Архимандрит Ефрем. Студент в университете пустыни

Продолжение. Начало в №№ 34 (2013) – 17 (2014)

На вопросы отвечает архимандрит Ефрем, настоятель Афонского монастыря Ватопед.

– Почему уходят из монастыря монахи, прожившие там и семь, и десять лет?

– Потому что осмеливаются предаться своей воле. Потому что невнимательны к своей жизни. Исповедуйтесь дочиста: исповедуйтесь обо всем, что случается, но говорите конкретно.

А то один мирянин пришел исповедоваться и говорит: «Всеми грехами грешен» - «Что? - говорю. - Все. Твою Исповедь не принимаю».

– Каким вы видите монашество в большом городе?

– Не место, а образ жизни определяет монашество.

– Архимандрит Софроний (Сахаров) в одной своей статье говорит, что дар послушнику от Бога - это свобода в Боге.

– Именно так. Старец Софроний - современный Григорий Палама. Он иногда неделями пребывал в нетварном свете. Бывало, когда служил Литургию и произносил священнические молитвы, с его уст слетали искры.

У одной женщины из Салоник была пятилетняя дочь, больная лейкемией. Ей собирались делать в Англии пересадку костного мозга. Духовник сказал: «Раз едете в Лондон - езжайте сначала в Эссекс, возьмите благословение у старца Софрония. Они приехали к старцу в день, когда он почил, и его тело лежало в храме. И вот женщина с дочкой пришла в монастырь и говорит: «Хотим взять благословение Старца». Монах с печалью ответил: «Проходите в храм, он там».

Женщина вошла, увидела старца в гробу, заплакала и стала молиться. После слезной молитвы у гроба немного успокоилась и поехала с дочкой в больницу. Там сделали анализы. Операция не понадобилась: девочка была здорова.

– Каким был отец Софроний?

– Большим аскетом. Знал трезвенное делание, хотя у него в жизни хватало искушений.

Если бы не он, кто бы сегодня знал старца Силуана? Знаете, скольких людей его книга привела в монашество? И сколько иноверцев стали православными, прочитав ее?

Еще у него был дар слез. Один мальчик десяти лет по своей наивности спросил его: «Почему, старче, ты целый день смеешься, улыбаешься?» - «Потому что я всю ночь плачу», - ответил старец.

Наш старец Иосиф Ватопедский относился к нему с большим благоговением.

– Расскажите, пожалуйста, о непрестанной молитве.

– Когда ум просвещается, без Иисусовой молитвы у него и секунды не проходит. Как святой Григорий Богослов говорит: «Молиться надо чаще, чем дышать».

Если закроете нос и уста - умрете через 5 минут. Тот, кто не молится, задыхается духовно.

Непрестанная молитва начинается с устного проговаривания. Сперва говорите устами, потом доходите до состояния, когда молитву творит ум. Если много времени творится молитва - она сама собой переходит в сердце и творится уже постоянно, даже во сне.

Как в Ветхом Завете написано: «Я сплю, а сердце мое бодрствует» (Песн. 5,2).

– Иисусова молитва сначала идет как навык, а потом, через покаяние, подается как дар Божий?

– В начале нужно себя понуждать. «Царство Небесное силой берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11,12).

(Продолжение в следующем номере)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475