Иеромонах Макарий (Маркиш): История церковных праздников очень поучительна

Продолжение. Начало в №37 (838)

«Недавно из одного документального фильма National Geographic я узнал, что в Древнем Риме существовал культ бога Митры, который родился 25 декабря, устроил прощальную трапезу перед тем, как уйти на Небеса, воскрес и вернулся как сын Божий. Как Церковь объясняет такие совпадения с историей Христа?»

– Это не столько совпадения, сколько логика развития человеческой цивилизации и религии. В этой логике есть два параллельных пути: один таинственный, сверхъестественный, другой – вполне практический и естественный.

Культ бога Митры возник и стал развиваться в Римской империи уже после Рождества Христова, примерно во II веке. Почему он стал развиваться? Римская империя – первоначально патриотическое, национально объединенное сообщество вокруг Рима, Италии – в имперскую эпоху стало активно принимать в себя варваров, то есть культуры окружающих народов стали сливаться, объединяться с культурой Рима. Римляне гордились тем фактом, что в римский пантеон (храм всех богов) они ставили скульптуры, статуи всех богов завоеванных стран. Это был важный фактор: когда Римская империя покоряла какой-то народ, божества этого народа не подвергались осмеянию и унижению, а, наоборот, принимались в имперский пантеон. Это служило фактором объединения, примирения с этим покоренным народом. То же самое было и с Митрой (восточное божество).

Весьма трудно в данный момент выяснить те совпадения, о которых сказано: откуда и от кого что позаимствовано. Датировка 21 – 22 декабря – это день зимнего солнцестояния, 25 декабря – это момент, когда солнце начинает расти, продолжительность дня увеличивается. Примитивно мыслящим людям казалось, что солнце умерло, а теперь оно воскресло. Символизм солнечного цикла добавляет какие-то черты в религиозную практику. Церковь во все века, включая даже наше время, те верования или обычаи, которые существовали в народе, законным образом преобразовывала и подчиняла своему церковному строю. Рождество Христово празднуется 25 декабря, но ведь никто не знает, в какой день родился Христос. Я слышал, к сожалению, как многие священники говорят, что церковное Предание сохранило, что Христос родился 25 декабря. Это ложь, церковное Предание ничего такого не сохранило. В разных Церквах Рождество праздновалось в разные времена, и в итоге установился обычай праздновать Рождество именно на период зимнего солнцестояния. Почитайте историю церковных христианских праздников, это очень поучительно и очень отрезвляет – развеивает разного рода мифы о церковной жизни.

К примеру, в какой день назначить праздник святых Иваново-Вознесенской епархии Ивановской митрополии? Этот день был назначен определением Священного Синода на день образования Ивановской области – 20 июня (7 июня по старому стилю). Так Церковь определила память святых своей волей, своим решением; это очень разумно и правильно, чтобы это был праздник для всех; так на сегодня и происходит – в 2015 году был очень торжественный праздник в честь этих святых, в котором участвовало и руководство области, все участвовали в крестном ходе. Выполняется та самая задача, которую Церковь ставит перед собой, – объединение народа в каком-то добром начинании.

Можно сказать, что и церковный календарь связан с солнечным циклом? Все церковные праздники не случайны, а привязаны к чему-то...

– Так или иначе привязаны: некоторые привязываются к солнечному циклу, некоторые – к солнечно-лунному (Пасха и другие праздники, дата которых подвижна). Дело это довольно хитрое и на протяжении истории так или иначе менявшееся, но в этом нет ничего удивительного, ничего зловредного. Можно услышать: «Что же это такое? Оказывается, и язычники в этот день праздновали». Так потому Церковь и назначает праздник на этот день, чтобы вытеснить языческие верования.

Есть еще и другое соображение – строго религиозное. Христианство – религия Бога, Который стал Человеком, Иисуса Христа, Сына Божия Воплощенного, – существует 2000 лет. Две тысячи лет назад Иисус из Назарета не был известен. Господь Воплотился, Бог стал Человеком 2000 лет назад. А до этого? Есть две конкурирующие линии, и одна из них ошибочна. Ошибочная линия состоит в том, что до Христа люди жили полностью в глупости и все верования, которые у них были, были верованиями бесопочитания, почитания демонов (действительно, в Псалтири мы находим такую фразу, что «боги языков суть бесы»), что никакой истинной веры не было, кроме веры древнееврейского сообщества народа Израиля – веры Авраама, Исаака, Иакова. Только они веру имели, а все остальные народы планеты Земля были бесопоклонниками и продолжают таковыми быть, коль скоро они христианства не приняли. Эта религиоведческая позиция ошибочна.

Правильная позиция такова: истинное богопочитание в той или иной форме существовало во всех народах. Мы видим это из Священного Писания, из истории Адама и Ноя, которые суть предки всех народов. Многобожие, идолопоклонство, всякого рода безобразия, которые присущи идолопоклонническим верованиям, не что иное, как искажение истинного богопочитания. Полностью знать истинного Бога они не могли, в силу того что Бог не был Воплощен еще в то время. Но какого-то рода познание истинного Бога существовало и существует во всех народах, особенно в традиционных религиях. Доказывается это самыми разными способами: изучением их богословия, изучением этнографии – жизни народов, религиозных практик нехристианских народов: как развитых – таких как китайская, индийская цивилизации, так и малоразвитых – народов, оставшихся на примитивной стадии развития. У всех этих народах, во всех религиозных практиках мы находим либо следы, либо ясный отпечаток почитания одного истинного Бога Творца. Это очень широкая тема, о которой можно много говорить, читать, интересоваться. (Продолжение следует)

Расшифровка:
Нина Кирсанова

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475