Протоиерей Димитрий Смирнов: Богу угодно, чтобы человек начал напрягать волю и ум

– Батюшка, пост закончился. Люди спрашивают, что лучше: соблюдать пост со всей строгостью в первую и последнюю недели или соблюсти все время поста, но с существенными послаблениями?

– Второй вариант полезней.

– Александр из Казани спрашивает: в наше время на лечение у колдунов и целителей россияне тратят 30 млрд долларов в год. Почему же в это верят больше, чем в медицину, я уж не говорю про помощь Церкви?

– Загадка человеческого сознания.

– Наверное, в колдунов верить легче, чем в помощь Божию?

– Нет, люди, занимающиеся подобными вещами, всегда предлагают врачевание, не требующее от человека никаких усилий, только деньги. А то врачевание, которое предлагает Церковь, всегда связано с подвигом, умственным напряжением, напряжением души, покаянием, напряжением ума молитвой. А человек, у которого к этому нет навыка и который не понимает, зачем это, воспринимает только магическую молитву.

– То есть человеку легче расстаться с деньгами, чем немножко напрячь свою волю, свой ум?

– Конечно. А Богу угодно как раз чтобы человек некоторым образом начал учиться напрягать волю и ум.

– Но рано или поздно люди видят всю бесполезность обращения к колдунам и целителям, и все равно идут, все равно обращаются. Казалось бы, молва должна была все открыть давно, ан нет...

– Тут тоже разные действуют вещи. Например, человеку трудно признаться, что он остался в дураках. Только некоторые, когда оказывается, что их на большую сумму «нагрели», в суд обращаются…

– Валентина из Москвы: «Как быть мне, православной супруге православного мужа, который требует полного послушания ему, а не моему духовному отцу? Мой супруг слушает мнения нашего батюшки, но только если они совпадают с его личным мнением – он говорит, «по учению Павла, с рассуждением», то есть выбирает то, с чем он лично согласен. Что же такое послушание жены мужу и кому должно быть послушание больше, духовному отцу или мужу?».

– Тут надо каждый конкретный случай рассматривать. Все должно быть гармонизировано, здесь не должно быть противоречий. Нужно всем троим собраться и договориться.

– Батюшка, скорее всего, это невозможно.

– Это единственный выход. А иначе все время будут какие-то стычки, недоумения, не дай Бог, кончится разводом. Смотря какая цель. Если цель – сохранить семью, надо так действовать, если цель развалить семью, надо по-другому.

– Да семью, чувствуется, муж разваливать не собирается.

– Ну почему же, если человек упорно настаивает на своем, то это ведет как раз к развалу.

– Ксения, Свердловская область: «Как правильно воспитать ребенка, чтобы при встрече мамы или папы из магазина он первым делом не кричал: «А что ты мне купил?».

– Надо проводить беседы о том, что неприлично так себя вести, неправильно, нехорошо попрошайничать. Если в детях мы наблюдаем грубость и попрошайничество, мы должны все время на это указывать, потом он детям своим это будет говорить, когда усвоит.

– Видно, родителям тоже нравится баловать своего ребенка. Это же так приятно, когда ребеночек вдруг от радости хлопает в ладоши, счастливо улыбается.

– Необходимо, конечно, таким образом ребенка радовать, и чтобы эта радость исходила от отца с матерью. Все-таки для детей надо так сделать, чтобы важнее всего было само общение. Вот это драгоценность, а не связанная с подарком.

– Вообще, дети часто понимают через подарок, что их любят.

– Конечно. Но еще очень важно, чтобы они это воспринимали и через слово: что-то сказал, взял на ручки, поговорил, поиграл с ним в шахматы, вместе пошли покататься на лыжах. Вместе. Чтобы в это время происходила беседа, ребенок задавал бесконечные вопросы, взрослый человек ему терпеливо отвечал. Большая это драгоценность.

– Татьяна из Москвы спрашивает: «Что такое любоначалие?».

– Это любовь к тому, чтобы властвовать над другими людьми.

– Но не каждый же человек – начальник?

– Даже младенцы двухлетние хотят быть начальниками, тещи хотят быть начальниками в семье зятьев, свекрови, свекры хотят быть начальниками в семье своих невесток, начальники хотят вмешиваться в личную жизнь подчиненных, священники, часто бывает, хотят вмешиваться в семейную жизнь пасомых.

А у некоторых вообще настолько с головой начинаются какие-то злокачественные процессы, что начинают отменять лекарства, не будучи врачами, действуют совершенно вопреки здравому смыслу и наносят вред – это все любоначалие. Человек вдруг возомнит, что вправе кому-то указывать, особенно в таких вещах, как семейная жизнь, медицинская часть и так далее. Делать операцию или не делать…

– Ну да, с этим вопросом идут к батюшкам, а не к врачам.

– Но это неправильно. Дело в том, что когда медицины не было, даже в Древнем Израиле, священник был единственный грамотный человек. Поэтому у него соображение работало лучше, как у человека книжного, так что какая-то логика в обращении к нему по всем вопросам была – может, он больше слышал, опыт какой-то, общение с людьми… Но сейчас-то? Медицина на сверхъестественно высоком уровне.

– Например, по поводу прививок мнения врачей очень расходятся, и люди идут к батюшкам: батюшка, как благословите.

– А как батюшка может это решать? Твой ребенок? Вот и занимайся, читай книги, где рассказывается, какие меры предосторожности должны быть при прививках, сколько недель должно пройти от последней болезни, какие должны быть пробы – если сами поставим прививку, то можем и погубить ребенка. Это же твой ребенок, ты несешь ответственность.

– Читать – это трудно, легче спросить.

– Да, но спросить надо специалиста.

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475