Протоиерей Андрей Ткачёв: Социальные сети – асоциальные дети

Сколько времени проводит Ваш ребенок в соцсетях, тратя свои ресурсы на виртуальное общение? Как отец четверых детей, Вы наверняка знакомы с этой проблемой, если это можно назвать проблемой Вашей семьи?

– Проблемой моей семьи это не назовешь, но такая тема есть.

Какой пастырский совет Вы даете?

– Поменьше – всего в меру. Est modus in rebus – есть мера в вещах, пусть будет мера и в социальных сетях. Нужно ценить время, нельзя его сжигать. Соц-сети могут обладать большим потенциалом полезного действия. Например, можно собирать деньги кому-то на операцию, можно собирать вещи для многодетной бедной семьи на зиму – шубейки, сапожки, варежки, коляски. Там можно сделать очень много полезного. Для чего ты туда «лазишь», в конце концов? Иначе, во-первых, можно просто сжигать время, а во-вторых, в худшем варианте, – заражать свое сердце всякой гадостью и помогать заражаться другим.

Виртуальная жизнь таит опасность, она обладает некой притягательностью, которая идет вразрез с реальной жизнью. Один папа мне рассказывал, как сидела на веточке птичка, а дочка подошла к окошку, за которым эта птичка, и пальчиками по окошку раз-раз – хочет ее увеличить.

Это страшно.

– Это значит, что ребенок уже привык, что любое изображение можно увеличить. А птичка не увеличивается – нормальная жизнь иная, в ней другие законы. Если ты рисуешь на компьютере в какой-нибудь программе по рисованию дом, то ты можешь сначала нарисовать крышу, потом трубу, дым из трубы, а уже потом собственно сам домик и фундамент, то есть ничего не упадет, никуда не исчезнет. Но в жизни ты так делать не будешь. Потому ребенку нужно играть в кубики, чтобы он знал, что вот то-то не будет стоять до тех пор, пока не будет построено все это, иначе постройка падает. Значит, там есть свои законы баланса, противовеса – это реальная жизнь. Почему надо в песочнице копаться? Копаешь песок, он тебе засыпает глаза, и ты понимаешь, что выкопать ямку – это тяжело.

Отсутствие реального жизненного опыта при нагруженности психики виртуальным опытом, не имеющим с жизнью, как правило, ничего общего, – это и есть, собственно, болезнь ума, делающая человека бессильным, бесполезным перед лицом реальных проблем, которые его неизбежно встретят.

Знаю примеры, когда учителя говорили ученикам, чтобы те завели аккаунт в социальных сетях, чтобы преподаватели могли следить за их личной жизнью. Есть реальные примеры нескольких таких школ. Может быть, это делается во избежание тех же терактов?

– Это может дойти до каких-то крайних вещей. Учитель должен быть конкретным человеком, реалистом и практиком. Конкретные дети должны интересовать его с конкретной точки зрения, они должны общаться, разговаривать. Сколько бывает виртуальных влюбленностей, когда, скажем, ник «Вася» полюбил ник «Дусю», они встретились, а говорить им не о чем. Ночами они сидят и переписываются, а реальная встреча – и они не понимают, кто это пришел… Это абсолютная неприспособленность к жизни. Я вообще не понимаю, как они будут через 5 лет носки стирать, кран ремонтировать?

Может быть, найдут какую-нибудь социальную группу?

– Да, группу стиральщиков носков. Скорее всего, найдут. Но эта группа локализуется где-нибудь в районе Канатчиковой дачи, и они будут перестукиваться через стенку. Это грозит полной асоциальностью.

«Социальные сети – асоциальные дети», то есть люди не умеют разговаривать, не умеют спросить, выслушать, не знают градаций между взрослым и маленьким, старшим и младшим, начальником и подчиненным, у них этого нет: они погружены в иную реальность, которая очень слабо соприкасается с настоящей жизнью.

Времени на это надо тратить как можно меньше. К компьютеру нужно относиться как к каменному топору: как во времена палеолита относились к каменному топору, так нужно относиться к компьютеру – это просто железо, пластмасса и дрянная машина, которой, если бы можно было, надо бы орехи колоть. Но раз она может сообщить тебе какую-нибудь информацию из Википедии, тащи из нее информацию и относись к ней как к железу и пластмассе, не более того. Нельзя молиться на компьютер, нельзя проклинать компьютер, нельзя его судить или побивать камнями – он недостоин ничего этого: это просто железо и пластмасса, просто кусок ерунды, который помогает тебе сделать что-то, – и все. Все.

А жизнь остается жизнью. Хлеб должен пахнуть. Ноги должны при ходьбе уставать. Зарабатывать хлеб нужно в поте чела, смахивая с него время от времени пот. С людьми надо общаться – не «анонимус» в никах, а именно в реале, в конкретной жизни, и этого всего компьютер не дает никак; он просто убивает в человеке возможность жить нормальной жизнью, поэтому поменьше, поменьше...

Преступники здесь – родители: они бесконтрольно относятся к своим детям. Раньше можно было переживать, если ребенка нет дома: уже стемнело, а мой Петя еще не пришел домой. Сегодня надо переживать, когда Петя сидит дома, закрылся в своей комнате и молчит. Это кажется, что Петя дома, на самом деле он гуляет – его голова где-то гуляет, как Колобок, который от бабушки ушел, и кто-то гуляет в голове Пети. Кто гуляет в голове Пети, когда он сидит дома? Родители по своей природной глупости думают: «А! Он сидит дома, ничего не будет». Страшно как раз тогда, когда он тихо сидит дома и под одеялом листает странички. В это время совершается гуляние в голове Пети и гуляние головы отдельно от Пети. Если папа и мама этого не понимают, то им двойка на зачете и стыд на Страшном Суде. Но и до Страшного Суда будут большие слезы, потому что дети еще заставят их поплакать – ух, как горько заставят поплакать. Поэтому, пока не поздно, надо контролировать, что они читают, куда заходят: тэги, заходы на сайты – все контро-лировать, пока не поздно. Потом будет поздно.

Записала:
Ксения Сосновская

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475