Священник Димитрий Березин: Мы показываем пример своей собственной жизнью

Продолжение. Начало в №7 (808) – в №8 (809)

Почему очень важно искать истину? Если человек ищет истину, то он последовательно к ней приближается. А если он ищет самооправдания или в попытке доказать свою точку зрения не слышит собеседника, то тогда, получается, он найдет массу поводов, разные же бывают ошибки ведения дискуссии... Сначала начинается по фактам, потом начинаются эмоции, оскорбления, и постепенно это переходит в совершенно неконструктивный диалог. Наверное, сейчас во многом потеряно умение вести дискуссию. К сожалению, социальные сети во многом разрушают последовательное сознание. Короткие мысли, которые публикуются, картинки, мозг к ним привыкает и перестает воспринимать, например, большие тексты и цепочку логическую. Умение вести дискуссию потеряно уже и в интернете, и в жизни, что печально. У Омара Хайяма, по-моему, встречалось: один мудрец беседовал с другим в течение нескольких дней, они встречались на базаре и проводили дискуссию. То есть они несколько дней могли друг друга не побить, не оскорбить, а последовательно обсуждать какую-то проблему. Насколько сознание было целостным! Сейчас, к сожалению, редко такое бывает

Нас смотрит много зрителей среднего и старшего возраста – что бы Вы могли им посоветовать в общении с детьми и внуками с точки зрения опасений влияния интернета на психику детей? На что нужно обращать внимание, может быть, в поведении? Стоит ли ограничивать общение с интернетом? Или, может, эти опасности, гипертрофированы и все в порядке?

Любыми болезнями можно переболеть и получить иммунитет. В свое время было очень развито геймерство – компьютерные игры. Сейчас, наверное, тоже это в большой степени есть. Но кто-то поиграл и выходит из этого нормальным, это его не захватывает, он потратил какое-то время, какой-то опыт приобрел и закончил с этим. А кто-то и в 40 лет, и в 50 сидит и играет...

Здесь, наверное, точно так же. Если мы закладываем в ребенка какие-то базовые ценности, то интернетом он может переболеть, научится его продуктивно использовать, ведь в нем есть много хорошего, и много плохого. Мы можем выбрать – пользоваться этим во благо или во вред себе. Насчет ограничивать – не ограничивать, не знаю. Надо смотреть, насколько ребенок зависим. Потом, может, лучше добавить его к себе в друзья в каких-то соцсетях, – если у вас дети и внуки в друзьях, вы можете общаться периодически и видеть умонастроения ребенка. При этом надо оставить какое-то пространство личной жизни, личных ошибок.

Моей старшей дочери 9 лет – я уже вижу какие-то элементы, проклевываются, но серьезного опыта, которым можно было поделиться, я пока не приобрел. Но, мне кажется, должна быть у детей, с одной стороны, свобода, то есть они должны сами жить, потому что мы, взрослые, тоже… Вечный конфликт, когда взрослые пытаются навязать детям что-то свое. А время-то меняется, это уже во многом другие дети, а мы, может быть, не всегда это осознаем. Так что давать им свободу надо, а, с другой стороны, надо заложить в них некий жизненный фундамент, можно сказать, стержень, который бы дал им возможность пройти через все эти перипетии.

Существует ли такое понятие, как православный интернет, православный сегмент в интернете? Насколько это распространенное явление?

Я скептически отношусь к такому термину. Есть сайты очевидно православные, есть сайты пограничные (как, например, проекты, посвященные противодействию самоубийствам, и так далее – они православные по сути своей, но они нигде особо не позиционируются как православные). В социальных сетях есть сугубо православные сообщества, есть просто общение. Мне кажется, это несколько надуманно.

Взять концепцию нашего журнала – мы нигде не пишем, что мы православный журнал, что «мы все такие православные, хорошие», это заранее ограничивает. Говорить с православными людьми, как важна семья, вряд ли надо, они и так это знают, – а мы пытаемся говорить с людьми, далекими от Церкви или не очень воцерковленными, о семье с точки зрения православной по сути, по внутренней сути. (Окончание следует)

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475