Архимандрит Ефрем. Студент в университете пустыни

Продолжение. Начало в №№ 34 (2013) – 13 (2014)

На вопросы отвечает архимандрит Ефрем, настоятель Афонского монастыря Ватопед.

– Если игумен видит, что не соответствует своему месту, может ли он просить владыку об увольнении?

– Просить, конечно, можно, но что делать епископу, если каждый монах начнет просить об отставке?

– Как поступить настоятельнице, если сестра все время ропщет?

– Она духовно нездорова и еще не постигла духовный смысл своей жизни. Надо убедить ее, чтоб не роптала. Послушание должно быть нам в радость. Христос апостолам говорит: идите за Мной. И те тотчас оставили свои сети и последовали за Ним (ср.: Мф. 4, 20). Тотчас, мгновенно! Поэтому не будем наше вино смешивать с водой. Отречение от мира – значит, отречение от мира. Все!

А вот как поступал старец Паисий, святой человек. Его сестра приходила в монастырь Суроти, где он исповедовал. Приходила с утра, а с ним виделась после полуночи – старец как бы наказывал ее за привязанность. «Старче, – говорю, – почему так с сестрой обходишься?» Он отвечал: «Мне общение с ней не повредит, мне все равно уже: нет привязанности и пристрастия. Но сестрам в монастыре я могу подать нехороший пример».

Любовь, пристрастие к родственникам – для нас, братья, это большое зло. Монах должен научиться дойти до такого состояния, чтобы любить каждого человека, как родную мать.

– Как мне быть: каждый год езжу по послушанию к своей слепой сестре в Кривой Рог?

– Надо смотреть, чтобы пристрастия не было к родственникам.

Что ответил Христос, когда сказали, что Его зовут Мать и братья? Те мои сестры, братья и мать, кто Слово Мое слушает и исполняет (ср. Лк. 8,19–21).

Казалось бы, какой ущерб монахине, если увидится со своими? Но Иисус ответил так строго, чтобы отвергнуть нездоровую сентиментальную привязанность к родственникам.

Если же мы идем к духовнику, морочим ему голову, что хотим то и то, он, в конце концов, соглашается – это не послушание. Старец Иосиф-исихаст своим духовным чадам повторял свой совет не более двух раз. Если те продолжали прекословить, в третий раз старец говорил: «Делай как хочешь». И оставлял дело на милость Божию.

Будьте особенно внимательны к отсечению своей воли. Не выпрашивайте послушаний под свои хотения, чтобы не впасть в духовное прелюбодеяние.

Если монах не может есть фасоль, старец сам благословит его есть кашу. Такое послушание не во вред монаху. И если потом все едят фасоль, а он кашу, это ему не в ущерб, потому что есть благословение. Если же монах выпросил благословение у старца только лишь из-за того, что не любит фасоль, это уже духовная болезнь. Поначалу были у нас в монастыре такие, кто не ел еду, приготовленную в предыдущий день. Я сказал: «Кто не ест вчерашнюю еду – во веки не будет причащаться». На следующий день все все ели. Так что с духовным прелюбодеянием надо бороться.

Почитайте, как и какую еду ели святые отцы... Как в глаза им будем смотреть, когда пойдем туда?

– Можно ли допускать к причастию людей, которые не вычитали молитвенное правило и не были на вечерней службе?

– Не вычитывают утренние и вечерние молитвы или правило ко причастию?

– Ко причастию.

– Это монахи или миряне?

– Миряне. Паломники.

– Знаете, с паломниками не будьте слишком требовательны. Некоторые духовники очень строги. Последование к причастию надо читать, но это все-таки не догматическое предусловие. Догматическое предусловие – отсутствие смертных грехов. Если человек желает причаститься, но по какой-то причине не был на вечерней службе – допустите его к Чаше. Миряне – не монахи. У них жена, дети, работа... Если сами хотят вычитывать все полностью – очень хорошо. Но если не могут, это, повторяю, не препятствие ко Святому Причащению.

– Позволительно ли в мужском монастыре нести послушание женщинам?

– Женщине не место в мужском монастыре. Если она трудится для монастыря – пусть это будет вне его стен. В месте, где живут девственники, женщина не должна ходить во дворе или по кельям.

В крайнем случае, если нельзя никого другого найти, можно какое-то снисхождение сделать, но лучше этого избегать. Вот были в России в одном мужском монастыре. Там секретарь – женщина, готовит еду тоже женщина. Не хочу сказать «где женщина – там и грех», но это неправильно, все должны делать мужчины.

(Продолжение в следующем номере)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475