По зову души

В эфире телеканала «Союз» программа «Люди Церкви», гость программы – президент благотворительного Фонда «Общество друзей монастыря на Святой Горе Афон имени Преподобного Максима Грека» Сергей Рудов

– Программу «Люди Церкви» в эфире телеканала «Союз» ведет Олег Петров.

Вот эта икона Пресвятой Богородицы облетела с Ее Поясом всю страну, а вот эта табличка находилась непосредственно на ковчеге с Поясом. Через нее к Поясу приложилось более трех миллионов человек. Старец Ефрем снял эту табличку, подошел к Сергею Рудову и сказал: «Возьми, это – тебе». Наш гость – президент благотворительного Фонда «Общество друзей монастыря на Святой Горе Афон имени Преподобного Максима Грека» Сергей Рудов. Достаточно непрост был Ваш путь и как бизнесмена, и как церковного, общественного деятеля...

– Я был человеком нецерковным, хотя и крещеным с детства, но первый раз в церковь зашел где-то в 1996 году – тогда у меня были достаточно серьезные проблемы. Мой путь к Богу (наверное, не только мой) – это путь щенка, которого Господь вырывает, скажем так, из грязной лужи и макает мордочкой в салат –так идет встряска, приходит понимание чего-то более важного. Когда у меня начались проблемы с бизнесом, один случайный человек мне дал совет обратиться к Церкви – есть Бог, и Он может помочь. Первый мой приход был, так можно сказать, пробным. Помню его – это было в Великий пост, храм в Архангельском переулке, подворье Антиохийского Патриархата. Прихожу – вечер, стоят люди на коленях, со свечами. Как сейчас понимаю, там было, скорее всего, чтение канона Андрея Критского: «Душа моя, душа моя, покайся». Первая мысль была приблизительно такой: «Вот ведь какие-то идиоты стоят, ну ладно, я-то знаю, чего хочу». Поэтому я так гордо купил свечку, подошел к Тихвинской иконе Божией Матери и серьезно поговорил с иконой: «Вот он – я, вот какие у меня проблемы», задал ей совершенно конкретные вопросы, поставил свечку и ушел с чувством выполненного долга.

Самое интересное, что на этот мой бестолковый разговор Господь совершенно конкретно ответил, исполнив все, что я к Нему обращал. Дела мои выправились, но ничего кардинально я в своей жизни не поменял.

Известно, что не очень умных христиан Господь и дальше продолжает испытывать, и у меня опять пошли какие-то проблемы.

– И это вновь закончилось походом в храм?

– Да, и это было первое осознанное прикосновение к тому, что мы называем благодатью Духа Святого. До этого я вел гламурный образ жизни. А тут мне говорят, что так жить не надо, это все грех. У меня был такой... очень тяжелый момент понимания: «как же так – то, что нравится, и вдруг нельзя, это грех, надо от него отказываться». Но хватило тогда доверия к Богу, чтобы кардинально поменять свой образ жизни.

Потом была неожиданная поездка в Дивеево. Пошел к Исповеди. У каждого из батюшек, принимавших Исповедь, стояло безумное количество людей. И вот ставят меня к одному из батюшек и говорят, чтобы я дождался очереди своей. Как сейчас помню, батюшка был странный, очень громко говорил о сокровенных вопросах, «сдавал» тайны, которые должны быть только между ним и вопрошаемым. Хотел уже плюнуть и уйти, казалось, что это все неправильно. Но я достоял, хотя реально борения были серьезные. Он со мной поговорил, спросил, кто я есть. Потом накрыл епитрахилью, почитал молитву, и после этого я подошел ко Причастию. И тут случилось нечто – это было такое четкое прикасание Духа Святого, меня всего перевернуло.

Это было в 2000 году, затем была первая поездка на Афон, в группе уважаемых и любимых мною священников – это отец Владимир Воробьев, отец Аркадий, а ныне Владыка Пантелеимон, мой духовник, отец Димитрий Смирнов.

Была в конце 90-х поездка с Владыкой Панкратием, игуменом Валаамского монастыря. Я тогда впервые приехал на Валаам, и это место очень привлекло.

Это все были для меня совершенно новые места: Дивеево, Валаам, Афон. Спроси меня в 1998 году, например, что это и где, я, наверное, не смог бы ответить.

