Врач-психотерапевт В.В. Боровских: Без надежды на Господа человек отчаивается

Окончание. Начало в №№ 47–48 (2013)

В.В. Боровских, врач-психотерапевт, президент Фонда эффективного народосбережения.

– Вячеслав Владимирович, существуют различные мнения по поводу сегодняшнего положения человека в России, особенно детей, и будущего страны. Что мешает объединению людей одинаковых взглядов, чтобы не в одиночку, а волной (с которой будут считаться) постоянно биться о непреступный берег, корректируя принимаемые законы?

– Конечно, если мы создаем какую-то общность, например, секцию классической борьбы, и набираем туда парней, то объединяем их какими-то принципами, правилами этой борьбы, системой ценностей, этикой, и так далее. И это маленькое общество парнишек, чем бы они не занимались вне секции, будет жить в рамках этой системы ценностей, и это их будет объединять, эту общность они пронесут через всю жизнь.

А что говорить об обществе в целом, в стране, где народ, как мы любим говорить, многонациональный, многоконфессиональный... Что объединит нацию?

Мир так устроен, что он людей разъединяет. Для того Бог и пришел в мир, чтобы людей всех собрать. Мы же верим в единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Единая здоровая соборность, которая может собрать людей воедино и создать что-то очень прочное и на века, – это не то, что люди изобрели, а то, что Бог придумал. Каких бы кружков по интересам люди ни создавали, даже целых государств, основанных на какой-то идеологии – коммунистической ли, всеобщего потребления или общечеловеческих ценностей, это все очень недолговечно. А вот если нация избирает церковные принципы жизни и церковную соборность…

Посмотрите, одна нация, русский народ, избрала для себя Православие – и собрала вокруг себя сотни народов, которые добровольно захотели с нами разделить судьбу нашу: мы никого не завоевали, никого не заставили входить в Российскую империю, нас даже уговаривали, чтобы мы включили их в состав, как грузины с армянами.

Православная Церковь собирает вокруг себя и инославных, и посмотрите, каким мощным конгломератом был этот народ. В советские времена, помните, Михалков в гимн это включил:«Союз нерушимый республик свободных сплотила навеки Великая Русь». Чем сплотила-то? Просто тем, что она Русь? Тем, что она великая стала? Да благодаря Православию и сплотила. Наш народ жил по единым принципам, у нас была одна культура, мы были монокультурной нацией – вся наша культура происходила из Православия, которое мы восприняли от греков в Х веке как высшее достижение человеческой культуры, выношенное уже в I тысячелетии, с преодоленными ересями, со всеми постановлениями Вселенских Соборов, с Апостольскими правилами, со всей литургикой, богословием – бери, развивайся!

Мы же увидели, как это работает, как разрозненные племена славянские собраны в единую могучую нацию, а вокруг еще собрались малые народы, и до сих пор ведь они тянутся к нам, хоть мы дышим уже совсем другой духовностью – мы внутри себя раздроблены, у нас нет никакого национального единства вообще. Единственное, что напоминает нам сейчас о былом единстве, – это Церковь. Все остальное враздрай идет, все разбегаются, все хотят жить по-своему и боятся стадного инстинкта. Самое ругательное сейчас – это «стадный инстинкт». А Христос говорит: «Не бойся, малое стадо».

– Может быть, еще несколько слов о православной психотерапии в завершение нашей беседы…

– Православная психотерапия открывает безграничные возможности для лечебного воздействия на человека. Мы апеллируем к человеческому духу, врач предстоит непознаваемому – величайшей тайне человеческой души. Он не может себя чувствовать как у себя дома, и это само по себе привносит в профессию дополнительный огромный интерес. Мы каждого пациента воспринимаем как целую вселенную: неважно, с чем он к тебе пришел – мы знаем, на Кого нам опираться, мы этого человека сразу же предоставляем Господу Богу. Это совершенно неизвестный в светской психотерапии прием, когда к тебе приходит пациент, и ты тут же начинаешь за него молиться.

Задаешь ему вопросы и одновременно молишься за него – и видишь, как рядом с вами незримо присутствует Третий, Который все и делает. А врач прекрасно знает, насколько скромна его роль. Задача врача – высветить проблему с точки зрения христианства, рассказать человеку, как должен христианин воспринимать то, что с ним происходит, и каков прогноз. Прогноз не просто может быть неблагоприятный для здоровья и жизни здесь, на земле, а прогноз может быть неблагоприятный для спасения. И когда пациент от врача узнает о бесконечной перспективе своей жизни, то он и к болезням своим начинает относиться совершенно иначе, уже в свете вечности. И у него, благодаря врачу, может быть подогрета активность его духовная, и он захочет жить по-христиански. А вот когда он начинает активно жить по-христиански, то тогда все меняется, а врач просто с интересом наблюдает, как человек в Церкви выздоравливает.

– Если у вас есть вопросы, можете позвонить Вячеславу Владимировичу, его телефон в Екатеринбурге (343)219-71-21.

Слушайте программу «Если болит душа...» на радиоканале «Воскресение»: понедельник 17.20. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475