Архиепископ Южно-Сахалинский и Курильский Тихон: Мы должны следовать за Христом

Дорогие братья и сестры, поздравляю всех вас с праздником, с престольным праздником нашей веси. Эта весь называется Новоалександровка. И очень приятно, что, несмотря на будний день, люди понимают, что это престольный праздник, что нужно, если есть такая возможность, оставить все дела, которые можно оставить, прийти, помолиться, попросить Заступницу Усердную.

И далеко неспроста именно этот образ называется Путеводительницей. Поскольку на самом деле Божия Матерь показывает каждому из нас путь ко спасению. И она нам оставила только одну заповедь. Помните из Евангелия? На Браке в Кане Галилейском она сказала служителям: «Делайте все, что Он вам скажет», – то есть мы должны следовать за Христом по пути, который указала нам Божия Матерь.

Но какой у каждого из нас путь? Нам так кажется, что путь один. Конечно, путь один ко-Христу, а точнее – это направление движения. А двигаться мы можем по-разному. У каждого из нас есть особенности и мы далеко не равны. Нам так кажется, что мы все равны, и эту бесовскую мысль нам вбили коммунисты и фашисты и все кто угодно. Мы должны одинаково ровно относиться друг к другу – да. Но то, что мы не равны – это факт.

Нас различают половые отличия – мужчин и женщин, возрастные отличия, отличия социальные, внешние признаки нас разделяют. И мы все разные. И нет ни одного человека, который походил бы друг на друга одинаково. В этом мире за все эти чуть более семи с половиной тысяч лет существования нашей Земли, человечества, ни одного не было одинакового человека. В чем-то были похожи, да, но не одинаковые люди.

Нам кажется, что вот – близнецы, они похожи, их трудно отличить. Они совершенно разные бывают по характеру. Даже диаметрально противоположные. Мелкие особенности всегда присутствуют. И вот в этом неравенстве как раз заключается промысел Божий о каждом из нас. Мы должны исполнить задумку Божию, которую Господь заложил в нас во время нашего рождения. О каждом из нас есть особый промыслительный Божественный план, который мы на этой земле должны исполнить. И именно поэтому хочется развить эту мысль в части такого греха, как зависть.

Часто так бывает, что мы считаем, что должны быть похожи на кого-то. Думаем, что «вот почему у меня не так как у соседа? Почему у соседа где-то лучше? Почему у него с детьми иначе? Почему у него один ребенок, а у меня трое? Мне тяжело детей воспитывать». Давайте вспомним про рождение детей, как было до революции в семьях священников: Господь сколько посылал, столько и рожали – от одного до двадцати пяти. Сколько кому Господь пошлет. Если мы так рассуждаем, значит, мы думаем, что Господь где-то ошибся. Если мы думаем, что у нас что-то иначе, а у соседа лучше, мы опять пытаемся обвинить Бога. И часто мы это делаем, уподобляясь Адаму, когда у него спросил Господь: «Адам, не вкушал ли ты плода от запретного древа?», и Адам сказал: «Господи, жена, которую ты мне дал – она меня соблазнила». То есть он обвинил Бога.

Мы так же, когда видим, что у кого-то что-то иначе идет в этой жизни, – начинаем завидовать этому человеку. Мы не косвенно, а уже прямо начинаем обвинять Бога в том, что Он о нас не заботится, в том, что не дает нам так же как у того человека, что мы не такие, как этот человек. Но мы должны быть сами собою.

Серафим Саровский и Сергий Радонежский по благодати Святаго Духа, по постижении этой благодати – одинаковы, но они совершенно разные. Возьмем Оптинских старцев – дух один, а люди совершенно разные и путь у каждого разный. И каждого из нас Господь ведет своим путем ко спасению.

Давайте не отвергать руку Божию, давайте не требовать большего от Бога. А точнее меньшего. Когда мы хотим быть на кого-то похожи. Значит мы, умаляем себя, хотим принизить себя, что-то отрезать от себя и стать болванкой, похожей друг на друга. Слава Богу, что все мы разные, что мы индивидуальны, давайте все же больше доверять Богу. Ведь в Бога мы верим? Верим. А Богу мы верим? Доверяем ли Богу? Далеко не всегда так бывает.

Давайте помнить о том, что именно первый грех который привел к разрушению человеческого строения – это был грех зависти. Когда враг рода человеческого – сатана, позавидовал человеку, которого Господь создал из праха земного. И он сказал: «Это существо из праха, и будет выше меня?», и с тех пор делал роду человека пакости. И именно через зависть грех вошел в этот мир. И через зависть – бесовскую зависть он распространяется. Как с этим бороться на самом деле? Увидели что-то у человека хорошее – давайте порадуемся за него, давайте попросим: «Господи, если мне это полезно, помоги мне так сделать». И тогда это сорадование во Христе друг другу приведет нас к единению. А зависть творит самые страшные преступления. Давайте всегда помнить об этом. Давайте помнить о том, что у нас есть множество святых, которые различны между собой. И выбирать себе житие того или иного святого по тому внутреннему устроению, которое наиболее всего подходит нам, и следовать за ним, беря его пример жизни в своей повседневной, обыденной нашей суете и толкотне, а самое главное в молитве. Аминь. Да хранит всех нас Господь!

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475