Источник силы подвижников – молитва

Молитвенный подвиг святых

В жизнеописании святителя Игнатия приводятся случаи, когда он проводил в молитве ночи напролет, совсем без сна, и опытно познавал, как молитва способна оживлять сердце, питать и бодрить душу. И этот аскетический опыт он тоже излагает в своих творениях, дополняя и подтверждая его святоотеческими текстами. Для нас такой опыт и недостижим, и поучителен. Конечно, сами мы не в состоянии молиться всю ночь, но знать, как может внимательная молитва укреплять подвижника, полезно!

Настоятель храма в честь Владимирской Иконы Пресвятой Богородицы (г.Екатеринбург), кандидат философских наук протоиерей Андрей Канев: – У святителя Игнатия молитва уже в подростковом возрасте приобрела такую силу, что ему не хотелось спать. Не потому, что они расшалились с детьми и не могут от перевозбуждения уснуть, а потому, что молитва так захватывала сердце будущего святителя, что он, еще будучи юным, уже узнал ее плоды: что значит, когда человек может лежать на кровати, всю ночь провести в молитве – и быть бодрым, свежим и трудиться, учиться потом целый день. Родственники святителя описывают, что он мог просто лежать на кровати, и внешне казалось, что он спит, но он молился – и в молитве предстоял перед Богом. Это такое качество молитвы, которого мы, по нашей невнимательности не знаем!

Судить, какой была молитва у подвижников, мы можем лишь отчасти, по описаниям, приводимым в святоотеческих текстах или в житиях святых. Да и то мера нашего понимания такой молитвы неглубока… Как наперстком не вычерпать море, так и человеку, ум которого пока не просвещен, а сердце не очищено от страстей, невозможно понять молитвенный подвиг святых.

Что согревало, к примеру, блаженную Ксению Петербургскую, когда она в студеные и сырые петербургские ночи ходила по улицам города, одетая лишь в кофту, юбку да туфли на босу ногу? Ее согревала молитва! Но как может духовное делание физически греть человека? Непонятно! А ведь молитва способна не только согревать человека. Она также дарует подвижнику бодрость, и тот может подолгу обходиться без сна или спать совсем немножко. Так молилась по ночам и не спала блаженная Ксения. А еще молитва способна питать подвижника, да так, что он будет обходиться минимумом пищи обычной или даже не вполне обычной. Так, батюшка Серафим питался в пустыньке травой снытью, а преподобная Мария Египетская в пустыне вкушала коренья, и в основе их подвигов лежало то самое внимание, которое становится душой молитвы. Святитель Игнатий пишет о нем так: «Общее правило для всех, занимающихся молитвою – это «заключать ум в слова молитвы», т. е. молиться со вниманием – без этого молитва – мертва, и не имеет никакого значения!» И нам важно не просто помнить об этом, но и выполнять советы святителя Игнатия, быть внимательными к своей внутренней жизни.

Смотрите программу «Уроки Православия» на телеканале «Союз»: понедельник-вторник 19.30, среда-четверг 23.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475