Это как раз был первый приезд отца Ефрема в Россию, когда он был приглашен Святейшим Патриархом Алексием, привез несколько икон в Киево-Печерский монастырь, на Валаам. Как сейчас помню, на Валаамском подворье в Москве был краткий молебен, где отец Ефрем, которого я до этого видел на Афоне, накрыл меня епитрахилью, положил сверху икону, прочитал молитву на греческом языке. Меня тогда как бы пронизало, всего наполнило безусловное Богоприсутствие, ощущение, что Господь здесь, что Он рядом. И этот момент сильно связал меня с отцом Ефремом. Сейчас о нем очень много говорят.

– Раз мы коснулись этого, немного поговорим о старце Ефреме. То, как с ним обошлась греческая власть, стало потрясением для всех нас в России.

– Вообще, отношение греков к Церкви – сверхуважительное. Еще лет 10-12 назад в Греции было невозможно, чтобы уважаемого архимандрита, игумена Афонского монастыря, да при безусловной его поддержке (наверное, многие знают, что в защиту отца Ефрема высказались двадцать Афонских монастырей) арестовали. Есть единая позиция в защиту отца Ефрема, есть обращение многих величайших старцев.

– А как сегодня себя чувствует старец Ефрем?

– Я был на Афоне, когда приехал прокурор арестовывать отца Ефрема, это было 23 декабря 2011 года. Это было неприятно, когда такой вот властный человек в окружении полицейских заходит на территорию монастыря, прикладывается к иконам, мощам и решительно идет арестовывать старца. Когда увидели его реальное состояние, – а он был болен, – ему дали отсрочку, а потом он сам приехал в Афины. Я был несколько раз у отца Ефрема в самой строгой тюрьме Греции, – поверьте мне, что, когда встречает тебя у входа начальник тюрьмы, провожает к отцу Ефрему, когда ты видишь, как надзиратели, расталкивая друг друга, пытаются получить благословение отца Ефрема, как к нему, пока ты разговариваешь с ним, умудряются пройти 10-15 человек только за час-полтора со своими заботами, проблемами, и он всех старается покрыть любовью, дать какой-то правильный совет, – это поражает.

– Принесение Пояса Пресвятой Богородицы в Россию – это был совместный проект вашего Фонда Максима Грека и Фонда Андрея Первозванного. Вы создавали фонд, чтобы реализовать какие-то свои праведные амбиции, или это была дань моде?

– Мы входим в 15–20 самых крупных фондов на территории России. Фонд Максима Грека вырос естественным образом, он объединяет людей, любящих отца Ефрема и Ватопедский монастырь. Это люди, которые получили что-то ощутимое, оказавшись на Афоне, пообщавшись с отцом Ефремом, и даже с отцом Иосифом Ватопедским, – они реально увидели и познали Бога. И в момент гонений было благословение отца Ефрема это все оформить в какие-то видимые и понятные границы. Тем более, что, напомню, Максим Грек – монах Ватопедского монастыря, его мощи находятся в Троице-Сергиевой Лавре, и отец Ефрем молился у мощей.

– С фондом понятно, Сергей Юрьевич, а Общественная палата что Вам дает?

– Общественная палата на федеральном уровне – это продолжение некой общественной линии, которая связана с личностью Георгия Сергеевича Полтавченко. Я шесть лет занимался общественной деятельностью в Центральном федеральном округе, где он был полпредом Президента России. Немало реализовали крупных общественных инициатив. У нас была полная поддержка полпредства, Георгия Сергеевича и его команды. И это все естественным образом переросло в предложение аппарата полномочного представительства войти в федеральную Общественную палату. Я вошел. С 20 или 21 января. Честно говорю, есть желание действовать, но до конца у меня нет понимания, что это все не просто для галочки. Поживем – увидим.

– Ваша деятельность как церковного, общественного деятеля очень разнообразна. Что бы Вы хотели реализовать в ближайшее время?

– Очень важная часть моей деятельности – это социальное служение. У нас очень много программ по стране, по Москве. Это и Марфо-Мариинская обитель, и московские больницы, и больницы России, «автобусы милосердия», волонтеры. Для меня это ключевое, постоянная ежедневная деятельность.

Смотрите программу «Люди Церкви» на телеканале «Союз»: вторник 01.30, среда 05.00, воскресенье 12.00. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475