорить.

Иерей Роман: – Я прекрасно понимаю, что Господь нашел очень эффективное средство бороться с моей гордыней – только это нужно уметь понять. Я это начал более-менее понимать буквально, может быть, год назад.

Сейчас Марина работает в крупной онлайн-школе, у нее несколько групп – десятки учеников, которых она целенаправленно готовит к поступлению в престижные вузы. В прошлом году решила проверить собственные знания и сама сдала ЕГЭ по истории. Результат – 100 баллов.

Матушка Марина: – Я счастлива. У меня один мальчик поступил в МГИМО на бюджет, девочка поступила в МГУ на бюджет. Очень приятно, когда дети мне пишут: «Я учусь на истфаке». И особенно важно вот это: «Я поступил на истфак и стал понимать историю, стал любить историю». Наверное, это самый лучший комплимент, когда дети меняются, начинают видеть события немножечко с другого ракурса.

Ее рабочее время расписано по минутам, а все остальное посвящено семье. Девочки Вера и Зоя днем в детском саду; Вера, старшая, начинает осваивать скрипку. Теперь, говорит Марина, у них с мужем есть о чем поговорить за чаем – появилось больше общих тем, да и соскучиться друг по другу успевают. Отец Роман служит в Ревде и преподает церковнославянский и древнегреческий языки в Екатеринбургской духовной семинарии.

Иерей Роман: – Можно сказать, что я живу в Ревде и половину недели – в Екатеринбурге, можно наоборот сказать. И то, и другое будет справедливо.

Матушка Марина: – Сейчас я замечаю, что, когда у меня появились эти цели, мне стало интересно жить, я стала намного спокойнее, терпимее. И, мне кажется, отцу Роману в этом плане стало проще. Налаживаются отношения, и все стало настолько прекрасно, что мы иногда садимся вечерами и играем на гитаре.

Я хочу затащить его в кино на мультики – мне кажется, это прекрасно. Почему нельзя сходить в кино на мультики? Он ни разу со мной не ходил. Я ходила с детьми в кино на мультики и вдруг поняла, что можно просто прийти на мультики, посмеяться со своими детьми. А до этого мы обычно смотрели умные и занудные фильмы. И у меня сейчас такая мечта – сводить его именно на мультики.

Родная семья Марины воцерковилась, когда девочка была подростком. Тяжело заболел папа, а мама пришла отмаливать его в церковь, и вместе с ней – все 3 дочери.

Матушка Марина: – Младшая сестра учится на регентском в семинарии и пока еще определяется, чего она хочет. Средняя сестра уже определилась – стала монахиней и сейчас живет в монастыре. Я прихожанка, я хожу в храм – иногда у меня бывают кризисы, потом снова хожу в храм; я не чувствую, что чем-то отличаюсь от других прихожан.

Да, счастье не приживается в заданных рамках. Пример тому наша матушка Марина – самодостаточная личность с собственной формулой семейного счастья.

Матушка Марина: – Это, наверное, способствует его успешному служению. У него прекрасный приход, как-то ему это удается. Я не знаю, связано это со мной или не связано. Может быть, это вообще не связано со мной – просто так получилось.

Иерей Роман: – Делаешь то, что должен, и Господь как-то тебя выносит. Я не вижу, как это все держится – не вижу механизмов, не понимаю никаких закономерностей, кроме одного: ты добросовестно служишь Богу, а каким-то непостижимым чудом Господь удерживает ситуацию.

Записала:
Людмила Ульянова

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475