Матушка Анна Щукина: Мне интересно, когда передо мной ставятся задачи

Матушка Анна Щукина – супруга иерея Андрея Щукина, клирика Вознесенского Архиерейского подворья (г. Екатеринбург)

– Как, почему, зачем провидение собирает, образно говоря, некие пазлы, из которых выкладывает жизненный путь двух людей сначала навстречу друг другу, а потом – в одном направлении? Это великая Божественная тайна, и ее невозможно ни объяснить, ни разгадать. Мы знаем только, что жизнь под Божиим небом продолжается потому, что однажды встречаются двое, чтобы стать одним целым. Вопреки словам классика все счастливые семьи все-таки не похожи одна на другую, каждая индивидуальна. Тем не менее есть то, что их объединяет.

Иерей Андрей: – Основание стабильной, успешной, благополучной семейной жизни – способность двоих договариваться друг с другом о каких-то, может быть, и простых вещах, и о сложных. Точно так же и в христианской жизни: человек договаривается с Богом. Есть заповеди – условия договора.

Условия договора, то есть заповеди семейной жизни, по мнению отца Андрея, просты и понятны. Важно договориться о них на берегу.

Иерей Андрей: – Прежде всего ясность должна быть в религиозных вопросах и в вопросах нравственных. Если один человек исповедует одни нормы морали, а другой – другие, то, наверное, никакого супружеского общения у этих людей не получится.

Что у отца Андрея и матушки Анны полное совпадение в понимании семейных заповедей, стало понятно еще в начале их знакомства, в Крестовоздвиженском храме родного города девушки – Нижнего Тагила. Анна выросла в глубоко верующей семье, в которой, как она говорит, воздух был пропитан знанием о Творце Неба и земли, молитвой и благодарностью Ему за все. Аня успешно училась в школе, а в храме, который с детства стал частью ее жизни, была уставщиком, читала на клиросе. Ей нравилось изучать последовательность богослужений, их особенности. Такой – юной, одухотворенной – увидел девушку первокурсник Екатеринбургской духовной семинарии Андрей Щукин. В Нижний Тагил он тогда приехал по делам, а вскоре стал наведываться в гости.

Матушка Анна: – Семинарист, бедный, без денег, каждую неделю ездит в Нижний Тагил... В общем, как-то плавно это дошло до свадьбы.

К свадьбе дело плавно шло почти 4 года. После школы Аня решила поступать в московский Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет – правда, поступление пришлось отложить: надо было помочь маме в уходе за тяжелобольным дедушкой. Бесконечно родной и любимый человек прожил тяжелую жизнь, где были и репрессии, и ссылка в места, откуда не все возвращались. Спустя время дедушка говорил, что остался жив только по молитвам Господу Богу.

Матушка Анна: – Сколько я его помню, он никогда (даже когда лежал парализованный) не говорил, что ему плохо. Я помню, как он благодарил Бога за то, что ни дня в своей жизни не был голодным, что Господь каждый день давал ему какую-то еду.

Через год Анна все-таки поступила в заветный вуз на заочное отделение.

Матушка Анна: – Мне хотелось знать вероучение Православной Церкви не обрывочно, а именно систематически, глубоко, полно. И изначально, когда я еще не была ни с кем знакома, мне почему-то хотелось быть женой священника. Эти два паззла у меня складывались в один: что жене священника логично знать вероучение Православной Церкви, чтобы знать его и для себя, и как жене священника и чтобы грамотно воспитывать детей.

Они повенчались, когда отец Андрей перешел на 5-й курс духовной семинарии. Молодая супруга, учась заочно, пошла работать, сначала в отдел церковноприходских школ Екатеринбургской епархии, но скоро устроилась швеей в Крестовоздвиженский мужской монастырь, где клириком служил ее супруг. Умение шить унаследовала от мамы и усилила его собственным перфекционизмом и желанием творить.

Матушка Анна: – Я как любитель изучила систему кроя «Мюллер и сын» – это очень интересная система, я даже слышала (не знаю, насколько это правда), что по ней кроят известные кутюрье Европы (я это допускаю: получается очень красивая посадка изделий). Даже для себя получается шить практически без примерки – допустим, посмотреть картинку или само изделие в «живом» виде, понять, как оно смоделировано, построить по меркам выкройку, смоделировать и сшить... В бутике «Армани» я увидела жакет, который мне понравился, купила ткань, смоделировала и сшила точно такой же. Женщина, которая одевается «от Диора», сказала: «О, прикольно!». Через несколько лет, когда я уже хорошо изучила систему «Мюллер и сын», уже даже шила по этой системе супругу подрясник; скажу по секрету: я подглядела такое пальто, увидела как-то на крестном ходе у Владыки Кирилла – и сшила супругу.

Возможно, у нее получился бы выпуск собственной линии одежды, мысли и идеи по этому поводу были. Возможно, когда-то и получится, ведь жизненное кредо матушки Анны с юности остается неизменным.

