Иерей Александр Асонов: Интриги

Окончание. Начало в №38 (839)

Вы привели очень контрастный пример – Иуду.

– Да, среди 12 апостолов был интриган Иуда. Интересный момент: когда мы рассуждаем об Иуде, мы должны вспомнить о том, что святой апостол Петр тоже отрекся от Господа. Трижды отрекся. Это тоже было предательством. Господь его предупредил. Иуда предал – это отречение, но и Петр отрекся. Но причины отречения разные. У Иуды – интрига, свои цели. У Петра этого нет. Почему Петр получает отпущение грехов и прощение от Господа? Потому что Господь заранее знает, что Петр предаст Его не потому, что он интриган, который пытается достичь своей цели, а просто из человеческой слабости. Он элементарно испугался и был в состоянии психологической дезориентации, стресса, аффекта. Он не мог поступить иначе. Аффект иногда длится долго, несколько часов. А Иуда был интриганом. Возможно, он из-за этого и повесился: его интрига не вышла. Вот в чем главная проблема. В Евангелии Иуда не говорит, что предал Сына Божия, а говорит, что предал праведника. И в этом его трагедия: его интрига не вышла, он же и оказался виноват. Это было крахом его идеологии. Мне кажется, что для Иуды (некоторые люди иногда даже хотят его реабилитировать, говоря, что он «пострадал за истину» – ничего подобного) Иисус Христос из Назарета и апостолы – лишь те, благодаря которым он может достичь своей цели. Он главный: он встречается с Синедрионом, он договаривается о встрече, он целует Христа («Вот, Равви, это сделал я: благодаря мне Ты войдешь в политические круги»). А этот интриган оказался сам впутан в интриги членов Синедриона. В это время кто-то управлял им. Никогда нельзя забывать, что когда ты плетешь интриги, кто-то управляет тобой. Есть великие кукловоды (в духовном смысле этого слова).

Вопрос от телезрительницы из Рязани: «Я была жертвой интриги. До меня доходили сплетни обо мне, я даже плакала. Будучи неконфликтным человеком, я переносила все молча. Небеса расставили все по своим местам: этого человека с позором уволили. Она старше меня на 15 лет. Через полтора года мне пришлось с ней встретиться. Вместо того чтобы выяснять отношения, кричать, говорить «ты не права», «зачем ты так сказала?», я пришла, поздоровалась, поинтересовалась, как внучок и дочка, «как внучка, как Жучка». Но это были неискренние эмоции. Я знаю, что человек негативно ко мне относится. Как правильно: выяснять отношения или фальшивить?»

– Я считаю, что вы поступили по-христиански. Надо иметь силу воли и серьезное духовное намерение, чтобы по-человечески говорить со своими врагами. Неплохо было бы молиться за них. Вы поступили правильно. Не думаю, что это неискренне. Вами руководило желание оставаться человечной. Выяснять взаимоотношения уже поздно: и так понятно, как человек к вам относится и какие у него намерения. Вы должны помнить об этом, но оставаться дружелюбной. И вы это делаете. Вы молодец. Нужно так и продолжать: мы призваны к этому. Христос возлюбил нас тогда, когда мы были Его врагами, смеялись над христианской верой. Подумайте об этом. Так было за много лет до нашего рождения. Но Он все равно возлюбил нас. И Господь учит нас тому, что мы должны молиться за своих врагов. Это тяжело, но Господь помогает в этом. Конечно, когда наступает критический момент, надо попытаться выяснить взаимоотношения с человеком, но, по возможности, в мягких формах, то есть сделать это воспитанно. Если вы чувствуете, что так не получается, надо держаться от такого человека на расстоянии и корректно себя вести. И молиться за него. В конце концов, он тоже творение Божие, просто находится под влиянием зла. У каждого из нас это бывает, иногда и мы кого-то обижаем и не замечаем этого. Надеюсь, что я ответил на ваш вопрос.

Может быть, Вы подскажете нам методы духовной борьбы с интригами?

