Архимандрит Мелхиседек (Артюхин): Духовник ведет по пути спасения

Архимандрит Мелхиседек (Артюхин), настоятель подворья Свято-Введенской Оптиной Пустыни в г. Москве.

– Отец Мелхиседек, сегодня предлагаю такую тему: духовник и духовничество. По моему, очень актуальная...

– Это одна из самых волнующих тем для христианина. Вот человек поступает в школу, и возникает вопрос: я сам могу по учебникам разобраться или все-таки нужен учитель?

Сейчас очень много на институт духовничества нападок. Почему? Человеку постоянно внушают: «во всем разберись сам, надо жить своим умом, надо через все пройти, надо всего добиться самому». И этот светский взгляд на жизнь захватывает и духовную жизнь, особенно подрастающего поколения. И часто задают такой вопрос: у всякого ли христианина должен быть духовник, кто такой духовник, что это за понятие? Духовник – это учитель, наставник, врач, отец, педагог, психотерапевт, молитвенник. И все это должно сочетаться в одном духовном лице, с которым мы, по милости Божией, должны наладить отношения. Это как дети на домашнем обучении – до какого-то момента учитель для них мама или папа. То есть перед ребенком не кладут учебник и не говорят: разбирайся сам!

То же и в духовной жизни, хотя бы на первых порах – как святитель Феофан, затворник Вышенский, сказал: «Как для дитяти требуется воспитание и воспитатель, пестун и пестунство, так и для всякого христианина потребен духовный отец, который бы, взяв его за руку, вел бы его в Царство Небесное по пути спасения». Недостаточно одних только книг, своего рассуждения и Священного Писания, должен быть сторонний судья и наблюдатель твоего возрастания: священник все-таки чуть-чуть больше в Церкви находится, чем ты, имеет образование соответствующее – семинарию, академию. И, естественно, профессионал в своем вопросе. А доверять надо профессионалам.

Бывают люди, которые говорят: «Я сам всего добьюсь». Есть, конечно, самородки, которые берут флейту и начинают сразу играть, но это крайне редко. Обычный путь – ученик и учитель, наставник и наставничество, врач и больной. Самолечением ведь никто не занимается – это может привести к необратимым последствиям.

Очень важно понять не необходимость для каждого христианина иметь более или менее регулярную Исповедь, – важно вымолить у Бога духовника, священника, который бы и стал для нас и учителем, и наставником, и отцом в духовном плане, но в этом должна возникнуть потребность, человек должен почувствовать необходимость этого. Например, есть люди, которые не знают грамоты – и особо об этом не переживают. Так и здесь. Человек довольствуется уровнем, на котором находится, уровнем духовного незнания, и его это может вполне удовлетворять. Он даже не знает про свои болезни (о них не задумывается, и они его особо не беспокоят, пока он не обратился к стоматологу, – а там, оказывается, 5 – 10 дырок. «Ой, а я даже не замечал». Конечно, можно ничего не замечать, и к 40 годам половины челюсти не иметь) – это проблемы самого человека: хочешь быть здоровым? Ты должен лечиться. Хочешь чему-то научиться? У тебя должен быть наставник и учитель.

Вот и ответ на вопрос, должен ли христианин иметь духовника. Это счастье – иметь человека, который бы нас повел за руку и научил бы самому главному: жизни с Богом, пути следования по Евангельской жизни. Особенно если этот человек хоть на какую-то ступеньку находится впереди нас, что-то в жизни духовной понимает. «Все знает» только невежда.

Лучше жить по совету, чем через свое думанье, мол, «я во всем сам разберусь», и попасть во всякие ямы и во всякие приключения. Кстати, о людях, которые говорят: «Я сам», как дети в детском саду, старец Амвросий говорил: «Своеволие учит и мучит, сначала помучит, потом чему-нибудь научит».

Я вспоминаю: человека учат, как рыбу ловить, объясняют: леска так, крючок так, поплавок так. А человек не может даже с этими простыми вещами разобраться. Но есть умные люди, которые подсказали, и все – человек уже научился. Очень важно на этом пути не двигаться по соблазнам: я во всем сам разберусь. Это ошибка современного секулярного общества, и, приходя в церковь, не следует думать: компьютер есть, энциклопедии есть, я все сам решу.

Полная версия программы

Смотрите программу «Беседы с батюшкой» на телеканале «Союз»: ежедневно 22-00 прямой эфир (кроме субботы), на следующий день 13-00 повтор (кроме воскресенья). Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому). Телефоны прямого эфира: Москва (495) 781-49-54, Санкт-Петербург (812) 677-62-44, Екатеринбург (343) 379-65-70

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475