Матушка Анна: – Мне интересно, когда передо мной ставятся задачи из серии: «неизвестно, как это сделать». Я это называю: «Пойди туда – не знаю куда, принеси то, не знаю что». Вот это жутко интересно!

Жизнь начала ставить перед молодой матушкой именно такие задачи. К примеру, ее – студентку-заочницу – благословили на работу библиотекарем в Ново-Тихвинском монастыре. Она согласилась, причем была совершенно не знакома с объемом и задачами этой деятельности. Изучала библиотечное дело на практике, в библиотеках Московской духовной академии, Синодальной. Изучила со свойственной ей дотошностью. В результате Анне доверили комплектование монастырской библиотеки. Тогда же она получила еще один новый для себя опыт из серии «неизвестно, как это делается»: ей предстояло провести исследовательскую работу в ведущих российских библиотеках с целью отыскать рукописное наследие и архивные материалы о жизни преподобных Зосимы Верховского и Василиска Сибирского.

Матушка Анна: – Я не знала, что нужно искать в описях, что есть какие-то каталоги, описи... В первый же день мне попались рукописи, о которых не знали другие люди. Это все закрутилось-завертелось, и в итоге я 3 недели работала в Москве, нашла очень много новых материалов.

Эти материалы легли в основу доклада, который она, студентка Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, сделала на представительной международной конференции. Ее участники – главы епархий, именитые ученые, зарубежные гости – были немало удивлены, увидев столь юную докладчицу. А она не растерялась и продолжила работу.

Матушка Анна: – На основании этих материалов я написала диплом бакалавра, потом специалиста. В принципе, там хватит на диссертацию (кандидатский минимум в аспирантуру я сдала, осталось сесть и написать диссертацию, но сейчас есть более важные дела).

Умение и желание Анны во всем дойти до самой сути стали отправными моментами для организаторов Русской классической школы в Екатеринбурге. Они пригласили ее в группу разработчиков образовательной системы для этой школы, системы, основанной на опыте лучших педагогов дореволюционной России и Советской России и адаптированной к нашему времени. Поиск необходимой литературы, организация обучающих семинаров для учителей, создание юридической базы, административно-хозяйственная деятельность ее как директора школы, строительство нового здания, изучение чертежей и схем, интенсивная работа в режиме «35 часов в сутки» – все это продолжалось 2 года. Потом пришлось работу оставить. Так сложились обстоятельства, которые тоже принесли определенный опыт: надо учиться проговаривать возникающие проблемы и тем самым не давать им развиваться вширь и вглубь. Как говорил архимандрит Ефрем, настоятель Ватопедского монастыря: «Когда объясняемся, то избегаем недоразумений и ненужных обид».

Матушка Анна: – Я же могла ошибаться и реагировать не так, как было нужно. Обычно время проходит, и со стороны становится виднее. Все наши проблемы просто от непонимания друг друга, не потому, что один злодей, а другой еще злее, а потому, что один другого не понял плюс что-то додумал – оказывается, все дело в мыслях. Вывод: нужно всегда говорить только и ровно то, о чем спрашивают, а не говорить вообще всё – это может ранить человека, сделать ему больно, кроме того, мы не знаем, какая ситуация у человека.

После Русской классической школы – Православный информационно-библиотечный центр. Оттуда матушка Анна ушла в декретный отпуск перед появлением на свет дочери Машеньки, туда же и вернулась спустя 4 года…Появление на свет долгожданной дочери добавило в палитру жизни семьи новых ярких красок, а перед матушкой Анной еще и поставило очередную задачу из ее любимой серии «неизвестно, как это делается». Но делать-то что-то надо, ведь тема животрепещущая.

Матушка Анна: – Сколько бывает случаев, когда женщины хотят ребенка, идут к этому – и по каким-то причинам не могут сохранить беременность. Статистика велика: процентов 20 беременностей заканчивается печально. Сейчас есть государственные программы для тех, кто не может забеременеть, – сколько угодно! Как это делается, лучше не знать тем, кто не знает.

Те, кого эта тема тоже волнует и кто чувствует желание и силы организовать благотворительный фонд для поддержки женщин, мечтающих стать мамами, найдут в лице матушки Анны надежного компаньона. По-другому она просто не умеет. Ждет реализации ее идея создания детского сада по типу Русской классической школы, идея организации собственного бизнеса в поддержку этих и других проектов.

Иерей Андрей: – Семья – это очень большой проект, я бы сказал. Он меняет буквально всю твою жизнь. Мы все друг друга не до конца знаем, но это не мешает нам строить что-то общее.

Ведь ради того, чтобы строить что-то общее, творить жизнь во всех ее проявлениях, двоих людей объединяет и в одно целое великая Божественная тайна, которая долготерпит, милосердствует и все покрывает.

Записала:
Людмила Ульянова

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475