– Я всегда говорю, что в определенных жизненных ситуациях мы должны молиться. Это касается и интриг. Молитва верующего человека способна на многое. Господь открывает каждому, в какой форме следует молиться, какое молитвенное правило читать, к каким святым взывать о заступничестве. Понятно, что прежде всего надо просить у Христа, но и подключать всю Церковь Христову. Я убежден в этом на сто процентов, потому что Церковь – невидимое Тело и она участвует в нашей жизни в миметическом смысле вне времени и пространства. Мы все единый организм, Тело Христово. Надо сразу начинать молиться. Чувствуешь, что возникает непонятная ситуация, – нужно просить у Господа разрешить ее, дать мудрости. Господь отвечает на каждую нашу молитву. Может, не сразу, но отвечает: через обстоятельства, определенные Божественные откровения.

Впоследствии, если вы видите, что ситуация тяжело развивается, опять же пытайтесь отойти на максимально дальнее расстояние от эпицентра, от тех сетей, которые располагаются вокруг Вас и пытаются вас поймать. Выйдите из группы этих людей, начинайте молиться и не играйте в их игру.

А если их целью и является наш выход из игры? Допустим, увольнение.

– Все имеет индивидуальный контекст. Мы никогда не можем заранее все предугадать. Здесь нет общего рецепта. Панацеи не существует. Жизнь человека имеет индивидуальный характер. Каждый должен начинать с молитвы. Каждую ситуацию он должен осмыслять с молитвой. Без этого нельзя двигаться дальше.

Если человек посмотрел нашу программу и раскаялся в интриге, которую плел ранее, каким образом можно остановиться и изгладить свою вину? Ведь существует инерция.

– Действительно, интрига – это болото, которое затягивает самого интригана, потому что это зло. Надо идти в церковь, каяться на Исповеди, сказать батюшке: «Так и так, такая ситуация, раскаиваюсь и очень сожалею. Прошу помолиться обо мне, чтобы Господь мне помог». Батюшка отпустит грехи и будет о вас молиться. Если вы это сделаете, это уже здорово. Если нет сил, то хотя бы перед Господом Богом покайтесь у себя дома. Но лучше всего сделать это на Исповеди. Таинство Церкви очень важно. Тем более что такие проступки, как интриги, сплетни и слухи, попытки манипуляции кем-то, – как болезнь. Лучше идти в церковь. Таинство Исповеди обрезает многие путы зла.

Самому, наверно, не распознать всего масштаба зла.

– Сам человек никогда не может найти выход из ситуации. Господь все равно будет им руководить. Нам надо признать, что есть проблема, ее причины ясны, видны следствия – и надо начать исход («эксодус»), чтобы не было летального исхода (как говорят врачи, «эксодус леталис»). Как только ты почувствовал такой грех в своей жизни (а интрига – это всегда грех), надо идти в церковь. Помните, мы как-то беседовали о грехе и я касался данной тематики: понятие греха очень запутанное. Может быть, нужно сделать отдельную передачу «Что такое грех в богословии». Я бы сказал, что интрига даже не грех, а плохое деяние, связанное с грехом. Потому что грех первородный, он нарушает в каждом из нас Божественный образ. Это та язва, которая порождает метастазы – наши действия. Но интрига связана с этой первородной язвой, грехом, унаследованным от Адама и Евы.

Пожалуйста, дайте нам несколько рекомендаций, как быть стойкими.

– Я всегда говорю: если мы встречаем какие-то препятствия на своем пути, мы должны преодолевать их с молитвой, если нужно – с постом, но всегда благодаря Господа. Я иногда люблю вспоминать классиков. У Бродского есть строки: «Пока мне рот не забили глиной, из него раздаваться будет лишь благодарность». У него есть такое стихотворение, и оно запомнилось мне именно этими словами. Мы должны благодарить Господа за те препятствия, которые Он дарует нам в жизни, потому что, преодолевая их, мы видим что-то новое, становимся новыми, очищаемся, если идем по жизни с молитвой, верой, надеждой, любовью.

Расшифровка:
Арсения Волкова

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475